作者 雅尼克
发表日期 23/12/2008 更新日期 25/12/2008 13:26 TU
2008年10月30日，位于南部非洲的小国赞比亚举行了总统大选，执政的赞比亚多元民主运动党候选人班达仅以三万五千张票的微弱优势险胜反对党候选人萨塔。赞比亚的选举顺利推进意味著民主在非洲的进展，但此次选举之所以引起关注，是因为选举议题同中国密切相关。
从全球化的角度看此次赞比亚大选，可以发现中国已经深入到赞比亚日常生活的各个领域。中国在赞比亚的推进体现了中国进军非洲的一个面向，这正是此次赞比亚选举的指标性意义。
本世纪初，在中国崛起并与世界接轨的背景下，中国大举进入非洲。2005年，中国成为美、法之后的非洲第三大贸易伙伴。中国投资非洲，既为非洲经济发展提供了新的契机，也同非洲的前殖民国形成竞争。中国在非洲没有历史包袱，具有新兴经济的竞争优势。然而，中国进军非洲的步伐也必须接受时间的检验。中国以不干涉内政、不附加政治条件为口号主导非洲的经济活动，相对于欧美非洲政策必须接受舆论监督、必须附加政治条件来说，更适宜于一些国家专制与黑箱作业的现实。但是，面对言路已开、民主进程加快的非洲社会，不顾人权、不讲价值、不考虑弱势群体的非洲政策是难以长久的。中国对赞比亚投入了大量人力物力，但赞比亚却成为现今全非洲反中国情绪最为强烈的国家。在此次选举中，赞比亚反对派不仅指责赞比亚执政党在同中国合作过程中贪腐和不透明，也指责中国在承包赞比亚铜矿开采过程中枉顾人权、草菅人命。随着赞比亚民主生活的推进，中国承包商在赞比亚铜矿开采过程中的各种问题日益暴露，引起赞比亚舆论的关注，从而也成为影响选票的一个重要因素。正是在此种情况下，中国成为赞比亚竞选宣传中的主导议题。
中国成为一些非洲舆论批评的对象，并非赞比亚一例。2008年十一月初，尼日利亚宣布暂停中国承包的高达83亿美元的铁路改造合同同样是给中国敲响的警钟。从赞比亚选举中反对派对中国的指责分析，当然不能排除这种指责带有一种民族主义与民粹主义的气味，但这却显示了非洲民粹型民族主义转向的可能。
长期以来，非洲的民族主义主要目标是针对西方殖民主义的。同社会内部的艰难转型相对应，面对长期国际冷战格局和本国经济的停滞，非洲专制政权一方面钳制言论自由，一方面操控民粹主义，将问题归咎于殖民主义。这种在整个不发达的所谓第三世界广泛存在的反西方的民族主义认为：西方殖民遗留下的历史后果，西方掌控的世界金融体系，不平衡的经济格局，不发达国家在全球化中的边缘地位等因素是发展中国家经济发展长期迟滞的主要原因。而非洲更是长期西方制造的灾难的受害者。
不可否认，殖民主义在非洲和其他殖民地国家均留下了难以愈合的创痛。但是，将后殖民时期非洲发展迟滞的原因完全归因于殖民历史显然也有开脱本国执政集团责任之嫌。从上世纪八十年代开始，历史从拉美和亚洲突破。亚洲与拉美包括南非等国尤其是中国的经济起飞表明后起的发展中国家在现有的西方主导的国际格局中胜出是完全可能的。
一方面中国经济起飞使得非洲民粹性民族主义失去立足之地，另一方面，东西冷战结束、共产主义意识形态破产后自由、民主潮流的强化，也加速了非洲民主化进程。进入二十一世纪后，非洲公民社会壮大，舆论空间扩展。在这一新的历史格局之下，中国在非洲的出现因而也面临着重大考验。此次赞比亚选举中国成为舆论批评对象，意味著旧的反西方的非洲民族主义正在丧失基地。值得观察的是：中国是否会日益填补空白，成为非洲新民族主义的目标呢？
2009年2月7日 星期六
RFI：中国崛起与非洲新民族主义
当局定点追杀网站搬家改名 《牛博》流亡一月内数历生死
近期有数个支持者众多的大陆网站被当局强行关闭后，不断尝试各种方法重新存活。其中牛博网一个月之内经历三次被关被屏蔽后的重生。自由亚洲电台特约记者丁小的采访报道。自由亚洲电台特约记者丁小的采访报道
一月上旬被当局勒令强行关闭的牛博网一月底使用海外服务器供应商提供的空间重新开张，原本域名中的cn变成了com，改名为《牛博国际》。网站创办人罗永浩在重开通知中戏称牛博国际为流亡网站，并表示由于防火万里长城永不倒的缘故，暂时不能开放读者评论，也不开放自行注册的博客。
不了重新开通才一天多，牛博国际再度遭到屏蔽无法在大陆浏览。罗永浩的牛博团队再次更改域名，本周四是一个月内第三次开通牛博。不断遭关闭、屏蔽而被迫更改域名似乎没有太影响牛博的人气，牛博作者北风周五接受本台采访时说：“县在我看来即使在非常不稳定的情况下，我发了一篇东西，都有七千多个点击，跟以前基本差不多。应该说牛博的用户是非常忠诚的一群用户。”
与此同时另一个搜罗了牛博的众多自行注册博客们的文章的网站在本周三也悄然开张，取名《鸡毛网》，短短两天，周五下午便无法在大陆浏览登入了。
北风认为当局这种做法将令更多网民投向破网代理服务器的怀抱：“被邀请的作者就还在牛博网上，那里现在不开放注册的了，包括被屏蔽的牛博国际以及昨天才开的这个；自行注册的作者都到了鸡毛网；这场游戏导致的后果就是会使用代理服务器的中国网民越来越多。”
另外去年12月25日被上级部门以涉嫌自由化倾向为由强令关闭的《法天下》网站，更改域名以及网站改名为《雅典学园》后，一月份重新开放。
对于近期这些支持者众多的大陆时政、评论网站博客在当局“追杀式”关闭及屏蔽的情况下被迫改名换姓、甚至分身藏匿以求存的现象，哈佛大学伯克曼互联网与社会研究中心研究员Isaac Mao 周五接受本台采访时表示，进一步显示了09年中国当局严控互联网的决心：“官方肯定是有针对性地，像是针对牛博网这样，进行清肃，这也是整个一年整肃的开始，除了反低俗之外，肯定是要重点地对一些网站进行这样的压制。”
长期观察中国互联网的Isaac Mao认为当局越来越严的打压，令一些希望通过互联网表达以及传播观点的大陆人士减少完全依赖集中式博客供应商，而是建立独立的域名，较难成为被找到进而封杀的目标：“当局不想让你出现就会想办法把你清除掉，群体ｂｌｏｇ本来就不是大势所趋，容易被清除。现在很多博客作者寻找独立的网站空间，可能在国内或者国外。如果对这些逐个进行跟踪式清除的话，显然是成本高而且不太可能的。”
以上是自由亚洲电台特约记者丁小的采访报道。
明报的马桶圈
标题就是马桶圈。“中央”，哪门子中央？草泥马的中央。
政治敏感月游客进藏受限：中央严打藏独
明报专讯/西藏局势是国际媒体关注的焦点之一。据了解，北京当局从藏区近来不断发生的零星冲突事件推断，从现在到3月底，藏区恐怕难有平静，必须加强各项维持稳定的部署，在拉萨经营旅游相关业务的商人从官方获悉，今年3月、6月(「六四」事件20周年)和10月(中共建政 60周年庆典)都是政治敏感月份，境外游客进藏可能受到限制，对当地旅游和消费行业将会有一定影响。而中央宣传部门不排除会安排境外媒体于下月「两会」前后赴西藏採访，以澄清外界的疑虑。
本报记者从不同渠道获悉，因为今年3月10日是达赖喇嘛流亡国外50周年，3月14日则是去年拉萨骚乱一周年，而3月底则是官方新定的「农奴解放纪念日」首度登场，连串的敏感日子，令西藏的社会稳定问题成为中央政府高度关注的政治议题。
消息称，近来藏区颇不平静，发生多宗藏人与当地政府人员的冲突，其展现模式高度相似，均是由喇嘛或尼姑牵头，就一些宗教或民生问题与当地官员理论和对峙，吸引民众围观，气氛渐趋紧张，对峙双方曾出现碰撞，僧侣呼吁民众支持，事件演变成藏人与政府的冲突，捲入其中的民众数目最多的一次超过2000人。
藏区官民冲突增气氛紧张
去年11月中央统战部与达赖喇嘛代表进行的商谈陷入僵局，双方互相指摘，引起国际关注。北京当局认为，达赖及其流亡政府在谈判破裂后可能会发动藏人滋事造势，以维持国际舆论关注，而新任美国总统奥巴马及国务卿希拉里在人权及西藏问题上也可能採取与布殊政府不同的调子，北京必须早作准备。[你他妈太监啊？比皇帝还急？]
中央宣传部门已经预见到，今年的人大、政协「两会」，国际媒体的注意力可能会集中在宏观经济和西藏问题两方面，因此，不排除会安排境外媒体于「两会」前后赴西藏採访，但前提是拉萨周边地区维持稳定，以确保记者安全。[河南爱滋村比利时记者挨打是因为“稳定”还是“不稳定”？事实证明，包括“中央”在内的支共流氓团伙组织才是最大的不稳定因素。]
另外，达赖喇嘛将于今日启程访问意大利和德国，接受罗马和威尼斯两市的荣誉市民称号，并领取由德国总编辑评审委员会评选出的「德国媒体奖」，届时他的言行以及与意、德两国政要的接触，北京也将密切关注。
本月25日是藏曆新年，激进藏独组织「西藏青年会」日前宣布取消今年庆祝活动，并定今年是「黑色之年」。武警参谋长王建平中将春节期间在拉萨亮相，西藏党委书记张庆黎则指武警是「召之即来、来之能战、战之能胜」。
新华社属下《国际先驱导报》报道，上月中旬西藏两会期间，西藏政法委书记王宾宜强调增强忧患意识，自治区人大主任列确则警告「从现在开始，西藏将处于反分裂斗争的高度敏感期」。上月25日，武警参谋长王建平在拉萨与张庆黎见面。张庆黎表示，去年拉萨「3‧14」事件发生后，驻藏武警部队真正做到了召之即来、来之能战、战之能胜，捍卫了旗帜、捍卫了政权。
