大地震泄漏了化学物质！四川当局终证实“谣言”

多维社特约记者川子报导／四川新闻网2009年3月12日报导：四川都江堰市环保局证实：成都川西化工公司在2008年512大地震中泄漏了大约600公斤化学物质———苯。但是四川日报2008年5月15日报导：追击都江堰化工厂爆炸谣言之源:"完全是乱说"。

两篇报导对照如下：

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追击都江堰化工厂爆炸谣言之源：“完全是乱说”

【2008-05-15 10:30】

【来源:四川日报】http://www.sc.xinhuanet.com/content/2008-05/15/content_13266643.htm

发自都江堰“听说都江堰的一家化工厂爆炸，化学品泄露，成都市区自来水源被污染……”昨（14）日中午，一个令人担忧的传言在成都市民中不胫而走。

几乎与此同时，成都市抗震救灾指挥中心通过广播、电视和短信向市民发布消息：根据市环保部门联合监测排查，成都及周边未发生任何企业有毒液体泄露或爆炸事故，成都市区水源充足，水质安全，供水正常，市民可放心使用。同时，成都市有关部门提醒市民，市场物资供应充足。

消息称，公安机关立即对谣言展开调查，一经查实，严惩不贷。

经调查，谣言，从都江堰蒲阳镇方向传来。

沿路目击:

“许多人没搞清楚就跟着乱跑”

“天还没亮，应该是清早5点过，从蒲阳那边陆续跑了很多人过来，其中有些人戴着口罩。说是哪个化工厂出事了。”距蒲阳镇不远的天马镇绿凤村2组的5位村民回忆说，他们在凌晨3点左右闻到空气中“有东西烧焦的气味”。

“一路跑过来的人不少，都没停，只是说橡胶厂爆炸，但是我们没听到爆炸声。”天马镇仙鹤村3组的徐光全回忆说，当时，他们得到镇干部的通知，要大家不要相信谣言，保持镇定。

和徐光全一起坐在路边休息的几位村民很平静：“我们没跟着跑，我们看见干部都没跑，我当然相信他们。”

不远处柏条河边，一块牌子显示，这里是成都自来水公司六厂的水源保护区。“没发现河水有啥问题。”徐光全说。

位于天马镇和蒲阳镇之间的胥家镇街道上，除了一些居民搭的临时避震棚子外，居民的生活秩序基本正常。

“早上三四点钟，有些人从蒲阳方向往我们这边跑，沿路有些人没搞清楚，就跟着往天马镇那边跑。过了不久，很多人都沿原路回来了。”村民赵长寿说。

蒲阳镇：干部分六路稳定人心

“乱说，完全是乱说！”昨日下午3时50分左右，正在街上临时水龙头边洗碗的蒲阳镇居民程运华等几人异口同声地说。

昨日下午4时许，蒲阳镇镇长张思学正在镇上的一个厂房里组织救灾物资的发放，一脸疲惫，但表情平静。“14日凌晨3时许，镇上的干部带着大家刚刚卸下7车救灾物资。”他说，有干部跑来报告说，镇上有人在往镇外跑，有谣言说，橡胶厂爆炸了。“我们立即了解情况，只是橡胶厂发生火灾，有橡胶烧焦的气味传出，119已经过去扑救了，问题不大。同时，很多人戴上了口罩。”

接着，蒲阳镇的干部被分成六组，赶往蒲阳干道等出镇方向，向四散奔跑的居民大声喊话，稳定人心。“绝大部分人当时就回来了。”姜川荣老人说，听了干部的解释，大家就没跑。

这是一场普通火灾

火灾现场在蒲阳镇外的都江堰南方橡胶厂。当听说这里的一场火灾惊动了成都市民，熬红了眼的总经理任国清说，地震发生的12日中午，厂里的工人都赶回家去救灾了，同时，厂里停电，脱硫罐里的橡胶粉无法及时处置，经过一天多时间，罐内1吨多橡胶粉起火，并很快引燃了停在旁边的载重卡车，车上没来得及卸下的橡胶粉燃烧发出了浓烈的烧焦味道。

