作者：纽约新闻评论员（博讯）
中共新华网10月14日发表题为《挪威人也看不过眼了 开腔恶批诺奖委员会》的报导，称：“挪威科技大学教授阿努尔夫•科尔斯塔10月12日接受新华社记者采访时，严厉批评挪威诺贝尔委员会把今年的和平奖授予刘晓波，说‘这是大错特错’，‘诺委会这么做居心不良’，其目的是想在中国推行西方价值观和政治制度。”云云。阿努尔夫•科尔斯塔教授得知后立刻在挪威首都奥斯陆发表声明：“这纯粹是造谣，是戈培尔的故伎重演。胡锦涛企图假借挪威人的名义损害挪威诺贝尔奖的名声，其卑鄙目的永远不会得逞。我完全赞成诺委会把今年的和平奖授予中国民运人士刘晓波博士，祝愿中国人民早日摆脱共产党的独裁统治，获得自由和解放。” 阿努尔夫•科尔斯塔教授嘲讽胡锦涛造谣手法太过拙劣，他说：“看看胡锦涛安在我头上的那些词句吧，都是只有从小生活在中国大陆并且受过中共训练的人才能说得出来的词句，挪威没一个人能想出那些词句来，真是太荒唐可笑了。如果胡锦涛愿意，我可以做他的教授，告诉他挪威人是怎样遣词造句的。”
—— 原载: 博讯
本站刊登日期： Thursday, October 14, 2010
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挪威人也看不过眼了 开腔恶批诺奖委员会
挪威科技大学教授阿努尔夫·科尔斯塔10月12日接受新华社记者采访时，严厉批评挪威诺贝尔委员会把今年的和平奖授予刘晓波，说“这是大错特错”，“诺委会这么做居心不良”，其目的是想在中国推行西方价值观和政治制度。
科尔斯塔说：“把2010年诺贝尔和平奖授予刘晓波是大错特错。人民期望诺贝尔和平奖促进内部和平，特别是减少国与国之间的武装冲突。刘晓波，就我所知，从来没有在减少冲突方面做出过什么贡献，也没有参加过与和平有关的活动。我看不出这位和平奖得主符合诺贝尔遗嘱中最重要的标准。因此，这是一个错误。”
诺委会把和平奖授予刘晓波时所称的理由是“他在中国进行争取人权特别是言论自由的斗争”，以及“西方议会民主制度是世界和平的前提”。对此，科尔斯塔说：“这也是一个错误。如果我们看看全世界，美国和英国等具有悠久议会制民主的国家，过去50年来一直属于最具进攻性的军事强权之列，占领别国或在别国(如伊拉克和阿富汗)发动战争。”
关于诺委会为何作出这个决定，科尔斯塔说：“我认为，诺委会对中国所知甚少。诺委会也想独立于外部压力，表现出勇敢的一面。即使与实际相违，甚至与目的相悖，诺委会也要在全球推行西方价值。”
他说，诺委会选择刘晓波的主要理由是，他被认为支持西方在人权和政治制度方面的价值理念。“在西方，许多人认为这个制度是世界上最好的，必须输送到所有其他国家去。要么直接通过武力和战争(如伊拉克和阿富汗)，要么通过支持那些被认为代表这些价值和理念的人。我认为，诺委会想要中国成为一个更像西方世界的国家。诺贝尔奖就被用于此目的”。
关于诺委会自称它独立于挪威政府和议会的说法，科尔斯塔认为，诺委会形式上是独立的，但是在议会中有席位的所有挪威政党以及挪威首相和外交大臣都对诺委会的决定表示支持。诺委会主席亚格兰也是一位前首相和议长。因此，诺委会与挪威官方政治体系存在联系是确定无疑的。
他说，诺委会给中国贴上“不民主国家”的标签是不公平的。多党制不是使人民对政策制定和国家未来发挥影响力的唯一途径。每个国家都可以基于自己的文化和发展程度，选择自己的政治和民主解决方案。
科尔斯塔认为，西方许多人不想看到中国这样一个强国且在许多方面非常成功的国家拥有不同于西方的政治制度。他们想输出自己的制度和思维方式，“这将是一种攻击中国价值、文化和政治制度的过程，因此也是对在自己国家坚守中国文化价值的中国人的攻击”。
科尔斯塔最后说：“和平奖近年来从来没有授予代表和平以及为裁军而斗争的人们。我认为中国是一个爱好和平、没有侵略性的国家，它努力通过对话解决国际问题。因此，我认为把诺贝尔和平奖授予中国的异见人士是不公平的。”
2010年10月15日 星期五
挪威教授阿努尔夫•科尔斯塔指责胡锦涛在刘晓波获诺贝尔后造谣
2010年10月13日 星期三
文明世界对陈腐的中国政治文明说不
作者：梁京
诺贝尔奖评委会决定把2010年度和平奖授予刘晓波有可能成为该委员会最具历史影响力的一个决定。为什么是中国？为什么是刘晓波？为什么是现在？诺贝尔奖评委会非常清楚，这一决定直接干预了中国的内部政治，不仅一定会开罪喜欢拿钱来说话的中国政府，而且还在中国异见群体中引发争议，但评委会为什么全不在意？
西方世界虽然一直有洞见中国内情的智者，但长期以来，西方社会和政客以及多数学者，对中国总是雾里看花，弄不清真相。看来这一回他们明白了一些过去不大明白的东西。这不仅与资讯发达有关，更与中国权势精英们近年的得意忘形有关。
古老的中华帝国具有两个重要特征，第一个是，这个庞大的文化帝国若在汉人统治下，并不热衷武力扩张，当今中国的当权者总爱强调这一传统，好让文明世界不对中国的崛起疑虑重重。但是，中国精英们不愿提到另外一个重要传统，那就是这个文明的内部权争，是人类文明史上最惨烈、最具破坏性的政治游戏之一。由于中国在经济上重新崛起，由于中国经济在全球化的经济中扮演著举足轻重的角色，还由于中国正不可避免地进入一个政治动荡时代，中国非理性的、具有强烈自我毁灭倾向的政治博弈，有可能给文明世界带来巨大威胁。西方发达国家再愚钝，也终于看到了这种威胁。这就是为什么诺贝尔奖委员会此时选择中国的重要原因。
他们如何看到了这种威胁？二十年前的六四已经给了文明世界重要的启示。在那场悲剧性的冲突中，理性的声音是如此微弱，统治者的镇压是如此粗暴和残忍，更可怕的是，事后中国民众和精英竟如此淡漠和健忘。六四的一个重要政治遗产，是邓小平把平庸无能，但敢于未得中央指示就下令射杀拉萨喇嘛的胡锦涛选拔为最高权力的接班人。如今，此人当权已八年。八年来，他放纵官员贪腐，听任地方黑恶势力膨胀，却把一切因良知而敢于反抗黑恶势力的人当作自己最危险的敌人。胡锦涛对地方政府疯狂的掠夺，胡作非为无动于衷，无所作为，却冒天下之大不韪，把郭飞雄、陈光诚、胡佳这些典型的“良知犯”投入监狱，甚至在他们刑满之后，也不得自由。在“和谐社会”的口号下，各种伤天害理的罪恶大行其道，中央的政治权威空前流失，令所有权贵都有大厦将倾之感，拼命“捞最后一把”，而胡锦涛自己却还在为“太上皇”的美梦作殊死之斗。
这样一个政治昏庸、干柴遍地的中国，如今不仅具有了世界第二大经济的实力，而且拥有从核导弹、核潜艇乃至航天兵器的军事实力。中国非理性的政治博弈，具有了前所未有的全球破坏力，这就是文明世界不得不面对的挑战。