中国的符咒：胡锦涛“不折腾”实为还要折腾
苹果日报/近六十年来，中共不断地玩弄「数字符咒」，从「三反五反」、「除四害」、「三要三不要」、「五讲四美」、「三个代表」、「八荣八耻」……一直到最新在官方舆论上排山倒海的「三不」。所谓「三不」，就是去年底胡锦涛在纪念改革开放三十周年大会上所说的「不动摇、不懈怠、不折腾」是也。而其中的「不折腾」，更引来一片讚美声，咸指胡用了一句普通口语，使民众有几分亲切感。不过，「不折腾」也带来了繙译的困恼。在十二月三十日国务院新闻办的记者会上，现场繙译脆用汉语拼音「bu zheteng」来音译了事。近一个月来仍有不少英语专家纷纷献技，提供不同的意译。
按《汉语大词典》的解释，「折腾」就是翻腾、反覆之意。简单地说，就是今天一个主意明天又另一个主意的反反覆覆。从政治上讲，就是政策上的变幻不定。这可以说是中共执政以来的特点。土改分田分地，接来一个合作化运动，把农民分到的土地归公。建政之初说要发展民族工业，民族资产阶级还在五星旗中有一颗星作代表，但一个「社会主义改造」就全部变成公私合营最后全归国营。政治上从「百花齐放、百家争鸣」到「反右」，从鼓动红衞兵造反到上山下乡，变化之多之大之反覆，不胜枚举。大陆有一句顺口熘：「共产党，像月亮，初一十五不一样。」政策的反覆，政治运动之频繁，实是对社会、对老百姓最大的「折腾」。
三十年前，邓小平提出保证今后「不再搞政治运动」，并以发展经济作为施政路线的「一个中心」。终于在经济面貌上有了改变。若从胡锦涛讲话的场合是纪念改革开放三十年来看，「不折腾」的本意应是对「不再搞政治运动」的重申。
但不搞政治运动，并非意味政策上没有反覆。且不说甚麽「清除精神污染」、「反对资产阶级自由化」以至把两个总书记都折腾倒台，也不说八九民运总书记说的话被大家长推翻并出现六四屠城，就以港商在内地经营被政策反覆所折腾，也是罄竹难书。对大陆人民以至一国两制下的香港人来说，胡总一句「不折腾」并不能保证政策不会反覆。
政策反覆的根源，其实就是政治体制的人治而不是法治。中国现虽常说「以法治国」，但行政上的「治」是根本，「法」只不过是手段，与民主国家的「法的统治」、一切服从于法律相距十万八千里。更何况「法」这手段的运用也是「初一十五不一样」。三鹿桉、杨佳桉、三鹿受害者与四川灾民诉讼无一被接受，就可见一斑。
若实行「法的统治」，法律高于一切，施政者的政策反覆就没有空间。不是实行「法的统治」，老百姓的基本权利就没有保障。当权者的政策变化就成为对社会、对百姓的折腾。不行法治，权力的继承就没有制度化，每一个新当权者都想要做点甚麽改变，来显示与前任不同，由此确立自己地位。我们可以看到，美国奥巴马以「改变」的口号上台但实际上在大政方针上仍继承前任；而中国任何新当权者都说要继承马、列、毛、邓、江，而实际上政策变幻却让人捉摸不定。这正是法治与人治的最大不同。
那麽，胡锦涛的「不折腾」的真正涵义是甚麽呢？国新办主任王晨解读说，「最根本的，就是坚定不移地走中国特色的社会主义道路」。说白了，就是坚持党的一元化领导。来自北京的一位作家对笔者说，胡的实际意思就是要人民跟党「配合」。也就是针对《○八宪章》与准备发动大规模六四二十周年行动的人士，呼吁「唔好搞咁多」，不要再折腾了。
因此，胡锦涛的「不折腾」，实际上是坚持人治之下政策反覆的继续折腾。而起草及签署《○八宪章》的人士则想要推动「法的统治」，以结束掌权者政策反覆的折腾。
政治敏感年：中国採访限制倒退二十年
苹果日报/六四事件20周年、中共建政60周年……今年是中国的「政治敏感年」，国务院港澳办6日公佈《香港澳门记者在内地採访办法》，明文规定港澳记者须先向中联办领取採访证，才可赴内地採访。时事评论员指出，与京奥期间只需被访者同意就可採访的做法比较，是倒退20年，跟「六四」后没有分别。新闻从业员组织均担心，新规定会限制採访自由。
港澳办6日公佈的10条港澳记者到内地採访规定，包括要求非常驻内地的记者，每次北上採访前，都要先向中联办申请，申请时须出示受访单位和个人同意受访的文件，记者出发前，要再到中联办领取採访证。要提供受访者同意文件和领採访证，都是新增程序。
记协：漠视採访需要
香港电子传媒6日引述不具名的港澳办官员表示，新安排主要是延续奥运时协助记者方便採访及核实身份，不存在审批问题或向记者设限。不过，记者如没申请就进行採访，特别是採访突发新闻时是否违法？港澳办无正面回应，只说要视乎法律的解释。中联办主任高祀仁昨出席一个公开活动时，没回应记者有关新採访规定的提问。
香港记协主席谭志强批评新措施较奥运时安排是倒退，每次北上都要申请採访证，漠视传媒争分夺秒採访突发新闻的需要。他不点名指壹传媒旗下的报刊、杂志从未获准正式到内地採访，新规定有歧视个别传媒成份。事实上，手持奥运官方採访证的《苹果》记者蔡元贵去年7月到北京採访奥运新闻，一度被当局引用《国家安全法》拒入境并没收回乡证。
香港新闻行政人员协会主席杨健兴表示，要留意中联办审批採访证时，会否收紧批证的要求。时事评论员刘锐绍指出，今年是中国的政治敏感年，3月是达赖喇嘛出走50周年、5月是五四运动90周年、6月是六四事件20周年、7月是法轮功学员包围中南海10周年、10月是建政60周年。他指新措施反映官方担心今年的舆论会失控，令民间有更大的反弹。
刘锐绍表示，新的採访10条，与六四后颁佈的「採访七条」本质上没有分别，与民间、国际社会要求开放的气候大相迳庭，「係就係取消（原来规定）唔畀电话採访、要15日前申请，只不过因为呢两样根本运作唔到。」他慨叹，内地政府在去年四川大地震时，给予中外传媒採访自由、展现开放一面，其实只想借助传媒争取国际社会同情中国，但遇到政治敏感议题，官方又回复20年前封闭的旧思维。
国际记者联会（中国及香港）代表胡丽云表示，早已联同多个团体要求内地取消对境外记者採访的任何限制，港澳办推出的措施，是无视各团体的诉求。她并对内地将港澳记者採访的审批权交予中联办表示担忧，认为这比京奥前的规定更差。
北京奥运期间，港澳记者曾经享有过较宽鬆的採访空间，06年12月港澳办曾公佈《北京奥运会及其筹备期间港澳记者在内地採访办法》，容许港澳记者只需徵得受访者同意就可到内地採访，毋须通报官方。不过，当时仍发生持採访证的记者，採访拍摄售卖门票溷乱情况时遭公安殴打等不愉快事件。
历来港澳记者往内地採访限制
1989年至2006年规定：先向新华社港澳分社（97年后为中联办）申请，经同意后才可往内地，再向全国新闻工作者协会申领採访证
2007年至2008年规定：只要取得被採访单位或个人的同意，毋须经中联办批准
09年2月6日起规定：须向中联办领取由全国新闻工作者协会发出的採访证，并徵得被採访单位或个人同意；採访时应携带并出示採访证
台湾外国记者同样受限
奥运过后，大陆当局对所有外来记者採访限制一律归位，前往採访必须预先得到受访者同意才可提出入境申请。有西方记者表示，会在取得批准后，各师各法避开官方监控採访所需。
台湾传媒因为两岸关係改善而带来少许方便，去年底派驻北京、上海由本来最长一个月延长到三个月。不过，按个别事件前往採访的记者，除入境必须的台胞证之外，还要预先得到被访者同意，并向相关省市的台办申请採访证；外国记者要先取得签证入境，规定也类似，包括要提供受採访机构的邀请函件。
一位经常到大陆採访的美籍通讯社记者说，为了获得中方批证，一般都先列出一些不太敏感的题目和对象，「到入境后，有空档时再作官方没批的採访，这才是报道的重点。」
假扮内地人突破新闻封锁
九十年代初，一名专责採访内地新闻的香港记者故意「遵守」内地刚颁佈的「採访七条」规定，提前15天向新华社香港分社申请採访「六四」周年纪念，挑战内地的底线。当局当然没批出甚麽採访证，但那年的6月4日，他还是有办法到天安门广场暗中採访，「咁梗係要自己承担风险啦！」
採访证靠不住
过去多年来，内地颁佈了多次港澳记者北上採访的规限，但即使香港记者依足手续取得採访证件，当局仍会按照当前的政治气候、新闻的敏感程度，随时随地施加限制。另一名曾驻京的香港记者忆述，他虽然已取得由中华全国新闻工作者协会发出的港澳记者採访证，但当要採访如煤矿意外等突发新闻，还是会被当地官员阻止到意外现场或医院接触伤者，有证跟无证，其实分别不大。
碰到敏感的政治新闻，关卡更是倍增。05年，中共前总书记赵紫阳逝世，香港记者到其故居富强胡同採访，胡同四周都是便衣公安、国安人员。採访证靠不住，反而花点心思假扮内地人、苦练内地人的普通话口音，更容易突破新闻封锁。
2009年2月6日 星期五
北京肝儿颤的后果是，全国网站颤起来
豆瓣今天吃了多少大闸蟹？
来源：http://potatohai.blogspot.com/2009/02/blog-post.html
今天豆瓣一下给我发了3封email，全部贴在这里，纪念吃多了河蟹的豆瓣网：
potatohai:
非常抱歉，你参与的 【反低俗！】给名画穿衣服 线上活动已从网站上移除，缘由如下 ：
活动可能对网站运营带来潜在危害
附注：
--豆瓣