成都市消防支队有关负责人表示，这是一起普通火灾，未造成人员伤亡。

成都119指挥中心接到火警电话后，当即就近调集了多台泡沫车和一台水罐车赶赴现场，将火扑灭。同时，考虑到一些橡胶制品起火后产生的烟雾可能对人体有毒，为保护群众安全，就对周围居民进行了疏散。

编后

在全力抗震救灾的关键时刻，谣言会加大社会的不稳定因素，甚至直接影响到我们争分夺秒的救灾工作，危害性极大。因此，在“成都水源受污染”的谣言不攻自破之后，我们每一个人应当警醒，千万不要轻信谣言，更不能传播谣言，制造恐慌。

古人说，谣言止于智者。如今救灾正急，我们要让谣言止于我们自己。（方野）

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都江堰将发动细菌大战彻底清除地震造成苯污染

中国网
china.com.cn
时间：2009-03-12
http://www.china.com.cn/news/txt/2009-03/12/content_17426752.htm

5·12地震造成约600公斤苯泄漏，都江堰环保部门计划用生物技术处置被挖出另存的受污染土壤

一场看不见的细菌大战将在都江堰崇义镇悄悄上演！记者昨日从都江堰市环保局获悉，成都川西化工公司在去年5·12地震中泄漏了大约600公斤化学物质 ———苯。经应急处置，事故对地表水和地下水的污染不久就得到了有效控制，未造成人员伤亡。为彻底消除苯污染，都江堰市环保局正计划采取生物降解技术，培养细菌对付藏匿在7500立方米土壤中的苯。据悉，这场细菌大战将是国家有关部门批准的对灾区因地震造成环境严重污染进行的首场治理。

挖出周围土壤收集地下水处理

苯泄漏及时控制水污染

去年5月12日下午，当强烈的地震波袭过，位于都江堰市崇义镇的成都川西化工公司埋藏于地下的原材料焦油粗苯储存罐发生破裂，储存在里面的约600公斤主要为苯、二甲苯、三甲苯的芳香烃类有毒化学物质被震出并发生渗漏。

川西公司员工立即将险情上报，相关化学专家及成都、都江堰环保部门专业人员火速前往现场进行了勘察，并立即启动了应急处置预案。抢险人员调来设备挖取了储存罐周围50米、深3米的共计7500立方米的土壤，并修建了一个防渗、防水围堰储存受污染土壤；在事故点下游150米远的地方抽取地下水，使用活性炭吸附漂浮在水上的苯类物质；将经过初步处理的地下水收集到水池，再运到都江堰市污水处理厂进行再处理，达标后再排放。

这些措施取得了明显的效果，经过布点监测，川西公司下游地表水和地下水均已达标，水体污染得到了阶段性有效控制，无人在事故中发生伤亡。

物理换土成本高化学清洗有污染

最安全细菌大战有毒苯

被挖掘出来的7500立方米受污染土壤该如何处置呢？据有关专家介绍，苯类化学物质焚烧会加大毒性，而深埋又会造成更多的土壤和地下水被污染，一旦被人体吸收，将会造成极大损害。

都江堰市环保局局长冯劲说，目前，对苯类物质进行处理一般有3种方法，一是物理的翻土、换土和客土方法，成本极高，将花费上千万美元；二是化学方法，使用化学清洗剂清洗土壤，但易造成二次污染；第三种方法就是生物降解技术，用细菌等微生物将有机污染物降解成无害无机物(水和二氧化碳)，这是世界上公认的最安全有效的方法。

使用专利菌种加点营养促生长

投400万明年底土壤全绿化

据都江堰市环保局负责处置项目的农村科科长王华介绍，他们已邀请了成都市环境保护科学研究院的专家制作了处置初步方案。

根据该方案，工作人员将首先处置挖掘取土的位置，保证受污染土壤全程封闭运输，不会造成二次污染；然后选择合适的细菌，并进行繁殖培养；将细菌接种到受污染土壤，让细菌自己完成对苯的降解；对土壤进行定期监测、观测；完成污染治理后回填土壤；最后对回填土壤进行绿化，完成治理。