为什么选刘晓波而不是其他异见者？这是因为刘晓波是胡锦涛所代表的中国最黑暗、最陈腐和最愚昧的政治势力最危险的敌人，是陈腐的中国政治文明最彻底的反叛者和批判者中最优秀的代表。刘晓波确实不是一些人眼中最坚定的反共斗士，也不是中共政治迫害最深重的受难者。但给刘晓波诺贝尔和平奖之本意不在鼓励反共，也不是要抚慰政治迫害的受难者，更不是为了颠覆中国政府，而是为了世界和平。
刘晓波与世界和平有什么关系？刘晓波代表了世界和平需要的现代政治文明理念和改造中国旧政治文明所需要的反思能力和实践勇气。他集思想者、实践者与受难者于一身，是中国新政治文明的开拓者和人格化代表。中国能否建设 现代的政治文明，不仅将决定十几亿中国人的命运，也关系到世界几十亿人口的福祉。
瑞典和挪威两个蕞尔小国颁发的诺贝尔奖为什么会有如此巨大的世界影响力？这是因为这两个发达的民主小国比美国等西方强国更少受到本国利益的干扰，诺贝尔奖因此而更好地代表了整个文明世界的观点和取向。虽然评委们并非总能做出最佳选择，但我相信这一次他们做到了。
把诺贝尔和平奖授予刘晓波，文明世界明白无误地对陈腐的中国政治文明说不，对即将诞生新政治文明的中国说YES。
2010年2月11日 星期四
洪博培声明
PRESS RELEASE 2010
Statement by Jon M. Huntsman, Jr.
U.S. Ambassador to the PRC
On Appeal by Chinese Human Rights Activist Liu Xiaobo
http://beijing.usembassy-china.org.cn/021110p.html
We are disappointed by the Chinese Government's decision to uphold Liu Xiaobo's sentence of 11 years in prison on the charge of "inciting subversion of state power.” We believe that he should not have been sentenced in the first place and should be released immediately.
We have raised our concerns about Mr. Liu’s detention repeatedly and at high levels, both in Beijing and in Washington, since he was taken into custody over a year ago. Mr. Liu has peacefully worked for the establishment of political openness and accountability in China. Persecution of individuals for the peaceful expression of political views is inconsistent with internationally-recognized norms of human rights.
We continue to call on the Government of China to release him immediately and to respect the right of all citizens to peacefully express their political views and exercise internationally-recognized freedoms.
2010年2月6日 星期六
RFA：欧洲政界踊跃提名诺奖 刘晓波对于认可感安慰
2010-02-05
继续有更多的诺贝尔奖提名人公布了他们对刘晓波的提名，包括捷克和斯洛伐克的近百名国会议员、以及诺奖所在国挪威的政党领袖。刘晓波周五会见律师时对各界支持做出回应。以下是自由亚洲电台特约记者丁小的采访报道
据独立中文笔会消息，诺贝尔和平奖评委会所在国挪威的保守党国会副领袖塞纳，近日公布其对刘晓波竞逐诺贝尔和平奖的提名。 挪威《晚邮报》周五报道引述塞纳说：刘晓波展现了诺贝尔遗嘱的精神：为正义而不屈不挠奋斗牺牲，哪怕面对最大逆境。
而东欧方面，继捷克媒体周三公布前总统十多位《七七宪章》签署者以及40位捷克国会议员提名刘晓波博士竞逐诺贝尔和平奖以后，斯洛伐克媒体周五报道，该国51位国会议员也已对刘晓波作出提名。
总部设在布拉格的人权组织“困难中的人” 发言人马莱克，周五接受本台采访时说，此次捷克和斯洛伐克政界行动一致的推选刘晓波竞逐诺奖，是不可推卸的道义责任以及对刘晓波所作的认同。“刘晓波是《零八宪章》起草人之一，和捷克斯洛伐克时期的《零七宪章》有直接的关联，由于这个原因，捷克和斯洛伐克的法律制定者们在这上面有很高的共识，我认为，他们决定支持提名是正确的，因为追求民主是我们历史的一部分，而刘晓波的遭遇是这些政治家当年也要面对的，他们有道义、责任要支持刘晓波。而我本人认为，诺贝尔设立该奖时候那句话就恰好描述刘晓波的工作，他是适合的得奖者。”
曾因八九学运坐牢的北京学者刘晓波在2009年圣诞节当天被以“煽动颠覆国家政权罪”一审重判11年后，引起了国际巨大反响，捷克共和国前总统哈维尔、两位诺贝尔和平奖前得主达赖喇嘛和图图主教、世贸组织前总干事莫尔、美国笔会会长、7名美国国会议员等世界各地有影响力的人士，都曾公开提名或推动刘晓波竞逐诺贝尔和平奖。
中国外交部本周二例会上发言人马朝旭表示，中国反对提名刘晓波竞逐诺贝尔和平奖，称：公然向这样的人授予和平奖，明显是完全错误的。
刘晓波本周五会见律师时，对自己被提名诺奖做出回应，律师尚宝军转述道：“他首先为大家提名他表示非常感谢以及荣幸，他觉得这是对他最大的鼓励，因为大家在认可他所做的事业，是对他很大的精神安慰。其次对马朝旭的说法，刘晓波感觉这是一种虚弱的表现，如果他真的有理由认为给刘晓波颁奖是错误的，他应该讲错在哪儿？”
而此前也有众多中共党内老干部以上书中央及互联网公开信等方式，为刘晓波鸣不平，要求废除一审非法判决，刘晓波周五对此表示感激。尚宝军说：“用他自己的话说，是诚惶诚恐，感谢各位老前辈出来为他讲话。第二点他说，相对各位老前辈来说，他是幸运的，尽管他因为文字狱受到很多迫害以及可能马上又要面临牢狱，这些老前辈在反右、文革受到的迫害比他多得多，而且当时没有任何人为他们讲话！”