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亲爱的用户，您好！
我们非常遗憾地通知您，
您参与的小组 反对狭隘的民族主义 因讨论主题属于社区指导原则所明确的豆瓣不欢迎内容，依据小组管理细则第1条之规定，已经解散。
作为一家在中国境内运营的网站，豆瓣严格遵守中国的法律法规和相关政策的要求。我们从服务范围的选择上也希望能够保持对用户产生内容的最少干涉，基于对法律法规的尊重，对用户法律安全的保证，豆瓣在全站范围内明确不欢迎激进时政和意识形态方面的内容和讨论，并将继续加强此方面的管理工作。
我们感谢您对豆瓣的关注与支持！因小组解散而对您可能带来的不便，我们深表歉意。同时亦感谢您对我们工作的理解和配合。
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亲爱的用户 您好！
我们非常遗憾地通知您，
您参与的小组 中民 因讨论主题属于社区指导原则所明确的豆瓣不欢迎内容，依据小组管理细则第1条之规定，已经解散。
作为一家在中国境内运营的网站，豆瓣严格遵守中国的法律法规和相关政策的要求。我们从服务范围的选择上也希望能够保持对用户产生内容的最少干涉，基于对法律法规的尊重，对用户法律安全的保证，豆瓣在全站范围内明确不欢迎激进时政和意识形态方面的内容和讨论，并将继续加强此方面的管理工作。
我们感谢您对豆瓣的关注与支持！因小组解散而对您可能带来的不便，我们深表歉意。同时亦感谢您对我们工作的理解和配合。
附 互联网信息服务管理办法：http://www.cnnic.net.cn/html/Dir/2000/09/25/0652.htm
社区指导原则：http://www.douban.com/about?policy=guideline
小组管理细则：http://www.douban.com/about?policy=grouprules
反低俗运动
来自：http://chinagfw.blogspot.com/
大陆网友自发“反低俗”
来源：http://www.fanjihui.com/logs/34660391.html
文艺复兴时期的著名油画《入睡的维纳斯》，被网友用PS穿上了衣服，遮住隐私部位；著名雕塑《大卫》也被PS上了一身足球服，看上去很是滑稽；连著名的CCTV新大楼"大裤衩"上部也被穿上了一条CK内裤……
这是豆瓣网友近日发起的一个叫做"反低俗-给名画穿衣服"活动的照片，到目前为止，已有两千多名豆瓣用户参加了这个活动，上传的各种经过PS遮盖隐私部位的"反低俗"图片也超过了300张。
根据发起人在活动页面的介绍，活动的起因是某网友在豆瓣的相册功能中上传了一组文艺复兴时期的世界名画，而豆瓣随即删除了其中暴露隐私部位的图片， 如马萨乔的《逐出伊甸园》、乔尔乔内的《入睡的维纳斯》、提香的《乌比诺的维纳斯》、丁托列托的《苏珊娜与长老》、丢勒的《亚当与夏娃》都未能幸免，豆瓣给出的删除理由是"禁止上传带有色情内容或对可能对网站运营带来潜在危害的图片"。
豆瓣删除世界名画的举动被豆瓣用户大肆嘲讽，称"看来豆瓣的政策比中世纪还要严格"，并发起了"反低俗-给名画穿衣服"的活动，得到网友极大响应。豆瓣随后恢复了删除的世界名画图片。
豆瓣此举与大陆网络管理部门近期正在进行的"互联网反低俗"运动有关，这场始于去年年末的运动保持了罕见的高压态势。根据官方的数据，截至2月2 日，在此次专项行动中，已关闭传播淫秽色情和低俗内容的违法违规网站1575家，关闭淫秽色情博客148个。在今年1月19日，豆瓣网因其"小组"栏目" 存在低俗内容"被列入官方的第四批曝光名单，而且在随后的"整治情况通报"中，被要求"需要继续清理整治"。
另据豆瓣用户称，在今天（2月5日），豆瓣大举删除了一系列"低俗"的内容，解散了无数小组，包括了南方周末的小组。
"穿衣"活动的发起人也小心翼翼，在活动介绍中，特别提到"为了避免这个欢乐的活动折寿，请大家不要给（尤其中国的）领导人穿衣服"：
经过了反低俗的春风的洗礼，我们的思想觉悟得到了快速而飞跃性的提高，眼里已经容不得***的、露点的、低俗趣味的所谓"艺术"……
我们要干净的艺术！将反低俗进行到底！！！
当当当！请注意，为了避免这个欢乐的活动折寿，请大家不要给（尤其中国的）领导人穿衣服。
穿衣对象呢，还是以有出处的艺术品为主，一般的生活照之类最好不要啦。谢谢啊！
活动不限于名画，雕塑、摄影等艺术品亦可参加
能注明作品题目与作者就更好啦。大家一边反低俗，一边增加艺术知识，哇塞！多么和谐而充满意义的活动啊！
拯救低俗的名画名作！
作者：火星蜥蜴 来源：火星蜥蜴馆
那天重庆blogger聚会的时候谈到，最近天朝和鞋的春风吹遍了祖国的局域网，众多网站被低俗，hidecloud说cnbeta的扯淡网友抱怨cb的编辑太没水平，连个低俗榜都上不了。接着身边的煎蛋杨总也下定了决心：让煎蛋也上榜！哈哈~俺是没有看过被低俗的名单，也不知道豆瓣是在第几批光荣上榜的。豆瓣是俺十分喜欢的地方，很多诡异的网友勾兑在一起，迸发着无与伦比的先进性火花。春风它吹到了这里，一个个的小组被解散，一栋栋的楼盘相继坍塌，一张张带色的图片被和谐。无奈之下，豆瓣把自我和谐的创新精神发挥到了极致，只要露点的，一律低俗。于是，很多名画名著也列位其中。再于是，豆瓣诡异的网友们发起了一个反低俗的活动：反低俗，给名画穿衣服！
有些网友在骂豆瓣，其实说实在的，如果木有春风吹，哪有战鼓擂，自我和谐谁发病了才干这事儿。怀揣着一颗扑通扑通低俗热烈的心灵，本着娱乐自己就是娱乐天朝的精神，俺也参加了这个活动。俺相中的是法国浪漫主义画家德拉克洛瓦于1830年创作的《自由引导人民》（La Liberté guidant le peuple）。小时候听艺术家们说这幅画有多么的牛逼，俺心想，革命就革命嘛，为啥非要袒胸露乳捏？女神她就这么不自重不自尊不自爱吗？托春风的福，如今俺算是有了答案，这幅画本身就铁定代表了法国浪漫主义大中小资产阶级的低俗和腐朽，这是天朝人民应该坚决抵制的！我们天朝人民不仅要抵制，而且要将和谐与高尚的援手伸向法国，将法兰西人民解救于酒池肉林之中！不仅是法国，欧美各国古典名画都需要我们的被低俗，欧美各国人民都是我们解救的对象。
不过俺想了想，给名画穿衣服不太合适，不仅破坏整个画面性不说，而且还会打击欧美人民接受我朝援助的积极性。既然，那些泛着油光的胸部是低俗的根源，反不如直接把它们从画面中抹去！于是俺动手了，如上图所示（低俗原画猛击此处）。
同样地，对于名画名作中的男性的鸡鸡也可作类似的处理，以米开朗基罗的《大卫像》为例：
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附：【反低俗！】给名画穿上衣服！
饱醉豚：温总理和破鞋的故事
http://www.baozuitun.com/blog/?p=37
2009年2月2日，温家宝在剑桥大学演讲的时候，一只鞋子扔过来，扔鞋子的人似乎没有受过专业训练，差了很远。
温总理和鞋子有缘。2006年7月15日，温总理在河南洛阳考察，总理身边的工作人员拿着一双旅游鞋对接待人员说：“它开胶了，请帮助修一下”。这双旅游鞋，2年前温总理来河南的时候曾经修过一次，也是这些人接待，所以他们认得。至于他们接下来该干什么，地方官员当然很清楚，于是就有了这一类文章：《温总理的这双鞋让谁汗颜》。
http://hnby.com.cn/xwzx/txsy/jrtj/t20060726_590488.htm
另一件与此类似的事件，请看相关文章《温总理相隔10年后来山东农村，还穿着那件冬装!》，说的是1995年冬天，时任中共中央政治局候补委员、书记处书记的温家宝前往山东寿光视察工作，10年后的2006年春节来临之际，温家宝总理又来到山东菏泽，与当地群众共度新春。”细心的网友发现”，事隔十年的两张新华社照片，温总理身着竟是一件相同的普普通通的绿色棉衣，可见温总理的日常生活多么简朴。（以上段落，拷贝自网络颂文。）
http://www.vist.com.cn/Article/news/difang/200808/14810.html
我看了一下照片，那件棉衣十年了，居然没有褪色陈旧的迹象，一般来说，洗一次，晒一次，棉衣褪色很快的，可见温总理并不经常穿这件衣服。而从其他的新华社照片看，温总理平时几乎不穿这件衣服，难怪保存得这么好。就是说，温总理到河南亲民的时候，穿同一双破鞋，修补同一个脱胶毛病。温总理到山东亲民的时候，穿同一件旧棉衣。我不相信会有正常的网友去找10年前的新华社照片，要知道，1995年那时候，中国上网的人可少了，谁还惦记那张照片呢。所以，这个“细心的网友”毫无疑问是一个精心安排的人。
对于温总理为什么要在同一个地方亲民的时候穿同一双鞋子和同一件棉袄，当然可以有迷信和巫术禁忌之类的解释，不过这似乎不是温总理的风格。