据悉，采用的细菌初步选定我国首次发现的两种专利菌种，这两种菌种能在24～48小时内迅速繁殖扩增，同时对多种苯类都具有降解作用。专家们还将在土壤里创造适宜菌种生长的环境和营养条件，更快地促进细菌生长和降解速度。

如果方案能顺利通过，都江堰市将从今年11月开始培养这两种菌种，明年1～3月就将接种到土壤并开始降解过程，到明年12月，所有的土壤都将会被回填并进行绿化，完成处置。

据悉，此项土壤污染治理项目已获得国家发改委、国家林业局、环保部、农业部和水利部五部委的审核批准，预计将投入资金400余万元。

文章来源：四川新闻网

为历史填空

长久以来，人们总说中国文化是“历史的”。然而，现在的中国文化却很难再说是“历史的”了。因为“昨天”刚刚过去，就被迅速遗忘；不用多久，有关“ 昨天”的记忆可能就会成为忘得干干净净的“白茫茫一片大地”。或许，邓拓先生早就想到此点，所以在四十好几年前竟不惜以生命为代价呼吁要“专治‘健忘症 ’”。

然而，人们往往会有“我们缘何需要集体记忆”的疑问。其实，集体与个人一样，当丧失了集体记忆时，就会错乱。因此过去的痛苦与欣悦、辉煌与衰败、光荣与罪过都应该铭刻在集体记忆中，只有记住历史，才能面对未来。

一位俄罗斯历史学家写道，在俄国面临的大变动中，俄罗斯人民了解历史的热情空前高涨，因为人们认为，俄国在20世纪几次影响人类命运的巨变并非凭空产生，而是与俄国历史有着紧密的内在关系。在俄国的启蒙思想传统中，文学一直起着特殊的作用，而现在，历史则取而代之，“在文学止步的地方，由历史学家撰写的随笔和论文便展开了接力赛”。或许，有人会强调应当忘记过去，面向未来。但正如一位波兰历史学家所说，“关注未来不能被视同愿意忘却，决不应该认为忘却是通向社会和平的通行证，记忆是国内和平的组成部分。”因为有记忆，个人和集体才会对自己的过错、罪孽忏悔，才可能不重蹈覆辙；而且受害者才有可能原谅、宽恕迫害者。忘记过去，并不能带来和谐。而健忘的集体，总会不断地重复错误、罪孽，难以自拔。人类社会也将陷入“冤冤相报何时了”的悲剧循环之中。

保持真切的集体记忆并不容易。“孔子作春秋而乱臣贼子惧”，在中国的主流观念中，历史一直有着崇高甚至近于神圣的位置。“春秋笔法”也是中国文人在政治高压下指陈时弊的惯常手法，因此历代统治者对历史的写法也就极其敏感，要垄断历史的话语权。历朝历代，都要花官帑无数，修出钦定的历史，即人为地规范集体应记住什么、忘却什么。

这种“钦定历史”，必然形成巨大的集体记忆空白，为伪造、涂抹历史提供了可能。而事实上，历史能如此轻易地被忘却、被涂抹，着实超出了人们的想像。仅仅在三四十年前我们经历过的那场浩劫，就正在迅速地被遗忘、被涂上一层“浪漫”的玫瑰色。我想，迟早人们将为这种“健忘症”付出代价。