在海内外巨大的支持声中，刘晓波和妻子刘霞对于改判并不乐观，他们做好了被分隔的准备，唯愿不要隔太远。刘霞本周写了一份向监狱管理部门申请安排刘晓波在北京服刑的文件。她说：“北京是晓波的家，我希望当局本着人道的精神...让他在北京服刑。但司法局说二审判决出来再提交这个。”
以上是自由亚洲电台特约记者丁小的采访报道。
2010年1月22日 星期五
蟑螂到。
很荣幸，我这阴暗角落也来qie3了。刚瞧见，实在是有失远迎，恕罪恕罪。
敢问是罡陀山梵蕴寺智障长老的俗家弟子猪瑙蚕猪衙内吧？失敬失敬。“挺好的中国，挺好的社会”，挺好的猪圈，没事儿拱出墙外干啥呢？
贴出来供观赏：http://riovresbo.blogspot.com/2009/12/rfi_4189.html
附赠贵党衡阳支部先进经验：http://riovresbo.blogspot.com/2010/01/blog-post_21.html
mountain 提到...刘晓波罪有应得
刘晓波，这个被某些别有用心的人所标榜的所谓的自由斗士因其愚蠢而卑劣的行得到了应有下场，是罪有应得。纵观其获罪历程，可以说都是一个“贪”字造成的，是追名逐利的结果。为了挣点钱，他东拼西凑，杜撰出了狗庇不通的“08宪章”，为了出名，他象一只哈八狗一样摇尾乞怜，赢得了西方某些人的欢心，他们拍拍他的头说“好好干，干好了给你火腿肠吃”，于是他开始到处卖力地推销他的“08宪章”，结果因触犯法律而获罪。
草民 提到...近日，刘晓波先生被判刑了，此事引起了境外内一些组织和民主人士人关注，声援、呼救、游行，似乎刘的受刑，是中国法律的不公，是与“普世价值”背道而弛，更是专制独裁的精心制造的“作品”。其实不然，本人虽然是一介草民，但对此事也有自己的看法。第一，刘不懂中国的历史。纵观中国现代史，无论是达赖、热比娅，还是王丹之流，都是依靠外国人主子一丝怜惜来招摇撞骗的，而这些人已经成为了大多数中国人的笑柄，被人民所不耻。第二，所谓的“普世价值”，并不适应中国。当人们看到自称民主先锋的美国大兵无视联合国的反对，公然践踏伊拉克主权，滥杀平民的时候，谁会想到受害国的人民有什么“人权”可言？！今日的台湾也许是民主社会，但当人们看到那里的议会开不成会，议员们可以随意编造谎言，甚至对大陆贵宾大打出手的时候，又有几个中国大陆人会去认可什么狗屁的“民主”？第三，刘才斗被判刑，的确是触犯了中国的法律。无规矩不成方园，任何国家都有自己的法律。试想，在所谓的民主社会的美国，一个公民叫嚣要“改朝换代”，并与外国人勾结，试图推翻现政权，那么老美还会用美元来支持你吗？所以，本人认为刘先生还是不冤，而那些外国主子也心知肚明，从零八宪章发表到今天，签名的人仅仅不到几千人，它代表不了十三亿人，更不能说明刘先生的主张在中国是受欢迎的。
风云飘过 提到...罪人们，请猛醒！
中华儿女，龙的血脉，从古至今历来崇尚忠诚、正义、善良、勇敢，中华历史上出了许多大英雄、大豪杰，在侵略面前铁骨铮铮，勇敢抗争，岳飞、戚继光等等就是其中的杰出代表，每每想到他们，我们就会热血沸腾，骄傲自豪。
但没想到，在今天，我们的中华民族居然出现了这样一群人，他们的世界观人生观有一种奇怪的扭曲，堂堂的中华血脉，却卑躬屈膝、恬不知耻的甘心情愿做西方势力的奴隶，是花花美元迷惑了他们，是自私自利造就了他们，他们荒唐可笑，无耻下流的高喊着拯救中国，拯救人民，拯救民主，在西方奴隶主的指使下，向我们伟大的中国一遍又一遍的放出冷枪，在他们身上，我们看到的是利欲熏心，看到的是无病呻吟，看到的是阴险可怖，看到的是卑劣无耻。刘晓波们，就是其中的典型代表。刘晓波被判刑了，他将在监狱里反省自己的罪行，而那些至今还没有清醒，还没有意识到自己已经走上卖国求荣、背叛民族的刘晓波同类们，你们也该猛醒了，难道金钱和自私就能够就应该蒙昧你们的中国心，甘心的去做卖国走狗、民族败类吗！
罪人们，猛醒吧，用你们的忏悔，来洗刷你们的罪行吧！
风云飘过 提到...跳梁小丑，人人喊打
一面握着兜里刚刚到手的美元喜不自禁，一面迅即作出正义凛然、饥寒交迫、茫然无助的可怜相，高举着虚伪的民主自由，这就是刘晓波们这些跳梁小丑的真实面目。
我们是具有正义和良知的中国民众，刘晓波得到审判，得到了应有的惩罚，我们欢欣鼓舞，拍手称快！看看这些所谓的自由党派，看看这些所谓的民主人士吧，什么社会民主、什么独立笔会、什么民主联盟等等，什么刘晓波、张晓波、王晓波等等，他们在做的是什么，他们就是受西方势力的美元驱使，为了一己私利，跳出来，用民主和自由的口号来蛊惑和欺骗我们善良的中华民众的一群小丑！或者我们称其为小丑，已经贬低了小丑这个词的意义，小丑在马戏里在剧情中，是有可能给人们带来欢笑的角色，而刘晓波们呢，他们所做的行径背后却尽是险恶用心。让我们来试想一下：刘晓波们为了自己的个人利益和经济利益，就大肆对我们中国进行抨击和诋毁，企图蛊惑善良的民众，从而达到西方反华势力企图腐蚀中国、打击中国、侵略中国的险恶用心，换句最为实在的话说，刘晓波们就是卖国贼，卑鄙可耻的卖国贼！
面对这些虚伪、无耻的跳梁小丑们，我们要象当初清除四害一样，对其人人喊打，败类，滚远点！
风云飘过 提到...在正义的审判下颤抖
在我们的世界里，总有那么一些虚伪无耻的人借着各样看起来堂皇的名义，做着苟且和无耻的勾当。所谓的零八宪章起草人，所谓的独立中文笔会的主席刘晓波正是其中的败类精英！12月23日，刘晓波遭到我们中华人民共和国的正义审判，判刑11年，让我们中华儿女为这个时刻而激动和欢呼，刘晓波们假借民主自由的名义，行分裂祖国之事实，勾结外国反华势力，诋毁中华民族形象，他们的心中，实际上早被那些花花美元所迷惑而垂死，看看最近所谓的独立中文笔会的内部争斗吧，挺刘还是反刘，你做主席还是我做主席，实际上是在权衡和争斗谁拿的美元多，没拿的美元少，金钱诚可贵，气节价更高，为了金钱就丧失人格，忘记了堂堂中华民族的光荣血脉，让我们呜呼哀哉，悲叹不已，这些个所谓的民主斗士，自由英雄们统统成为了金钱的走狗和帝国的奴隶。
风云飘过 提到...刘晓波罪有应得，挺好的中国，挺好的社会，偏有这么一群人，打着民主的幌子来妖魔化中国，刘晓波，既然敢打美国人那么多的美元，就该想到这样做的后果是什么，不是不报，时候未到。现在时候到了，你该为你的谎话，为你的贪婪，为你对自己伟大祖国的污蔑和诋毁，来付出自己应有的代价。
对于那些甘心被美国政治利用的所谓的中国民主精英斗士们，奉劝你们一句，看看刘晓波的下场，清醒下自己被美元污浊的头脑，重新发掘深藏在你们心里的那些属于中国人的正义和良知，远离贪婪，放弃虚伪。该为我们中国的强大而发挥自己的力量，而不是在美国人的指使下做国人共愤，时代唾弃的罪人。
