本周明镜周刊的封面图是用铁丝网组成的奥运五环,寓意中国奥运前人权状况恶劣。主题文章在介绍了异议人士胡佳一案后写道:
“现代经济大国中国一下子又暴露出它的老式独裁体制和十足警察国家的原有面目,昂首挺胸与此对抗的人很危险。一些外国人对上海的摩天大楼和中国经济的狂热现代化赞叹不已,对那些心满意足拥有新车的人午夜一时仍然在中国巨型都市制造交通堵塞感到吃惊,现在他们每天都在经历一场苦涩的新觉醒过程。他们本来希望,中国崛起成为富有的世界大国后将实行政治开放,希望星巴克咖啡馆带来政治讨论,希望奥迪轿车能保证无限制的自由,但北京的警察破坏了这一希望。一切已经过去了。
“恰恰奥运本来是对中国成功发展的一种奖励,但它却表明,自1989年坦克开进天安门广场碾碎民主运动以来,中国的专制并没有像许多人想象的那样有了变化。就在希腊点燃奥运之火的当天,中国法院判处失业人员杨春林入狱五年,只因为他提出了‘要人权,不要奥运’的口号。
“大赦国际的报告说,奥运前,北京不仅对人权活跃人士、对乞丐和盲流人员的搜查都增多了,警方列出了外国非政府组织和知名活跃人士的名单,以便一出现抗议,就可以快速干预。近几个月,为了清除北京市内各种类型的捣乱分子,越来越多的人被送进劳改营。”
时代周报发表署名评论文章指出,因中国人权和东躲问题抵制北京奥运是错误的做法,因为这样“容易使中国人认为自己是西方傲慢的受害者”,“使运动员心灰意冷”:
“实际上,在大吵大闹和低声下气之间,可以有很多富有智慧的其它做法:互联网上有人提出,运动员们佩带写有'体育为人权'的蓝绿两色手环,游泳运动员穿躲红色的浴衣入场,使人想起东躲喇嘛的袈裟。达赖喇嘛的标志哈达可以漫天飞舞。套用伟大毛主席的话是,让抗议之花百花齐放。
奥运不仅对中国人、对他们的客人也是一次测试。前往北京的不仅有皮艇、击剑、柔道和手球运动员,与他们同行的还有民主。为什么不能以坚定而友好的态度表明,在粗暴与绥靖之外,在自以为是和胆小怕事之外,还可以采取另一种态度呢?”
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