健忘是怎样发生的呢？其形成的一个重要学理原因就是 “唯文本”阅读。当研究一个历史人物、一个重大历史事件、历史运动时，往往将某个历史人物的公开言论、自我表白，有关事件的宣言、主张、纲领等文本信以为真。殊不知，公开的文本与真实的历史，往往相距甚远，有时甚至完全相反；而且，每个社会、每个时代或多或少都会有各不相同的禁忌；对一些事件、人物在一定时空内的书写往往“只能这样”、“只能那样”。而学者往往也会有自己的“偏爱”或“偏恶”，对自己的研究对象，无论是人物、事件还是思想体系，可能有意无意地会或者“隐恶扬善”，或“隐善扬恶”；对某种思想往往根据文本便阐发、叠加、附会了越来越纷繁、丰富、精巧、华美、恢宏的意义。这一切，都使文本留下了更加巨大的空白。然而，后来者往往容易唯文本是信，对钦定的“记忆规范”和书写者的主观好恶形成的这种空白，缺乏应有的认识。

我也是经过二十多年的历史研究并结合自己曾下乡、当兵、当工人的生活经历，才逐渐认识此点的。

大学时代，我对“当代外国哲学”深感兴趣，自然要读到当代法国结构主义大师、西方马克思主义代表人物之一阿尔都塞。当时，他的著作并未翻译过来，只有一些介绍、评析文章，在这些文章中，第一次知道了他的“症候阅读法”。这是他的一个重要理论，就是在阅读中把所读文章中被掩盖的东西揭示出来，并且使之与另一篇文章发生联系，而另一篇文章作为“不出现”存在于前一篇文章中。这种阅读方法不相信看得见的东西，即书本上的白纸黑字都是不值得相信的 “表面文章”，而真实的东西往往是 “不可见的”，往往表现为“匮乏”和“缺席”，必须从作者的文本的“症候”入手，从字里行间读出空白、犹豫与沉默。对此高论，当时我“费尽心机”仍感一头雾水，也就似懂非懂，不了了之。

或许，只有岁月才能使人理解深刻。这些年，我对“唯文本是信”的荒诞与危险感觉越来越强烈，认为越来越严重的“唯文本”阅读，是当前值得重视、应当警惕的“学风”之一。这种“纯文本”阐释舍去历史，通篇都是最新潮、最时髦的“学术话语”，以此歪曲历史使之符合理论。而“趋新若鹜”的青年学子，格外容易被其震住、唬住、迷住，不知不觉便戴着这种有色眼镜看待历史与现实。因此我经常不厌其烦、不惮重复地写文章提出要透过“文本”，要看到“文本 ”之后的历史实在，指出“纯文本阐释”有可能造成非常严重的后果。历史研究，就是要能够发现 “空白”，然后 “填空”。这时，三十年前读过、当时并未理解、几乎已被忘记的“症候阅读法”突然浮现脑际。阿尔都塞早就这样写道：“要看见那些看不见的东西，要看见那些 ‘失察的东西’，要在充斥着的话语中辩论出缺乏的东西，在充满文字的文本中发现空白的地方，我们需要某种完全不同于直接注视的方式，这是一种新的、有信息的注视，是由视域的转变而对正在起作用的视野的思考产生出来的。”道理简单而深刻。同时，同样几乎被我忘记的“浙东学派”也重新浮现出来，真正体会到他们对 “不切人事”、“离事而言理”这种貌似的“学术批评”和对“史”的强调，其实饱含着历经一个王朝覆灭劫后余生者的椎心泣血之痛！

历史是对过去的记忆。米兰·昆德拉强调，对过去记忆的丧失，将使“人变得比大气还轻，会高高地飞起，离别大地亦即离别真实的生活。他将变得似真非真，运动自由而毫无意义。”这便是“生命中不能承受之轻”的原因所在。摆脱历史记忆，生命将变得毫无意义。而千千万万无辜的死难者，将被历史迅速遗忘，最多化为“历史教科书”上一小段无足轻重的文字或几个干瘪枯燥的数字。虽然知道历史必然有大量空白，因此有填不完的空，但“知其不可而为之”，尽量不让历史留白、尽可能为历史 “填空”，就更是历史学家，不，应是所有人的责任。