刘晓波们，猛醒吧，回头是岸。
2010年1月21日 星期四
RFI：哈维尔及数诺奖得主推刘晓波为2010诺奖人选
发表日期 21/01/2010 更新日期 21/01/2010 15:31 TU
捷克前总统瓦茨拉夫·哈维尔、达赖喇嘛、南非大主教图图等多名诺贝尔和平奖得主及国际知名人士19日在权威网站project-syndicate 网站，http://www.project-syndicate.org/commentary/havel38/French，联名撰文推荐刘晓波为2010年诺贝尔和平奖人选。
中国著名异议人士刘晓波因牵头起草零八宪章，而于去年十二月二十五日被中国当局判处十一年监禁。哈维尔领衔起草文章的标题是：刘晓波应该获得诺贝尔和平奖。哈维尔在文中写道，刘晓波应该获得本年度的诺贝尔和平奖有两个理由。首先，刘晓波牵头起草的《零八宪章》同美国黑人民权运动领袖马丁路德金，波兰总统瓦文莎以及缅甸民主的领袖昂山素姬等前诺贝尔和平奖得主的政治理念一脉相承；其次，当初设立诺贝尔和平奖的目的之一是要奖励为政治改革以及推进民作出杰出贡献的人士。
2010年1月1日 星期五
Wall Street Jounal: Obama Puts the Dis in Dissident
The cry going up in China: Where is the president of the United States?
OPINION: MAIN STREET DECEMBER 29, 2009, 4:03 P.M. ET
http://online.wsj.com/article/SB10001424052748703278604574624551416209452.html
Here's a timely New Year's resolution the president might do well to deliver to his National Security Council: "When it comes to nasty regimes that brutalize their people, we will never again forget that the most powerful weapon in a president's arsenal is a White House photo-op."
The December headlines remind us that we have no shortage of these nasty regimes. In China, the government sentences Liu Xiaobo to 11 years in prison for writing a letter calling for legal and political reforms. In Iran, security forces fire on citizens marching in the streets. In Cuba, pro-government goons intimidate a group of wives, mothers and sisters of jailed dissidents—with President Raul Castro characterizing these bullies as "people willing to protect, at any price, the conquests of the revolution."
In all these cases, the cry goes up: Where is the president of the United States?
For a man whose whole appeal has been wrapped in powerful imagery, President Obama appears strikingly obtuse about the symbolism of his own actions: e.g., squeezing in a condemnation of Iran before a round of golf. With every statement not backed up by action, with every refusal to meet a leader such as the Dalai Lama, with every handshake for a Chavez, Mr. Obama is defining himself to foreign leaders who are sizing him up and have only one question in mind: How much can we get away with?
As Yogi Berra put it, it's déjà vu all over again. In his eagerness to downplay freedom in his foreign policy, Mr. Obama resembles no president so much as Gerald Ford. Barely a year into office, President Ford also made a symbolic choice for realism over rights.
The year was 1975. For its dinner in Washington, the AFL-CIO had invited Alexander Solzhenitsyn, a Nobel Prize winner exiled from his Russian homeland a year earlier, after publication of the first volume of his "Gulag Archipelago."
Republican senators tried to arrange for a meeting with Ford. Acting on the advice of Secretary of State Henry Kissinger, Ford nixed it.