温总理不缺钱，他儿子和老婆都是亿万富翁，情人节父亲节什么的日子，总该送一点礼物给老头。这年头不时尚简朴，洋人说，之所以有经济危机，是中国人有钱却不用导致的。中国官员说，爱国不爱国，就看你这时候花钱买房子不。从作秀的角度考虑，温总理应该提倡高消费促进世界经济发展，应该带头把破鞋子扔掉。
这年头，扮穷并不能拉近总理和草根的距离。毛泽东的一件睡衣打了73个补丁，这种癖好相当罕见。虽然也可能有巫术和迷信方面的解释，但是我更相信一些流行的说法：毛泽东是个性十足的有怪癖的人，离开了这件睡衣就睡不好，至于是否代表了艰苦朴素的传统，那是一个伪命题。道光皇帝喜欢穿有补丁的衣服，一个补丁五两银子。据说毛主席不吃肉，道光皇帝也很节俭，把一顿饭从800两银子减少到外面只卖四十文一碗的猪肝豆腐汤，那是真的要省钱，绝对不是毛主席表演不吃肉。但是一月下来，宫里的账目算起来，居然吃掉了2000多两银子猪肝豆腐汤。中南海的豆腐，即使再便宜，也跟前门外福兴庄的不一样，宫里一大堆人靠这碗豆腐发财呢。
http://www.yixly.com/qxl36.htm
http://cpc.people.com.cn/GB/64093/64103/6000954.html
2007年7月13日，温家宝到安徽视察淮河汛情，穿的是一双解放鞋。解放鞋不好，不透气，现在并不容易买到，只有一些乡巴佬和民工还穿。北京城要买一双解放鞋很费事，温家宝的随行人员去买一双解放鞋，花费的路费和时间工资开支一定远远高于鞋子的价格。在河南洛阳，在重重警察、保镖和和官员的包围之中找个修鞋匠似乎也不容易，那些接待温家宝的人都是省里的高官，一天的开支都是成千上万的纳税人的钱，让他们帮温总理找鞋匠修鞋子，估计费用比新鞋子会贵一些。这跟道光皇帝一个月吃掉2000两银子猪肝豆腐的道理差不多。
其实温总理并不是只喜欢穿破旧鞋子，他在地震灾区和其他一些地方出现的时候，穿的是很牛逼的 NEW BALANCE ，根据NB公司的介绍，NB是众多国家政治家和企业家的爱好者，被誉为“总统慢鞋”，“慢跑鞋之王”。在国内也深受明星和知名人士的喜爱。这鞋子2003年才登陆中国，可见温总理也很赶时髦。我个人觉得，NB限量纪念版才跟温总理身份相称，解放鞋是给乡巴佬穿的，青岛双星是面向中国中学生和美国小气鬼的，穿在总理脚上，不伦不类。
顺便说说邓小平的鞋子。本人认识的一位著名的鞋样设计师谈到当初某鞋厂给邓小平做鞋子的故事。因为邓先生的脚特别短，做正常的鞋子穿起来会很难看，他们就加长了2码，在头部用泡沫填满。为了找到鞋面材料，他们在几百张牛皮中找到2块皮纹、色彩、走向都一模一样的几乎毫无缺陷的皮。设计师、工人都是顶尖一流的，设计好的鞋样先用其他的牛皮做几双，再修改，确认没有任何毛病之后才拿精心挑选的牛皮和辅料做成鞋子。我觉得邓小平先生对鞋子似乎不像温家宝先生那样精心操作，但是只要这任务落到任何一个鞋厂头上，那就是大事情，不折腾一下表示自己的敬意是心里不安的。
这个向温家宝扔鞋子的家伙，是一个挺单纯的人，他说：你们为什么要听这个独裁者在这里撒谎？这个学校把自己贱卖给独裁者了，你们都应该抗议。
此人的立场很简单：反独裁，反撒谎，反对剑桥大学给独裁者讲台。至于温家宝是否独裁者和撒谎者，属于他自己的判断。从道德观来说，他没什么问题，但是修养不好，扔鞋子不文雅。有人说，最好以后入场都得脱掉鞋子，可是扔裤衩、扔乳罩、竖中指似乎也不文雅。
温家宝先生说：“老师们，同学们，这种卑鄙的伎俩阻挡不了中英两国人民的友谊。”这话有点莫名其妙。那个扔鞋子的人说得很明白，他反对独裁，反对撒谎，可是没说过反对中英人民友好。他骂剑桥大学无耻，这又跟中英人民的友谊什么关系呢。
对那些反对中国独裁，希望中国民主自由，希望中国人变得诚实的外国人，我是身怀感激的。扔鞋子只是不够绅士分度，绝对不是无耻行径。无耻的是中央电视台，掐断了现场直播，转播的时候也不敢说出抗议者的原话，那是真的无耻。
布什先生说：这鞋子是大码的！很幽默豁达。
温家宝先生其实也可以说：没有扔布什的鞋子大！扔鞋子的技术没有那家伙好！鞋子太远，闻不到脚臭……
说什么都比说影响中英关系好。
[瘟爷爷要这么说就背叛了共产党人本色，不是瘟爷爷了。]
自由亚洲：温家宝心态有如中学生
陈破空
近期，瘟假报访问欧洲，号称“信心之旅”。声称要在经济危机中，保持信心。沿途，瘟一方面强调“反对贸易保护主义”，但另一方面，又为自身“贸易保护主义”强辩，诸如为“操控人民币汇率”、“自搞出口退税”等遍找托词。
中国外汇储备高居世界第一，危机当头，各国都希望北京出手，拯救世界经济。瘟一方面说：“这场金融危机是全球性的，没有任何一个国家可以独善其身”；另一方面又称“中国救得了自己，救不了世界。”支共此说，全然不计，美国曾无数次出手拯救世界，包括二战中拯救中国。[这您得原谅瘟爷爷，支那的强大是装的，无能却真的不是装的。]
此行，瘟假报先后访问瑞士、德国、西班牙、英国，以及位于比利时的欧盟总部。瘟自称“绕着法国走了一圈”，还自问自答说，为什么不访问法国？“原因众所周知”。
瘟假报暗示，故意不访问法国，是因为去年12月，法国总统萨尔科齐会见东躲宗教领袖老佛爷，支共有意要对法国政府还以颜色。其实，这手老套的把戏，支共已经玩弄无数次。这次轮到对法国而已。
就举瘟假报此行故意亲近的德国和英国为例。2007年9月，德国总理默克尔会见老佛爷，支共为此“发怒”，支共媒体，连篇咒骂德国；默克尔去年也拒绝出席北京奥运。英国首相布朗会见老佛爷，也不过是2008年5月间的事，中英关系随后冷却，布朗也婉拒出席北京奥运开幕式，仅象征性地出席了闭幕式。
支共与德国关系紧绷一年多、与英国关系紧绷才半年多，就主动求欢[求欢，我喜欢这个词……糊瘟们的骚样儿跃然纸上……]，急于改善。瘟假报此行，签下购买合同38项，涉资150亿人民币，其中，多数合同为德、英两国所获。瘟还承诺：回去后，“将迅即组织采购团赴欧。”
也是因身兼欧盟轮值主席的法国总统会见老佛爷，支共“愤而”取消了中欧峰会。如今，才过去两个月，趁瘟假报之行，支共又急忙宣布将恢复举行中欧峰会。
可以预见，过不了多久，支共又会自找台阶，恢复中法关系的热络。只是，目前，这个戏还要演一阵子，不是演给国际上看，而是要演给国内民众看，看我支共是何等地“坚持原则”，所谓“主权问题，决不让步。”另外，过不了多久，支共又注定会跟某个西方国家交恶，重复上演“冷热循环”把戏。
瘟假报访欧途中，法国发生百万人罢工，瘟假报公开讥讽法国政府“施政不力”，仿佛法国政府应该象中国政府那样，实施特务监控、挨户清点、“把一切不稳定因素消灭于萌芽状态”、必要时出动军队镇压，才算“施政有方”；或者，法国干脆不再办选举，让萨尔科齐及其政党执政到底，就像支共那样，“铁打的江山万年长 ”。
瘟假报自说自话，一厢情愿，心态有如不成熟的中学生：狭隘，嫉妒，好计较，爱报复；小肚鸡肠，唠唠叨叨，出言不逊；热衷恶性竞争，耍小性子，得罪一个，赶紧讨好另一个；吃不上葡萄就说葡萄是酸的，当不上班长就说“自己本来就不想当”。唯我独尊，自欺欺人。
去年，萨尔科齐答应出席北京奥运，是因为支共接受法国压力：与老佛爷对话。但北京奥运一结束，支共就撕破脸皮，宣称“没有什么东躲问题”、“不会跟老佛爷谈东躲问题”。 萨氏大感上当，随即会见老佛爷，以示弥补。[这倒未必。不管支共和老佛爷对话有否效果，萨尔柯齐都要在2008年内会见他，这是说定了的。]
支共竟为此怒气冲冲，那气头，仿佛是对法国政府说，就算我欺骗了你，你也要接受，那才够朋友。可惜，支共再强大，也管不到西方国家头上，管不了西方国家政要，更管不了西方国家人民。
瘟假报在英国剑桥大学演讲时，遭到一名示威者掷鞋抗议，该名示威者直斥瘟假报为“独裁者”。这一情节，显然让瘟扫兴。支共媒体却报道：瘟假报斥骂示威者之后，“赢得全场长时间热烈的掌声”，仔细看视频，却发现，所谓“长时间热烈的掌声”，都来自于在场的中国学生，对掷鞋者的“一片斥责声”，也都来自于这些中国学生。他们为数不少，显然是由支共领事馆动员而来。自家人为自家人捧场。[是啊，不动员谁去受那罪啊。去坐一会儿能拿三四十英镑吧？]
会场外，几个貌似中国留学生模样的人，打出“我爱宝宝”的红色横幅，乍看之下，还以为他们是为国内“结石宝宝”请愿，后来才明白，他们所溺爱的“宝宝”，既不是受害于三鹿毒奶粉的无辜婴儿，也不是四川大地震中惨死于豆腐渣工程的花季少年，而是现年67岁、善于做秀的支共总理瘟假报。奴性人格，莫此为甚！[瘟爷爷和江爷爷同样是爱做秀的，不过风格大不相同。支那动物一般不喜欢江爷爷，吃瘟爷爷，因为前者给人感觉滑头、不老实，后者像个老实人，接近传说中的动物“忠臣”，别名“好囡囡”。其实，向来大奸大恶就是这种在官场稳步攀升屹立不倒的木讷寡言的老实人。]
可以断言，无论国内有多少孩童惨遭人祸，这些亲共的所谓“海外华人”或“中国留学生”，都绝不会掉半滴眼泪；但如果瘟假报突然归西，这些人倒可能哭得死去活来，如丧考妣。还是面子要紧啊！
面对掷鞋抗议，瘟假报的反应，与美国前总统布什的反应，可做对比。布什被掷鞋后，幽默地说：“那是一双大号鞋。”瘟假报被掷鞋后，回应竟是“这种卑鄙的伎俩，阻挡不了中英两国人民的友谊。”