借用董桥先生在“一袭真切的民族记忆”中的比喻，千千万万个人点点滴滴记忆的“寻寻觅觅补补缀缀”，图的是缝补成中国人的“公共记忆 ”，“尽管只是百衲衣上的半截袖子、一幅下摆”，毕竟渗出了岁月流逝中“民族的体温和体味”。只有更多的人，无论是在历史大潮中曾经引领潮流、推波助澜的精英，还是任大浪裹挟、只能随波升沉起伏的“庸众”，都写下自己的昨天，参与历史记忆的形成，打破钦定历史话语的垄断，我们才能“最后补成一袭金镂玉衣那么真切的民族记忆”。

雷颐

中国社科院近代史研究所研究员leiyi5684@vip.sina.com

加灰狗斩首案凶手判入医院：死者家属不满

明报专讯/加拿大一个地方法院法官周四裁决，去年在巴士上将另一乘客斩首的中国移民李伟光，因患有精神分裂，不需负刑事责任，但要接受精神治疗，何时或能否重返社会，会由专家委员会决定。死者家属不满裁决，指李伟光「杀人后逍遥法外」。

法官指患精神病毋须负刑责

法官指出，这宗案件的作案手段怪异、野蛮、令人惊悚，但从李伟光的行为来看，他患有精神病。李伟光被捕后曾声称杀人是「执行上帝旨意」。法官认为李「不知道自己的行为在道德上是错误的」，因此裁定他不需负刑事责任，但需送进精神病院接受疗，以后每年接受一次精神健康评估，若专家认为他已康复，便可重返社会，不留刑事案底。

麦克莱恩的家人对判决十分不满，认为李伟光不需为杀人负刑责，难以令人接受。他们矢言会尽一切努力，阻止李伟亮再重返社会。

去年7月31日，李伟光在一辆横贯加拿大西部的灰狗巴士上，突然挥刀勐刺邻座正熟睡的22岁青年麦克莱恩，然后割下他的头，开膛破肚，吃死者的肉。他被捕时，警员从其裤袋里找到一个装有死者耳朵、鼻子和嘴巴的胶袋。

BBC：台藏人示威 纪念西藏起义50周年

林楠森
BBC中文部特约记者 台湾报道

2009年03月14日 格林尼治标准时间21:42北京时间 05:42发表

一群居住在台湾的西藏人士在台北举行示威游行，纪念西藏起义五十周年。示威人士表示，今天的西藏，就是明天的台湾。

在"西藏自由"的口号声中，这群藏人与上千支持民众在台北的主要商业区游行，他们高举着达赖喇嘛的巨幅画像，以及标志西藏独立的雪山狮子旗。

本周六（三月十四日）同时也是北京通过针对台湾的反分裂法四周年，这些西藏人与台湾民众高举的标语说，西藏人的今天，就是台湾人的明天。

这场在台北市东区主要商业街道的示威活动得到主要反对党民进党支持；民进党一些人士参加游行，其中也包括党主席蔡英文。

蔡英文说台湾与西藏的主要威胁都是中国，她说相对于西藏，中国对台湾的态度比较软一些，但本质上是相同的，北京只要对弱者就会露出真面目。

示威者以藏语的图博来称呼汉语所称的西藏，民进党除了呼吁台湾人民与西藏人民站在一起为自由人权奉献心力外，并批评执政的国民党对西藏态度不一。

参与游行的藏人则希望获得台湾全面的支持，他们呼吁不管是国民党与民进党都能声援他们的行动。

西藏在一年前发生暴力事件以及其后中国当局的镇压时，正值台湾总统选举前夕，当时作为总统候选人的马英九曾严厉卓责北京。

但国民党执政后全力发展与北京关系，马英九除了对北京谨慎用语外，此前也拒绝了达赖喇嘛的到访。

除了民进党外一些支持台湾独立的民间团体也加入声援西藏的行列，他们批评被视为倾向统一的国民党，在西藏与台湾主权上只作口惠的表面功夫。

包括总统府与陆委会都在反分裂法周年之际发表声明，希望北京当局癈除被其称为"不合时宜"的反分裂法，陆委会并呼吁北京撤除对台的导弹部署。

但对于西藏情势与藏人的呼声，包括总统府与陆委会都保持沉默。