The pragmatists thought that having the president get together with Solzhenitsyn would sour efforts for détente in a forthcoming meeting with Soviet leader Leonid Brezhnev. As usual the pragmatists were highly impractical. The refusal to meet Solzhenitsyn made Ford look weak. In many ways, the moment would forever define his foreign policy.
One of the leading critics of President Ford's decision was Ronald Reagan. In his own time as president, Reagan met with dissidents. He quoted Solzhenitsyn often. And when he so famously upset the establishment by referring to the Soviet Union as an "evil empire," Reagan no doubt recalled that night in 1975 at the AFL-CIO dinner—when Solzhenitsyn had referred to the Soviet Union as "the concentration of world evil."
Reagan set a tone that hit the Soviets in their most vulnerable spot: their lack of moral legitimacy. In retrospect, we can more easily see that Reagan's willingness to give voice to freedom-loving dissidents only increased his leverage as president as he dealt with the Soviets and their allies.
George W. Bush also made it a point to meet with dissidents and signal which side America was on. He met with a defector who spent 10 years in the North Korean gulag. He met with persecuted Chinese Christians, marked the 20th anniversary of a famous pro-democracy uprising in Burma by meeting with Burmese dissidents in Thailand, and awarded the Medal of Freedom to a jailed Cuban political prisoner. In 2007, he even spoke to a whole conference of dissidents in Prague organized by another alumnus of the Soviet prison system: Natan Sharansky.
Now it's not easy for a president to meet with dissidents. When you do, some won't think you are strong enough. And even Ronald Reagan was criticized in 1986 for not meeting with Yelena Bonner, wife of jailed Soviet dissident Andrei Sakharov.
More important are the internal pressures—some key trade deal, some delicate negotiation, some huge foreign policy concession your staff has been working on forever. Yet precisely because all the momentum is in the direction of accommodation, it's important for a president to remember the one argument to the contrary. By meeting with some brave soul whom others want silenced, he sends a signal that cuts through the fog, compels respect from his enemies, and will be remembered long after the concerns of the day are forgotten.
Barack Obama has spent his first year as president determined to prove to the world he is not George W. Bush. He has succeeded. Let's hope that in so doing he has not sent the message that he is the new Gerald Ford.
2009年12月30日 星期三
强烈推荐：看客101：岁末随想（二）
岁末随想（一）
岁末随想（二）
作者：看客101 在 芦笛自治区 发贴
这一年发生的事情太多，也太过荒唐，像我这样的懒人早已有了“夫复何言？”的颓唐。岁末再遇宪章高潮，端的是郁结于胸，无由抒发了。