布什的从容自若，瘟假报的气急败坏，形成截然对照。前者自信，后者自负，自负的底蕴，是自卑。瘟假报的所谓“信心之旅”，并无信心。由此也可见：经由民选和未经民选的领导人，其心理素质和风度言谈，有若天壤之别。
（2/3/09 原载自由亚洲电台）
2009年2月5日 星期四
禁止过年和强制过年要两手抓：忽忽光阴五十年，北京的肝儿啊颤呀么颤
为防藏人骚乱：甘肃夏河暂停娱乐活动
自由亚洲电台/中国藏区寺院将在近日举行每年一度的大法会，甘肃省甘南州当局为严防藏人骚乱，增派武警进驻拉卜楞地区。夏河县的居民星期三对本台表示，县政府下令，当地所有的娱乐场所暂停营业，约二十天，目前城内气氛紧张。
西藏314骚乱发生一周年之际，中国境内的藏人再度面临强大的监控力量。据了解，夏河县拉卜楞寺将于星期天举行大法会。当局为严防藏人，在此期间发起抗议，进行全城监控。
该县一位经营娱乐场所的负责人星期三对本台透露，当局在上周向网吧、歌厅等娱乐场所发出通知，要求他们停止营业，违反者将受到严厉处罚：“上面通知啊，上个月28号起，夏河县的网吧，娱乐场所，全都要关门。现在不能开门、不敢开门，人家通知了，你要开门被查到了要罚款，要过了15、16号，再看能不能开。”
记者：你们损失也很大吗？老板：就是啊，我们还没有（向政府）要求，等开了网吧再说吧，牵涉面广嘛。
记者：街上武警最近有没有增加？老板：政治形势嘛，我们也不清楚，反正人家通知我们不让开，就不开嘛，现在夏河也没有啥意思。
该经营者不愿提及有关武警的话题。
据印度的西藏时报报道，安多（青海、甘南及四川阿坝）四大佛寺之一的拉卜楞寺大法会，将于本月8日至11日举行，当局惧怕民众再度展开示威活动，正在夏河县城各街道安装摄像头，关闭在县城的所有网吧，并从本月1日开始增派武警，严密监控当地局势。
记者致电县城一位居民，接听电话的是一位学生。记者：您看到街上有巡逻的吗？学生：看到了。
记者：是什么人巡逻呢？学生：法院的、安全局的。
记者：他们穿制服吗？学生：法院的没穿的。
记者：什么人穿制服？学生：巡逻的人。
记者：听说街上装了好多摄像头？学生：啊，是啊。
记者与该名学生交谈之际，学生的家人立即抢过电话，语气急促地问记者：“你是哪里？”
记者：你们那里网吧开了没有，治安好不好。家长：这儿一切的一切，我们都不清楚，对不起。
记者：是不是有些东西，你们也不方便讲？家长：啥事我说不清楚。
西藏时报还报道，夏河县各乡村领导日前警告到拉卜楞寺参加传召大法会的民众，不能举行任何抗议示威活动，如果进行示威活动，遭武警枪杀和监禁，责任不在于政府。
夏河县公安局的一名蒋姓公安表示，拉卜楞寺的法会将正常进行，但他对武警加强戒备一事，拒绝回应：“这边的佛事活动都正常进行着，其他的要经过我们有关部门批准之后，你才可以了解（采访），在这里还暂时不能说。”
记者：现在当地治安如何？公安：我们这儿跟以前一样，局势很平稳。
记者：是不是来了很多武警，加强戒备？公安：对不起了，这个就无可奉告了。通过我们的上级主管部门批准之后，你再进行了解吧。
至于在大法会期间，究竟会否出现藏人抗议，当地一位知情人士表示“不好说”：“一般正月十三（星期六）法会、十四（星期天）拉卜楞寺有法舞，十五是灯花的一些展览。在合作（县名）可能有一个检查站（查藏人），政府还是有一些检查。”
记者：怕藏人再骚乱？知情者：这个不好说。
西藏流亡议会议员格桑坚参对本台表示：“不仅仅是314一周年，特别是59年流亡印度50周年纪念，所以中共把这些季节当成是最敏感的日子，所以今年特别加强是肯定的，今年肯定是比往年（控制）更严厉的一个年。”
据了解，3月10号是达赖喇嘛1959年离开西藏纪念日，今年又是西藏流亡政府在印度成立50周年，因此当局格外关注近期藏人举办的所有活动。
以上是自由亚洲电台特约记者乔龙的采访报道。
藏历新年将临：拉萨城外设卡城内戒备森严
自由亚洲电台/离藏历新年还有二十天，西藏首府拉萨城内，巡逻的武警已明显增加。当地的藏人星期四告诉本台，武警增加巡逻，单位每晚要值班。一位刚从昌都到拉萨的藏族农民表示，他在拉萨城外，有四道公安检查站。
本月25号是藏历新年，拉萨的藏民，会以家人团聚的形式迎接。不过，今年的新年恰巧是西藏精神领袖达赖喇嘛离开西藏五十周年，又逢拉萨骚乱一周年，对官方而言，这是一个敏感的日子。本台星期四电话采访了三位居住在拉萨市内及郊区的藏民，从他们的谈话中，了解到拉萨的紧张气氛。记者致电一位藏族女子，她表示，2月25号是藏历新年，她们会全家团聚，一起吃饭。记者又向她询问了拉萨市面的情况。
记者：现在街道上巡逻的武警多吗？藏族女子：巡逻的多呀。
记者：跟前段时间相比呢？藏族女子：这我不太懂，你不要问我，我也不懂。
记者：气氛紧张吗？藏族女子：你不要问我，我们也不太懂这些方面。
这名藏族女子对当地市面的情况，不愿多说。其实不仅仅是她，本台采访过的当地很多藏人，他们都不愿谈武警，公安，以免招致不必要的麻烦。
据英国泰晤士报本周二报道，大批中共便衣警察和武警参与了从本周一开始，在拉萨展开搜的捕行动。他们重点搜查不少年轻人喜欢聚集的茶馆，并在街上不分男女老幼一律进行严查。几十名藏人被警方逮捕。报道还说，这一搜捕行动从拉萨老城区热木庆（小昭寺）周围开始，许多被拘留的藏人被当局指控“散布谣言”，煽动藏人抵制藏历年喜庆活动。
据了解，较早前，当局发出通知，所有进入拉萨的藏人，都要到公安局办理暂住证，否则将被扣押。当地一位藏族公务员对记者强调，外来藏人都要办暂住证，她并含蓄地证实，本周确有藏人被抓事件，而且已经下达要求公务员值班的通知：“外来人员必须要办暂住证。”
记者：听说从星期一开始，武警加强查藏人？藏族公务员：那些是武警的事嘛，巡逻的人跟以前一样。
记者：314快要到（一周年）了，当地武警是不是加强戒备？藏族公务员：有可能吧，我们单位里面要值班，外面也……是吧。
据了解，今年的藏历新年，当地藏人不会以欢庆的方式迎新年，只是家人团聚，过一个平安年。由于当局担心发生骚乱，武警在进入拉萨途中，设立临时检查站，盘查进入拉萨的藏人。一位本周才到拉萨、来自昌都地区的藏人对记者表示，他在接近拉萨的时候，经历了三、四道关卡：“我是刚从农村里面过来的，从昌都过来。”
记者：您进入拉萨要经过几道关卡？藏农：三、四道吧。
记者：你们藏人要带几种证件？藏农：身份证，还有工作证，主要身份证就行。
记者：他们说出村，要村里面开一个什么证明才能离开？藏农：对对对，农村里面开一个证明，然后哦，他们大部分人（到拉萨），都需要办暂住证。
记者：查得严吗，路上？藏农：路上还是查得严。
记者：武警查还是公安查？藏农：他们全部都（查），大部分是公安（查）的嘛，我也是刚从农场那边转过来的。
本台曾报道，自去年五月份开始，藏区当局为了严防藏人串联，村民外出必须向村长申请通行证，填报目的地和所需时间，更不准藏人去北京。
当局今年做好准备，怕的就是重演314，当地旅游局的一位工作人员在接受本台查询时，对314看得很淡，但谈话中透露，在藏历新年期间，旅游局成立一个值班团，以防万一：“那没没没，不能说，去年有314，今年也有314。”
记者：那今年会不会做些预防啊？工作人员：那这个不太清楚。我们就是该上班就上班，该过年就过年。也没听到上边给我们下这样的文件。
当记者询问，藏历年各地寺院是否关闭的时候，这位工作人员表示需要了解：“藏历年间，各大寺院还关门嘛（问上司），（获悉后说，不关门啊），我也记得好像不关门”，接下来又传出耳语说“我们单位（藏历）初一必须要有值班团。”
以上是自由亚洲电台特约记者乔龙的采访报道。
忽忽光阴二十年，北京的肝儿啊颤呀么颤
BBC：中国现代艺术展纪念“过于敏感”被禁
2009年02月05日 格林尼治标准时间18:19北京时间 02:19发表
原定2月5日在北京开展的中国现代艺展二十周年纪念疑似过于“敏感”而被当局禁展。
展览负责人对此深感不满，向媒体表示将向北京朝阳区公安局抗议。
挂名展览总顾问的高名潞表示，20年前北京现代艺术展层被关闭，他不能确定是不是因为这次纪念过于敏感，令当局发出禁令。
这次活动原定2月5日下午3点开始，在全国农业展览馆举行，当天原本也计划在11点时放映影片《七宗罪》。
该活动执行委员会成员之一的冰逸则向媒体表示，"回顾历史，20年前北京现代艺术展开展，但是两个月之后，大家都知道发生了什么事。"
冰逸说，今年是极为敏感的一年，既是89年天安门事件20周年、中共建政60周年，还有许多特殊意义的日子，所以她觉得纪念展览似乎是一件很敏感的事。
伦敦亚非学院的学者拉阿曼认为是项纪念展览显然超过了警方和市政府的容忍底线。
驻北京外籍记者报道说，北京朝阳区公安局表示，并没有听说这个纪念活动。