老稀在我的上一篇东西的回帖里说：下一篇是好消息了吧。恕我眼拙，今年没看到啥好景致。隆重救市、泡沫高涨是经济情势上的大观；国进民退、公然掠夺私产是对刚刚开头的经济转型的反动；百业凋敝、全民投机，官权经济的恶果已成。唱红歌已是不知所云，以黑打黑更是罔顾法律，乱象纷呈早已不分朝野。胡温乱政的成果从今年起将逐步摆在表面。
在小钟同志“代表”小帮菜们在芦区犬儒的时候，我经常到一些论坛、博客和QQ群里浏览，在那里感觉到的气氛很是不同。这使我对小帮菜里盛行“犬儒”的说法产生了怀疑。在一个群里我说变革的基础应该是在体制内外、政商各界最大限度的达成共识，那就是“抑制官权、遵行法治”。立刻被一帮小帮菜们群起而攻之，攻击的理由是，和既得利益集团还有共识，那不是胡说八道吗？如果不是老面孔，被骂成5毛恐怕是难免的了。看来小帮菜们和老帮菜们一样，观点差异还是很大的。
道德、正义的必要性想来是没啥争议的，道德基于正义，正义基于人群对于“和平”和“善”的需要，这是道德、正义的功利性的本源。柏拉图时代的正义观就有这样的内容：因为不正义之害大于其利，为了趋利避害，人们开始订立契约和法律，凡是遵约守纪的就叫做正义。《大学》里的“国不以利为利，以义为利也。”也还是以利说义，可见说服者内心最能接受的还是利。到了康德，人自身、人格的提升与完善就成为目的了。而保障意志自由并赋予人以唯一的天赋自由法权，以让人能够自由、自主、自觉、自律地成其为人就成为不二选择。“因为正是纯粹实践理性为人自身颁布先天的道德法则，让人能够摆脱来自内部本能欲求和外部经验条件的强制，不计成败利钝地只按照那种你同时能够愿意其成为一条普遍的法则的行为准则去行动。只有这样的行为才能够算作是道德的行为或德行，才能够具有道德的价值或德性的价值 ”。当代的罗尔斯在其《正义论》中则作出如下论述：“正义是社会制度的首要价值，每个人都拥有一种基于正义的不可侵犯性，即使作为整体的社会福利也不能加以逾越。因此，正义否认为了一些人分享更大利益而剥夺另一些人的自由是正当的，不承认多数人享受更大总量的好处会优先于少数人的强迫牺牲。所以，在一个正义的社会里，平等的公民自由是确定不移的，由正义所保障的权利决不受制于政治的交易或社会利益的考量。允许我们默认一种有错误的理论的唯一前提是尚无一种更好的理论，同样，一种不正义之所以被容忍仅仅是因为必须以此来避免还要更大的另一种不正义的发生。作为人类活动的首要价值，真理和正义是决不妥协的。”
道德、正义的功利性只在于它是群体对“和平”和“善”的需要，它从来只是群体的功利。无论是出于个人的利害还是个人的“满足感”的计算都与道德、正义不相容。因为出于那样的计算而来的“善”难免有始无终，缺乏体现道德正义必须的真诚，最终不免陷于“你的道德不是我的道德，你的正义与我何干”的无道德、正义的蛮荒状态。
中国的道德犹如其文化一般，一直未走出依附皇权的“文官文化”的窠臼，秦汉以来尤其如此。因而关于道德的言说从来就不曾产生康德、罗尔斯那样的对道德和正义的本源性抽象思考，后一种思考给与道德和正义的神圣性是与人的天赋权利相伴随的，这理所当然的成为现代文明中关于文明和野蛮的分界。两千多年的文官文化的道德宣教因为将“义理”与皇权的刀斧拴在一起，不免失之于虚伪，其效果也就不免于伴随着血流成河的“礼失求诸野”的轮回了。这几十年的“伟光正”宣教更加地等而下之，它不仅将其存在的合理性赤裸裸地与手中的刺刀相连接，甚至抽取了人类世代相沿的基本伦理。“伟光正”的长期盛行导致大众的道德幻灭感是必然的结果，然而以这种效果证明道德正义的虚无是荒唐的。
人类在思考道德正义概念之初有可能是从个体的功利出发的，但这个概念的产生必然地要经过从个体功利计算到群体功利计算的升华。这其中伴随着尸山血海。人类文明得以传承的基础就是继承前人的文明结果。因而退回到从个体功利算计道德正义的年代是不可能的，就像我们不可能将千万年来的杀戮重头来一遍一样。
前几年就关注房地产和所谓经济结构转型的问题，那时候就有些“激进”的论者说，经济问题已经不能只是在经济领域解决了。前段时间在网上下载了张博树先生的《中国宪政改革可行性研究报告》，蔚为大观。体制内的学者同样在为这个国家寻找出路。前两天看到张博树先生被辞退了。看来胡温在思想界的清理正在加紧。
这几年体制内外对经济领域的乱象的抨击每每追溯到政治改革，并非他们没事找事。这几年他们对政治、经济的悖乱甚至走回头路的担忧在今年越来越被证实了。要说功利计算上海人应当是最精细的了，所以当上海出现成批的上访专业户的时候我很是惊讶。前几年的拆迁受害者多是农民和下层的市民，现在连成功的商人也难免受害了。高智晟代理的小油井业主早已经成为上方专业户了，温州的矿主也被勒令变卖了，据称损失不下百亿。城管逞威在当今早已经不成新闻了，现在的论坛上如果上个这一类的帖子，估计点击率高不了。今年的新节目是派出所、看守所死人，躲猫猫热闹了一阵子又来了鞋带上吊。这一类的事情有一个共同点就是涉事的公权力一方主导者“调查权”，网民们甚至平面媒体的“质疑”一律是隔幕猜景，绝无通过第三方调查真相大白的可能。在这个官权恣肆的世道，官老爷们似乎是最牛气的，09年底，这个说法应该被质疑了。被称为史上最残忍的自杀案居然发生在一个常务副市长的身上，据称他的死因是坠楼自杀，他身上有如下伤痕：“杨宽生腰部有两大块淤血，大约有200毫升，后背上有一个人的手印，而且杨宽生手腕被割断，颈部有三四处刀痕。另外，杨宽生的背部和两肩部都有挫伤，左胸肋骨断了三根。”带着这些伤痕副市长从楼上跳下来了。据官方解释：他自杀的决心很大。副市长的夫人跑到广州才敢开记者会，提出家属的质疑。现在据说拿到了遗书的复印件，其他的遗物据说大多是对组织上说的话，就不给家属了。重庆的前高院执行局局长乌小青在牢里自杀了，家属也很是疑惑。“该交代的都交代了，该吐的赃款都吐了!最不可能死的时候，他却为什么要自杀？”在家属的要求下，公安部门放了监控录像，看了乌小青死前监控录像的家属回忆，录像带中关键的41分钟，出现了谜一样的静止画面，画面中无人员活动……。这个月媒体上报道的自杀官员有五个，官方学者说：官员不是自杀率最高的群体，这我相信。不过这些景象说明当今乱世没有谁能够安枕，那是一定的。
杨佳在上海的遭遇实际上在当今中国不算什么，只是遇到的是认死理的小伙子，于是就发生了一命换六命的血案。这个案件后，理智如老芦者深恐被鼓动起来的民粹主义的暴行。这实际上大可不必，不管是一命换几命，都是抱着必死的决心去拼命，人不到绝境是不会这么做的，作出不要命的事情也不是鼓动能起作用的。杨佳之成为“英雄”，最可怕的是很多人对这社会还能有起码的公正感到绝望。在这个案件的网上议论中，不少上海人还是为上海警察辩护的。今年的“钓鱼执法”事件出来以后，实在是辩无可辨了，这种丧尽天良的行为在上海已经存在几年了！在这件事上，上海的“执法者”倒是一视同仁的见谁宰谁，受害者多是上海本地人。
刘晓波先生把中国的问题归结为“以党代政”、党“最在乎的是手中的权力”，这没错。这在八十年代关于政治改革的议论中就有类似的说法了。他提出的宪政主张不过是文明社会的常识，要求在中国实现这种主张也只是要求还政与民的正当呼吁。所谓宪章也就是个改宪建议而已。它说的是我们应当怎样，并没具体的说我们如何怎样！那里谈得上煽动什么？按照我们应当怎样的主张，我党若是开明，自己拿来就能使用。实际上按照十三大报告向前走两步就是这个结果了。
晓波先生写文章的时候看到了“独裁大厦的裂纹”，这裂纹日深日密，连愚钝如我者也看见了，晓波出手正其时也。只有将公权力置于政府、民众一体廪尊的宪法之下才会有对公权力的真实制约，只有将政权的主人由党换做公民，才能有那样的宪法，这应该是毋庸置疑的了。晓波之说何错之有？宪章刚出来的时候，余应[英]时先生说他精神为之一振，因为这是几十年来民间达成的最广泛的宪政共识，这是宪章的意义之一，也是宪章的力量所在。小帮菜们指责说这是无必要的刺激，简直是不知所云。[什么刺激？根本不够刺激！奶奶的。]书写宪章也好，联署也好显示的只是一种思潮的存在。这种思潮的合理与否可以辩论，作为政治主张你可以接受也可以不接受。枪杆子在手的人是有不接受的底气的，何来刺激？说这种刺激毫无“建设性”，那也是无的放矢。宪章的建设性远大于任何具体的政策建议。我党无需全盘接受，只需在将党的作用置于宪法之下、党政分开、政企分开、保护私产等问题上有可见的实质性改进，国内外的政治环境立刻可以大大改善；而开放言论则是纠正官权恣肆的最起码的环境要求。芦区老少对“将烂污统治进行到底”的前景大多是忧心忡忡的，通过和平的转型避免这种前景应该是大家共同的愿望。拒绝这种可能是当局的颟顸，知其不可为而为之是志士的仁心，这是我敬重晓波的地方。[现今的“海外革命党”，主要是“功”们，说刘晓波作宪章是政治投机，什么成则加入当局，不成则获诺贝尔和平奖。猥琐。刘害怕革命、对体制抱有幻想因而与虎谋皮固然不智，但刘在道义上无亏。真正的革命决不是孙文之类海外革命党能促成的，更不是那些“类共”邪教能煽动的。革命有它自己的逻辑。在道义动机上怀疑刘，只能证明怀疑者自己的卑鄙。]
“政改无望，革命将起”是当局的倒行逆施以后的第一感觉。今天在江其生先生的文章里看到如下文字：“在这里，我不想讳言，零八宪章运动并不天然地排斥现代政治文明中的“和解”理念，并不先验地认定在中国这块土地上，绝对没有“和解”什么戏。不过，我更不想讳言，在大度地表明了受害者心中拥有“和解”诚意这一境界之后，人们不应也不必口不离“和解”，乐此不疲地用热脸去贴冷屁股——说轻一点，这种事情，乃智者不为。”[这段话需要解释一下。本来刘的宪章就是主张和解。然而更有那般逍遥的“自由主义”者为之顿首蹙额，曰：“宪章刺激当局了，偏离‘和解’轨道了！”我有话对这些逍遥自由主义者说：你们固自逍遥，却无权阻止他人不逍遥。你们见那挺身说话的好汉，躲在一边不吭声也就是了，固不必自惭形秽，没人责备你们，却无论如何不至于阻挠拖后腿。以宪章这样的温吞水，而获市侩背后的冷箭，只为刘晓波不值。]“在这里，我还特别想说，晓波被判重刑的确让人怒不可遏、义愤填膺，但是，我们却不能因此不再坚持非暴力抗争和天鹅绒革命的信念。这一信念的可取和可行，波兰的米奇尼克和捷克的哈维尔早就说得清清楚楚，如果拿什么中国的特殊国情去对这一信念进行‘免疫’，起码也属智者不为。”好！有反思，有坚持！在刘案之后对非暴力的坚持体现了他们对自己信念的真诚坚守。可敬可配[佩]！[非暴力者固然值得钦佩，然而暴力将临时亦不必绝望。这叫历史。]
当摄政王因“有枪”而自信满满的时候，他们的行为就是在培育革命者。在革命之势未成的时候，孙大炮也只是个小丑。革命大潮不是靠鼓动可以造成的，当它来临的时候也不是指责可以制止的。在暴政的逼迫日益加重的时候对革命的指责缺乏起码的道义基础，惟愿其结果能被引向主权在民的宪政民主。[正如我意。]希望这一百多年的苦难能为今后的改革者或革命者提供些许殷鉴。
2009年12月29日 星期二
RFI报道崔卫平电话
http://www.rfi.fr/actucn/articles/120/article_18414.asp
http://www.rfi.fr/actucn/articles/120/article_18416.asp
崔卫平推特：https://twitese.appspot.com/info?id=cuiweiping
RFI：刘晓波是一株小草
作者 雅尼克
发表日期 29/12/2009 更新日期 29/12/2009 14:10 TU
刘晓波于2009年圣诞节被判处11年徒刑。他的罪行是参与起草了《08宪章》，在国门外发表了批评党国的文字。消息传来，世界惊愕。刘晓波于2008年12月8日《零八宪章》发表当天即被中国警方关押，直至 2009年年底才开庭审理。此案开审前夕，外界已普遍预计刘晓波将会被判重刑，以起杀一儆百的作用。然而，刘晓波被重判消息公布之后，仍然震惊了全世界。
也许是因为中国近几年的形象外交效用还未完全消失，也许因为此前欧美均明确提出释放刘晓波的要求，也许因为刘晓波业已成为中国目前最享盛誉的政治反对派，也许因为刘晓波虽有犀利的分析评论文字，但政治主张温和，坚持非暴力等等，使得世界舆论仍然对中国政府的判决心存幻想，仍然企望中国政府会作出较为合理的决定，会从中国更为长远的利益算计，会对本为一介书生的刘晓波网开一面。
然而，面对中共铁的宣判，所有这些善良的想法都落空了，所有这些幻想均破灭了！所有这些看似合情合理的推论全破产了。人们不得不推翻所有这些先入为主、似是而非的道理和逻辑，以新的眼光、新的视角检视中国正在发生的变化，追问这些变化究竟会将中国带入何方？这些变化究竟会对世界带来何种后果？
奥运成功：对世界发号施令的通行证？