[说你们支共是流氓团伙组织你们别不服。你们就说是你们给禁的不行么？给安个光明正大的罪名不行么？二话不说摞胳膊挽袖子直接掐死、埋掉，横打鼻梁儿，“没听说过”，你们心虚什么呀你们？哟哟哟，爪上还抠着肉沾着土呢，骗谁哪你们？国家机器不就是你们的家畜么，连欲加之罪都没胆儿了？你们死不死啊你们？要不你们就是还有那么点儿自知之明，知道自己做的都是伤天害理见不得人的勾当？知道你就别做啊！知道还做，做完了又“没听说过”，不是流氓团伙是什么？——签章：草泥马]
中国贷款井喷：1月料突破1.2万亿
难得香港官报有点实话。陈志武预料中的事情正在进行着。
香港文汇报北京新闻中心记者罗洪啸4日电/在中央4万亿投资带动下，今年1月的信贷增量出现激增，有可能突破1.2万亿元。这一规模将佔到央行确定的2009年全年新增信贷目标4.6万亿的26%。接受本报访问的专家透露，1月份新增的贷款主要投向了去年年底批覆的大项目上，例如铁路、高速公路、大电网的建设等。多位专家亦发出警示，98年信贷飙升导致不良资产激增的前车之鉴要汲取。同时，新增的巨额贷款一定要把民间需求带动起来，否则会造成严重的经济结构失衡，引发新一轮通货膨胀。
专家分析指出，信贷激增的原因除了银行情有独锺于年初放贷外，中央取消信贷规模约束和大项目投资的拉动亦增加了银行的放贷冲动。
投向铁路电网大项目
银行放贷冲动自去年11月中央宣佈4万亿投资后即被点燃。据央行统计数据显示，去年11月人民币贷款增长4,679亿元，同比多增3,895亿元；12 月，贷款增加至7,718亿元，同比多增7,233亿元。央行的按旬统计数据显示，截至1月20日，当月新增贷款已超过9,000亿。多家银行负责人透露，1月份银行新增信贷规模有望突破1.2万亿元，是去年11月和12月两个月新增贷款规模的总和。
中国社科院金融所中国经济评价中心主任刘煜辉接受本报访问时分析指出，1月新增贷款中，约30%即4,000万左右的资金是银行票据融资业务。由于票据融资较短期贷款手续简单快捷，且成本要低很多，故很多「缺钱」企业都会选择这项业务。如去年11月和12月共1.24万亿元的新增贷款中，票据业务的规模差不多有4,200万。
全年贷款料破6万亿
刘煜辉指出，随着4万亿投资逐步落实，整个一季度的信贷增速都将处于高位，二季度有望放缓，按此速度，今年新增信贷规模有望突破6万亿元。不过，刘煜辉提醒说，巨额的新增贷款一定要把民间需求带动起来，有效的改善经济结构。若只为缓解短期的经济下滑，政府投资存在效率问题的话，会造成更为严重的经济结构失衡，引发新一轮通货膨胀。
中金公司首席经济学家哈继铭也向本报表示，信贷飙升的不良后果已有前车之鉴。98年财政刺激经济出台后，各地蜂拥而上，不但涌现出较多的豆腐渣工程，而且银行系统在各级政府影响下大力扩张信贷，引发坏账高企。当前贷款的爆发性增长可能对于建材等基建相关行业短期利好，但对于银行业来说长期更为不利。尤其是考虑到目前的基础设施饱和，且投资与消费严重失衡，继续加大投资引发未来坏账的风险较高。
鬼鬼祟祟地“烈士”了……
RFI：上海官方低调宣布把在杨佳袭警案中遇害的六名警员评为“烈士”
作者 上海特约记者 曹国星
发表日期 04/02/2009 更新日期 04/02/2009 21:41 TU
昨天（2月4日），上海官方低调宣布，在杨佳袭警案中遇害的上海公安局闸北分局六名警员被评为“烈士”。
在中国，烈士是官方对在革命或者战争中殉职的军警公务人员的褒扬和抚恤的称号，其遗孀和子女也将享有一定的优惠待遇。
官方在1980年6月实施了《革命烈士褒扬条例》，在2008年2月19日，国务院法制办公室向全社会就《烈士褒扬条例（征求意见稿）》公开征求意见，将原来的“革命烈士”改为“烈士”，以适应和平执政时期的现状。
根据新的条例，因执行公务牺牲的由省级政府审查评定，送国务院民政部门备案；“其牺牲情节特别突出，堪为后人楷模的”[这句话怎么琢磨怎么不是味儿……]，由县级政府提出评定烈士的报告逐级上报至省（自治区、直辖市）政府审查后，送国务院民政部门审查评定。
杨佳案在中国社会引起了轩然大波，对杨佳是否曾遭闸北区芷江西路派出所的警员殴打的怀疑一直没有消除。而死难警察在办公场合被杀死，给予“烈士”的称呼是否妥当，也有争议。
昨天，上海宣传部已对全市所有媒体下发通知，称对六警察被评为烈士一事不报道、不评论。
2009年2月4日 星期三
孔捷生：鞋袭和不可变易的中国特色话语
苹果日报/飞鞋，又见飞鞋──听来酷似古龙的武侠小说。这独门暗器惊现江湖，从巴格达一直飞到伦敦剑桥，恰好证明温总理欧洲之旅再三指摘美国确係有的放矢，正是布殊欲吞併天下，引发穆斯林版的荆轲刺秦，一双飞鞋势若奔雷，惜哉两击不中，反成全了布殊技惊四座之「凌波微步」表演。
今有英伦愤青「东施效颦」，再施百步飞鞋之技，却失之毫釐，差之千里。却非技不如人，实因那隻破鞋质量太劣了。
说来温家宝颇有鞋缘，衣不如新，鞋不如故，温总爱穿旧鞋是有名的。当年他到河南省视察，不巧足下旧鞋开胶穿帮，偏又不愿「消费爱国」、扩大内需，竟四处找黏合胶水补鞋，但温总之艰苦朴素由此誉满中原。汶川地震，温总提一双泥污运动鞋，在瓦砾堆攀高伏低，「主席唤，总理呼，党疼国爱，声声入废墟」，那感性形象果然催人泪下，难怪大陆词人有句曰：「十三亿人共一哭，纵做鬼，也幸福。」
于是乎，西洋愤青玩破鞋，瞄温家宝雷霆一击。只不过该黄毛小儿认穴不准，鞋又太次，遂成笑料一桩。不管如何，温总已属我朝出类拔萃的一代名相，须知胡主席访美时被闹场者滋扰，竟连话都不会说了。温相爷至少还能破鞋落于前而色不变，并斥为「卑鄙伎俩」。
然而，温总比起美国的蹩脚总统布殊，却又差得太远了。小布殊至少还会幽默解嘲：「我记得那对鞋是十码。」以及大度地说：「我没有感到受威胁。」美方还敦促伊拉克政府放人。温总倘能拾鞋而视，笑称：「中国造的鞋子不是用来投掷的，所以扔不准，但穿舒适，价廉物美啊！」其后得知掷鞋者身份，再补一句：「青年人嘛，谁没有过年轻的时候？」如此必定彩声满堂，英夷为之心折，叹曰：大哉华夏！
可惜大陆喉舌传媒原先就「鞋掷布殊」把话说得太满了，起劲渲染掷鞋在伊斯兰文化是如何如何；阿拉伯世界怎样重金求购其鞋以及要建甚麽纪念碑，等等。如今辱及我朝，温总理之「卑鄙伎俩」，北京外交部之「强烈不满」，此等话语实係不可变易的中国特色。
及至那名英伦愤青只判处行为监守，交保获释，大陆愤青会否另有一番扰攘？看来不会，盖CCTV新闻联播当天将「鞋桉」完全略过不提（次日才播出）。于是想起了流传甚广的网络笑话──拉登称：中国是最惹不得的国家。为甚麽？有兴趣的读者不妨上网搜索一下，便知答案。
瘟爷爷跟江爷爷只学了包饺子
这位赵老师显然是跟支共勾肩搭背的，说话注意尺寸。各界群众要剔除其封建性糟粕，吸取其民主性精华，批判阅读。
多维专访：鞋袭可能使中国民族主义升温
多维社记者万毅忠报导/“2日瘟假报在剑桥大学被鞋袭，06年糊绵踌也在美国受反对者呛声，这些尴尬事件都是中国领导人学习的过程，可使他们更深刻地了解民主社会的多样性和复杂性。”丹佛大学美中合作中心执行主任赵穗生教授在接受多维专访时说。
08年12月14日，发动伊拉克战争的布什在伊拉克首都受鞋袭，首开国际交往中抗议者用鞋袭击他国领袖的先河。2个多月之后，形象儒雅的中国总理瘟假报在伦敦成为第二位遭受鞋袭的大国领袖。“中国人在欧洲的形象不好，因东躲和人权问题，欧洲对中国不满者大有人在。08年12月因萨科齐会见佛爷，中国取消了中欧峰会，这个行为很伤欧洲人，这次鞋袭者可能就是发泄了这种情绪。”赵穗生教授对多维分析说：“但我认为，这次事件会刺激中国国内不断升温中的民族主义情绪，更多的人会认为西方的道路行不通，中国必须走自己的路。”
瘟假报本可以调侃化解尴尬
首位被鞋袭的美国总统布什在躲过飞来的鞋子之后，曾笑容尴尬地打趣称，扔向他的两只鞋是一双10号鞋。之后他还自我开解道：“我不会就此感到烦扰。这就像是你去参加一个政治集会，有人会向你喊叫。这是获得人们注意的一种方式。”
在英国剑桥大学演讲的中国总理瘟假报遭一名27岁白人男子掷鞋，袭击者并用英文大喊“这是耻辱，大学怎能拜倒在这独裁者脚下？”鞋子落在距瘟假报讲台一米的地方，该男子被保安人员带走。在混乱中，瘟假报通过话筒义正词严地说：“这种卑鄙的伎俩，阻挡不了中英两国人民的友谊。”
中美两大国领袖受鞋袭后的不同反应反映了两种不同的政治文化，赵穗生教授分析说：“瘟假报的反应过于政治化，中国领导人不了解民主社会的多样性和复杂性， 显得缺乏风度。中国领导人可以不让这种事情在中国发生，在奥运时你可以不让国人抗议示威，发出反对的声音，但你无法压制国外的反对声。假如中国领导人能更好地适应国际社会，遇到这种事情，只需调侃一下也就行了。”
中国经济的开放正导致日益深刻的社会变革，中国社会也步向多元化，出现了各种不同的声音。赵穗生教授认为尽管中国民间充满了各式幽默调侃，但中国的政治层面仍旧僵化，他希望这种智慧能逐步传达到高层。
喜作秀的江择泯更合西方胃口
1997年11月1日江择泯在哈佛大学演讲，当时场外的抗议声盖过了他的声音。主办方事先曾提醒中方美国是一个自由社会，哈佛又是一个崇尚自由的大学，要江择泯做好遭遇抗议的准备。赵穗生当时在场内，他看到江择泯对外面的抗议者说：“你们声音大，我比你们声音还大，我根本不在乎你们。”[江伯伯还这点还是很可爱的，具有一定观赏价值。不像那俩太监。]赵穗生说：“江择泯的做法是和他们较劲，他没有像瘟假报这样把问题上升到国家和政治的高度，因为他知道这是来自民间的不同声音。”
赵穗生教授认为喜欢作秀的江择泯在西方面对抗议时，比糊瘟僵硬的反应要好。他说：“西方人普遍对僵化的政治人物感到不舒服，比较习惯政治人物作秀。”
赵穗生还对多维回忆起糊绵踌06年在白宫南草坪的欢迎仪式上，遭到一名女子高喊FLG口号呛声的事件。“当时糊绵踌神情很紧张，晚上我参加了为他准备的晚宴，糊绵踌的脸色一直都没有缓过来，看到他不悦的神情我都很难受。”[真要能看到他这样的神情那该多么幸福——不过草坪上的时看到了，临近结束时糊爷爷连方向都找错了，布什一把拉住糊爷爷的衣服，把他提留回来……]赵穗生说：“中国官员无法接受在高层领袖出现时，怎会有这样的事情，他们局限在中国的角度，没想到这是在民间，而民主国家政府对民间社会的控制很有限。”
中国年轻人对不同声音容忍度低
一家中文网站上曾有这样一则幽默，说当年毛择东一边倒想靠苏联，苏联倒了；邓小平想学习日本，结果日本经济停滞了；江择泯向西方学习，结果西方资本主义市场又垮台了；现在，糊绵踌该往哪里靠呢？“这则幽默的言外之意就是西方的路行不通，中国人必须创造自己的发展模式，走自己的路。”赵穗生说：“这扔向瘟假报的鞋子，会坚定这些人的信念，新左派思潮在中国会有更强的社会基础。”
赵穗生认为这次鞋袭事件会触动一些国人的民族神经，他们会非常认同瘟假报受袭后的话语。“在中国，年轻人对建国后历次政治运动对民族造成的伤害了解甚少， 他们在相对富裕的环境中长大，耳濡目染都是中国如何进步、如何强大、在世界上如何有地位。”赵穗生教授告诉多维：“我回北京时，一位大学教授说他的学生一届比一届左，民族主义情绪高涨，他们更加维护政府，不允许外人批评中国，认为这些年来中国政府非常好。年轻人对来自国外的不同声音，容忍度很低。”
以往在针对美国、法国或日本的民族主义情绪高涨时，国人会去美日使馆抗议，号召大家抵制家乐福，这次瘟假报在英国受袭，一旦民主主义情绪升温，国人将如何发泄？赵穗生认为在中国的网站上，会出现对英国的批评和对西方的不信任言论，更多人会认为西方民主制度不适合于中国。“但在全球化趋势中，中国必须和发达国家交往，以建立自己的经济和政治地位，尽管日后中国会有民族主义情绪升温的可能，但毕竟没到和西方大国抗衡的地步。”赵穗生说。
太监和独裁者
面对扔鞋抗议，瘟假报的反应引起了一些人的议论。许多人很自然地想起了不久前布什对类似举动的回应（http://www.daynew.net/?p=1138）。也有人想到了李登辉老先生在东京被支那志士的塑料瓶击中后的反应（http://www.daynew.net/?p=1139）。当然，天差地别。
但瘟的性质跟布什、跟李登辉本来就不同。后两者是合法领导人，前者是非法的。瘟是由那位国家主席提名、经人大选举通过、然后由那位国家主席任命的。可问题是，这个国家公民的大多数并没有允许他们做这类游戏。真的，从来没有，只是拥有坦克机枪的他们自己允许了自己。所以，瘟假报的身份本来就是非法的。靠着坦克机枪以为后盾，在家里走到哪儿都是奉承，出了门遇上个把不吃这套的，就乱了方寸，本能地祭出上纲上线的杀手锏，这原是这类动物的本色。布什李登辉则是在自家三天两头挨骂受辱的，个把破鞋水瓶根本不在心上，乐得嘻嘻哈哈。瘟和他们的反应天差地别，本来就天差地别。
可比的不是布什和李登辉，而是蒋经国。蒋经国毫无疑问是个不折不扣的独裁者。他的权力，从来没有经过他那个国家的人民的授予，而是来自他作为蒋中正的长子的血缘身份，而蒋中正的权力来自他足踢拳打杀人立威，跟支共性质并无不同，无非程度稍逊。1970年4月24日，身为行政院长的蒋经国（职务与今天的瘟正好对等）五度访美，在纽约广场大饭店门口遇刺。刺客是两名台独志士：黄文雄、郑自才。只因CIA人员反应迅速，及时击打黄文雄持枪的肘部，黄文雄那必中的一枪（距离蒋经国才一两米之间）才没能击中目标。两人也被当场制服逮捕。事后，蒋经国并没有说“这种卑鄙的伎俩阻挡不了反攻大陆的决心，阻挡不了中美友谊的潮流”这类话，而是希望与刺客会面，进行沟通，因受各方劝阻告罢。不过蒋经国由此意识到自身权力并不是不受质疑的。虽然此时的蒋经国仍然不遗余力地巩固其独裁统治，但这一事件显然在蒋经国内心种下了根。
跟瘟的反应相比，蒋经国的反应才是一名真正独裁者的反应。不是真正的独裁者，就不会有这样的气度。独裁者固然作恶多端，却不能不真心着眼于家国的前途——因为他是视国为家、“待民如子”的，国是他自己的，子民也是他的私有财产。遇到如此激烈的挑战，他不能不认真从长远考虑。
这回那个抗议者说瘟假报是独裁者，却抬举了瘟。瘟算不上独裁者，糊也算不上。这对天成佳偶只是支共盗窃流氓团伙独裁机器上的两枚零件罢了。说穿了就是太监。瘟尤其是大太监，在风云诡谲的中南海、在历任总书记身边蹲十多年左右逢源屹立不倒，这是怎样的功夫？这是蹲到了家的功夫。这类零件，并没有属于他们自己的独立意志——根本不需要有。毛是大独裁者，为所欲为；邓是半独裁者，咬咬牙可以做成自己想做的，但多数时候其实只能周旋于他所属的那个流氓团伙内部各帮派势力之间；邓以后就没有独裁者，只有花瓶摆设零件。充当这些花瓶摆设零件的，根本不需要大脑，选拔这些花瓶摆设零件的原则，就是所谓“逆向淘汰”原则：无条件忠顺于上司的蹲功大师才有希望上位。同时，那个制度仍然是独裁的，更确切地说，是专横的（arbitraire）。没有一个有意志、有头脑的独裁者，这个制度就成为无脑的独裁机器。它的一切问题，就成为最简单的结构力学问题，不再有任何可能性，只能循着既定轨道无目的地行进，无论充满活力、充满可能性的社会如何日新月异，它将依然故我地走向衰朽。
太监们各各怀中的鬼胎，虽然各有千秋，但有一点最低纲领是相同的，就是尽量避免在任期内翻车，力求确保在任期届满之际平安降落。鼠目寸光才是他们的生存法则。国不是他们的，子民也不是他们的。子民是他们蹲位的威胁。国是他们蹲在高位君临子民的借口。在蹲位上采取一切措施，保证任期安全，主要就是防止敌人的颠覆。大独裁者也怕颠覆，但大独裁者着眼于千秋万代，太监却只着眼于眼前。故大独裁者于国于民常怀有真挚而邪恶的“爱”，太监却只认势利，顶多只有拙劣的演技——扮个明君贤相什么的，只有弱智才信。论邪恶的程度，太监不如大独裁者，论危害的即时和赤裸裸，大独裁者又往往不如太监。
大独裁者也多有爱扣帽子的，但有他自己的理论、逻辑和原则，他自信正确（虽然他越“正确”就越邪恶）。太监也喜欢扣帽子，却只是机会主义仗势欺人，他对什么正确什么不正确根本不关心，也从来没有狂妄到自以为真理化身那种程度，帽子棍子只是他整人压人的手段，是可以任意选取的。要明白这两种态度的区别，只要对照支共三十多年前大批判文章（譬如张春桥、姚文元的）和三十年后今天官报的战斗文章以及政府、外交部官员的战斗性发炎。相形之下，可以很清楚地感到，最得毛太祖精神精髓的张春桥们，他们的文章是有自身一贯的逻辑的，是理直气壮的；而今天的战斗性文章和发炎，前言不搭后语，不伦不类，经常流于滑稽，譬如，官媒指明目张胆的躲独示威者，说他们“别有用心”、“不可告人”——太监手里的帽子棍子都是捡来的，很多场合下他们自己也弄不明白那些帽子棍子是什么来历，只觉得那是可以把对方妖魔化的兵刃，抓起来就抡。“别有用心”和“不可告人”的确是支那国最严重的两项超级罪行，可偏偏就是不适用于“明目张胆”的行径。对这么简单的逻辑，太监们是不需要理会的。
这回瘟假报说：“这种卑鄙的伎俩，阻挡不了中英友谊。”人家是当着面指着鼻子抗议的，是被保安从座位上请出来后激动之下飞鞋示威的。这是怎样的举动？这是明目张胆或正大光明的鲁莽冲动。既然是明目张胆，就不是卑鄙的，既然是鲁莽冲动，就不是伎俩——至于指那厮有意阻挡中英友谊，那就更没有着落（当然，这一点可以原谅瘟，他听不懂，允许他把那厮喊的内容理解为“中英不许友谊”）。瘟爷爷在事发一分钟里，经过他脑壳里的286侃匹欧特的奋力运转，搜肠刮肚总算从成衣铺里调出一顶帽子，四面不靠，却管不了那么多了。这叫图穷匕见，也可以说是黔驴技穷。
论魅力，太监跟独裁者是没法比的。想象一下，如果是卡斯特罗，或者霍梅尼遇上这样的事情，会如何反应？会说什么？也许他们真的会说：我想跟这位同志好好谈谈，看看他到底有什么不满的。——一个真正的独裁者，往往热衷于说服人，热衷于充当牧者，控制人的灵魂。太监是从来不做此想的，他们的言行从来是最呆板且最粗鄙的，比起独裁者，不是最坏的。独裁者是威力巨大的大规模杀伤性凶器，太监只是些臭烂腐朽的渣滓罢了。
胡锦涛主席的[不]折腾史
顺便介绍牛博的转世灵童：鸡毛网
http://www.taizhou.gov.cn/art/2008/8/21/art_1506_23709.html
从江苏泰州至南京，乘汽车约费三小时，再由南京到北京，坐特快火车需12小时。时光倒流至40多年前，那时这段3000余里的路程，恐怕得需20多个钟头。
对于一个普通的旅人而言，这样漫长的旅程若没有期待会令人感到枯燥和寂寞。但在40多年前，少年胡锦涛满心欢喜并期待这样的旅程：从江南小镇泰州出发，取道六朝古都南京，到达新中国政治文化中心首都北京，入读中国最高学府之——清华大学。
1959年夏天，年仅17岁的胡锦涛以高分从泰州中学毕业，考入清华大学水利工程系河川枢纽电站专业。
泰州童年
在入校简历上，胡锦涛的籍贯一栏填的是“安徽绩溪”，这也是后来官方材料的凭据。绩溪人对此很满意，在出了个“红顶商人”胡雪岩、大学者胡适后，绩溪又诞生了一位政治家。绩溪的一个官方网站在“绩溪名人”这一栏将胡锦涛置于胡适和胡学岩之前，可见他们多么地以老乡胡锦涛为荣。
江苏泰州人心里却多少有些醋意。因为从胡锦涛的曾祖父辈起，胡家就搬出安徽绩溪，在泰州姜堰一带生活繁衍。胡锦涛在泰州出生，在泰州读小学、中学，直到1959年考上清华大学才离开泰州。
据绩溪县政协委员会胡锦霞讲，胡锦涛曾在履历表籍贯栏中填过“泰州”，受到父亲训导后，从中学开始就一直填“安徽绩溪”。父亲的用意是希望儿子不要忘本，胡锦涛当然明白。后来在共青团中央主持工作期间，在一次全国团代会上他对安徽省代表说：“我的老家在徽州地区。我是绩溪人。”
绩溪于他而言只是一个不能忘本的久远的思念，只是一个符号，他也从未回过绩溪。而泰州却是他父母生于斯、长于斯、葬于斯的地方，也是他度过人生中童年、少年这段美好时光的地方。这里有他童年时的玩伴，读书时的同学和老师，这里的每一个地方都曾留下他的足迹，这里的一切都那么鲜活。
胡锦涛的父亲胡静之生前做茶叶生意。现在江苏省姜堰市坝口南街上的中心广场雕塑对面有一堵墙，正是胡静之当年经营的胡源泰茶叶店的遗址。据现年90岁的屈极天老先生讲，他和胡静之是从小一起长大的朋友。他们两个家族都是从安徽到江苏泰州一带做茶叶生意的。到他和胡静之这一辈，彼此都在泰州生活了三代。
胡静之在姜堰出生，其家庭一直在姜堰最热闹的坝口开设茶叶店。1945至1946年间，胡静之将胡源茶叶店开到了泰州当时最热闹的彩衣街上，生意很旺。屈极天和胡静之都是泰州茶叶公会要员。
高中班长
胡锦涛的母亲李文瑞1920年出生，1949年去世，仅29岁。母亲去世时，他才7岁。
三岁定八十。自幼丧母的胡锦涛，从小就显露出沉稳、低调、谨慎、平和的个性，学生时代学习成绩优异，懂得与人相处。
胡锦涛就读的小学是泰州市大埔小学，这所有90多年历史的小学是泰州名校，离胡锦涛家在泰州市多尔巷的旧居大约10分钟的步行路程。
由于年代久远，记者所遇到的该校老师，都不能讲清胡锦涛当年读书时的情况了。只是有一位老师，曾经和胡锦涛的一位小学同学聊过天，依稀记得当年的一个小插曲：小学生由于年纪小，喜欢调皮捣蛋，当年胡锦涛的同学们也不例外。有一天，几位同学在课堂上趁老师临时出去有事又捣起蛋来，被另外的同学告到老师处，结果挨了批评，于是对“告密者”生起怨恨来，不相往来。胡锦涛向老师反映了这一情况，在老师的教导和胡锦涛的“调和”下，双方又玩到一起了。
这位老师据此说，胡锦涛从小就比较注意维护集体的团结。
1953年胡锦涛小学毕业进入私立泰州中学（现泰州二中）读初中。这所学校有一幢挑檐建筑，名为“陈庵”，著名戏剧学家孔尚任的《桃花扇》第二稿就在此完成。
初中三年，胡锦涛的操行一直得的是“甲等”，初三时胡锦涛就入团了，当时班上40多人，入团的不到10人。在当时“左”的思想影响下，人们对成份看得很重要，胡锦涛家开过店，属于小业主，他能够入团说明他的确非常优秀。
据一位陈姓老师讲，在初中时，国家号召农民卖余粮，胡锦涛就根据报纸上宣传的“买粮大户”典型事迹为蓝本，编成通俗易懂的相声，和同学们走上街头表演，反响不小。[糊爷爷说相声，令人遐想……要是糊爷爷和瘟爷爷说回相声……啊……陶醉了é"'¨£%/*-/+~{[@^@]\……]
1956年初中毕业，胡锦涛考上泰州最好的中学——江苏省泰州中学。据胡锦涛的高中同班同学钱宏麟回忆，当时胡锦涛才14岁，比班上其他同学要小一两岁，但已显示出稳重、谨慎的个性。高中班主任沈进林老师为人厚道，没有什么阶级斗争倾向。1959年，胡锦涛读高三时，沈老师让他担任了班长。
沈进林老师已故去两年，但他生前接受媒体受访时曾这样评价胡锦涛：组织能力很强，爱好文艺，学校举办联欢会时，他上台指挥全班大合唱。
在胡锦涛当班长的高三那年，沈进林老师给他的评语是：政治觉悟高，能团结同学开展各项活动，学习努力，能对不良倾向直接提出批评意见。
泰州中学附属初级中学（即胡锦涛当时就读的泰州中学，后高中部迁出组建现在的泰州中学）校长办公室萧老师讲，胡锦涛在担任班长期间，帮助班主任做过很多协调工作，并且在重要关头勇于承担责任。
胡锦涛读高中的时候，正值全国上下大炼钢铁期间。他所在的班级下乡劳动，那时粮食供应不足，同学们整天处于半饥饿状态，有的同学就把农民收获下来的花生藤上未成熟的幼米摘下吃（成熟的花生已被农民摘去）。不料竟被校长获知，甚为震怒，严厉批评胡锦涛的班主任，责他管教不力。胡锦涛知道后，挺身而出，向校长面陈事实原委，并愿意承担责任。校长见他小小年纪，竟有如此勇气和道义，甚为赞许，也就不再追究了。
萧老师还讲，胡锦涛在读高中时，很有文艺才能，尤其擅长唱戏。泰州是京剧大师梅兰芳的故乡，泰州人很喜欢唱戏。那时的胡锦涛演小生很耐看，尤其是反串起女生来，更是博得满堂彩。当时在“采茶蝴蝶舞”这出戏中，胡锦涛演花仙子，惟妙惟肖。[岂止陶醉，从肠胃里翻上来地倾倒……妈的，影后啊~~~跟瘟影帝正好一对耶~~~~~~~~~~]
胡锦涛后来在清华大学担任过学生文工团舞蹈队团支部书记，其表演才能在高中时就已显露出来。[2002年1月2日，巴黎某处，郭教授云：糊绵踌？他不是我们清华舞蹈队的么？]
胡锦涛一步步向上升迁，对母校的教导之恩念念不忘。在调任中共西藏自治区党委书记时，还跟当年的沈进林老师通过信。信中说：如果说自己的工作还有一点成绩的话，可以说得益于母校对我的培养。泰州中学严格治校、执教，给我留下了深刻的印象，并影响了我后来的学习和工作。
张校长讲，11月22日是泰州中学成立100周年。学校向胡锦涛发出邀请函。
学校将胡锦涛当年读书的教室空了出来，将胡锦涛当年和同学们读书时的旧课桌都找了回来，张校长的说法是“作为永久的纪念”。
据张校长介绍，1993年泰州中学成立90周年时，胡锦涛人虽未到，却发来亲笔签名的贺信。
读书清华收获政治
从江南[北]小镇来到北京清华大学读书，是胡锦涛人生的一大转折。在校期间，他同样表现的很出色，大学6年，除一门功课得过4分外，其余全是5分。
同时，他是学生文艺活动积极分子，并担任过清华大学学生文工团舞蹈队团支部书记，这可以算作他从事共青团工作的开始，但他当时绝对没有想到自己日后会成为共青团中央书记。
他的一位清华同学事隔几十年后回忆说，当时看到胡锦涛在学校礼堂唱着革命歌曲，扮演着工人老大哥，怎么也想不到其中有一个人会成为中国的领导人。
读书期间，胡锦涛结识了后来成为他夫人的刘永清。刘永清与他同级，两人当时都是全年级年龄最小的。后来，这位外表秀丽柔弱的女子为了胡锦涛甘愿放弃京城的工作和生活，奔赴条件艰苦的大西北，与他相守相伴，患难与共，并为他生育一子一女。
另一大收获则是政治上的。1964年，胡锦涛加入中国共产党，并担任学生政治辅导员。清华大学从50年代开始，就一直坚持实行政治辅导员制度，以培养又红又专的人才。当年的老校长蒋南翔提出“两个肩膀挑担子”，要求干部和老师同时担负起政治和业务两方面的责任，并抽调品学兼优的高年级学生担任政治辅导员，一边学习，一边工作，在工作中把自己培养成为具有较高业务水平和较强工作能力的人才。
刘县长全交代了
作者：博笑
胡书记得知专案组已经查清零八县长源头，甚喜。在人民大会堂设宴招待专案组一行人。
胡问：“刘小波交代了吗？”
专案组：“他彻底交代了，我们查证属实。”
胡问“：“联邦共和国出自何处？”
专案组：“中国G产党第二次代表大会公报，原文提法是：建立一个自由的联邦共和国。多了个自由。”
胡问：“那，那军队国家化呢？”
专案组：“也查清了！出自周恩来选集。原文提法是：必须实现军队国家化。多了个必须实现。”
胡问：“那，那，那赞美西方民主制度出自何处？”
专案组：“新华日报社论。原文提法是：美国代表了民主社会。多了个美国代表。”
胡问：“那，那，那解除党禁呢！”
专案组：“毛太祖反对国民党时提出来的口号！原文提法多了个：打倒一党专政！”
胡问：“那，那，那，那结社自由，言论自由，出版自由呢？”
专案组：“这些宪法里全有！”
胡愁眉苦脸地问：“大家有什么好办法？”
专案组：“一劳永逸的解决办法是：把毛太祖，周恩来，中国G产党，新华日报和宪法全列为敏感词汇，一概屏蔽掉！”
胡大怒：“饭桶！干脆把我也一概屏蔽掉算了！”
专案组：“他们是这样说的，若把你屏蔽掉，就一切包括县长都不用屏蔽了！”
来源:
http://www.politeian.org/bbs/viewthread.php?tid=585&extra=page%3D1