大概从本世纪初开始，中国对外实行所谓“微笑外交”，提出“和谐世界”、“双赢互利”、“伙伴关系”、“南南合作”、“国际关系民主化”等各种诱人的外交口号，企图防范迅速增长的经济、军事实力助长潮涨潮落的“中国威胁论”。然而，这样一种以打造“软实力”而顺利实现“和平崛起”的地缘战略却似乎由于北京奥运的成功举行而嘎然终止。奥运的举行似乎既是中国成功进入世界中心的标志，又是中国开始转换角色，对世界发号施令的通行证。
为了惩治法国总统会见达赖喇嘛，中方单方面取消中欧峰会；为了避开进入国际社会必须的责任与核查，中国在哥本哈根对世界说不。与此同时，世界超强美国新总统奥巴马低调访华，避谈人权，强调中国在新世纪世界的中心位置；习近平访问日本，破例获得日本天皇会见，凸显出中国地位的今非昔比。一时，中国腰缠万贯，气冲斗牛之象横空出世。而正是在这时，负有沉重历史罪错而又有求于中国的西方强权居然敢于提出释放刘晓波的要求。这岂不是既对中国内政的粗暴干预，也是企图重温他们过去的殖民主义历史吗？对于这种在错误的时间作出的错误要求理所当然被中国政府拒绝，也就不在话下了。
然而，即使上述分析可以解释中国为何不给西方面子，拒绝释放或者轻判刘晓波，但却难以解释中国政府为何选择于圣诞节时宣判刘晓波。今天的中国已经足够强大，所谓明人不做暗事，并不需要避开媒体的视线，为什么还会有如此下策？同时，更令人不解的是，如此强大的中国，为何容不得一个手无寸铁的刘晓波？如此铁桶一般的江山，空前的军力，成倍增长的警力，为何就不能面对一个理性平和的一纸《08宪章》？
使寒冬恐惧的小草
刘晓波本是一名布衣书生，同众多的帝国良民一样，可以任人拘捕、闭门审讯、强势宣判。他是如此的文弱，国门内无地安身，无处表达；法庭上，他无权辩白，无权发声。他不过是一株温和的先行报春的小草，要求的仅仅是赖以扎根的土壤和赖以呼吸的空气。他的全部罪过，乃是不屑强权，坚持表达，不屈思想。然而，这株小草又不同凡响。由于平凡，所以它绝不孤寂；由于温和，所以无敌；由于先行，所以前途无量。小草没有掀翻巨石的力量，但却有冲破寒冬的志向。当冰雪融化、大地回春之时，那时乃是小草的世界。这也许就是寒冬恐惧小草的原因。
极权时代的主轴是暴力与思想的较量；后极权时代，则是利益与良心的争夺。后极权的到来，意味着思想胜出。良心压倒利益，则预示着后极权的消亡。《08宪章》所代表的正是中国的良心，人类的普世良心。而也正是因此，扑灭良心的火焰，乃是极权生死存亡之要害。
一不小心，你就会成刘晓波第二
http://blog.creaders.net/bxie1/user_blog_diary.php?did=52888
解滨
网友们注意了： 刘晓波的宣判书你都看了吗？如果没有，你最好看清楚点，可别糊里糊涂地成了刘晓波第二，也被判个11年。 本人看了宣判书后，肠子都悔青了。 俺要是折进去，就不是被判11年了，恐怕要在监狱里度过余生，就是下了阴曹地府后要先关上百十年的。如果你出于任何原因不幸地蜗居到中国，对于你犯下的罪行最好及早有个认识，也好有个准备，
刘晓波到底违反了中国法律的哪一条，咱到现在还没有搞清楚。但他的罪状却是一五一十地写在判决书上。 反正在中国党从来都比法大，党的话就是至高无上的法律。刘晓波的判决书应该就是党的最新文件吧。 这份纲领性的文件颁布了一些最新的法律条文，俺认真学习后，归纳如下：
你家里的电脑是谁在用？ 如果光你一个人用，你找死啊？ 那叫违法！ 读读刘晓波判决书第一条吧。 赶紧多找几个人用用你的电脑，什么三姑、大舅子、小姨子都行，省得你留下个什么口实，叫人家不明不白地抓进去。 你的电脑用的人多了，谁也扯不清是谁的罪证，天王老爷也拿你没办法。 你想想，这年头全中国网民有谁没发过几句牢骚？ 谁知道哪句话会触动哪位中央首长的神经？ 刘晓波那人傻啊，在外面搞民主，在家里搞独裁，电脑不给老婆用。 就凭这个，他栽了。
你有没有接受过境外汇款？ 如果没有，那你就是遵纪守法的良民。 如果有，你得赶快想办法处理掉，比如说捐给你单位的党委书记什么的。从今以后，接受境外汇款就是犯法。 你以为中国还是20年前那副穷酸样吗？ 中国早不缺钱了。 几个臭民工随便做上一两天的活，出口换汇就是老鼻子的钱，谁稀罕你境外汇款啊。 不光你自己不能接受境外汇款，就连你太太也不行。 眼下还没有搞清楚刘晓波太太接受境外汇款究竟违反了中国现有的哪一条法律。既然刘晓波判决书第一条认定其为犯法，你就不要问个没完了。还是快去处理掉你那笔境外汇款吧。
你有没有境外的电子邮箱，比如雅虎、谷歌、MSN什么的？ 如果有，那你就是犯了里通外国罪，懂吗？ 刘晓波判决书第八条说：“2009年8月14日，北京市公安局公共信息网络安全监察处对刘晓波使用的电子邮箱进行了核查，经查，刘晓波使用的邮箱属境外，通过密码登陆邮箱中核实，邮箱发件箱中最早发件时间为2008年11月25日，发送的邮件中有30封涉及发送《零八宪章》。” 这就是说，使用国外电子邮箱也是犯罪。 同时，党也警告你： 别自作聪明了，北京市公安局不但管理境内电子邮箱，就连境外的电子邮箱也管得着，他们还可以盗用你的密码，冒名顶替你的身份查看你的外国邮件。 这也就是说，如今中国的网络监督已经扩展到国外去了，连外国的信箱也要查。 你要是再胆敢使用境外电子邮箱，那你就是找抽！
中国网民们听清楚了：如果你的帖子一不小心叫人转载到境外网站上去，你赶紧回家准备些衣物，和老婆孩子挥泪告别，等着公安局来抓你下大狱吧。 你要不信我的话，我劝你好好读读刘晓波判决书的第14条。 他刘晓波写的那些个东西，走红大江南北也就算了，谁叫他那么招惹境外网站的青睐呢？ 可以说他的每一篇文章不但境内网站有转载，境外网站也照转不误。 这就触动了党的某根神经。 古人云，家丑不可外扬。 他这样做把党的脸往哪搁？ 说严肃点，这就是违法了。 也许你要问我：人家境外网站要转载我的帖子，我管得着吗？ 人家做的事怎么成我的罪行了？ 你说这话水平就太低了。 我要问你：那你为什么就不愿意写些境外网站不愿意转载的帖子呢？ 比如说，歌颂党的光辉思想，讴歌党的X中全会，等等。 实在不行，你写点风花雪月，帅哥靓妹，火辣激情，性趣大全之类的黄段子，绝对不至于下大狱，说不准还会获奖呢。 你家老人有没有教你莫谈国事这个中国几千年的国情？ 如今莫谈国事就是法律。 要谈，最多只可以谈些共产党万岁之类的话题。走题了，你就看看刘晓波的下场吧。 别以为你的帖子被境外转发北京市公安局就管不着。 人家就连你的点击量都搞得一清二楚，那是要进入服务器才可以看到的。 根据刘晓波判决书第14条，他那六篇文章的点击量加起来也不过几千次，就凭这他就被判了11年。 你那些反党文章点击量不下几十万次了，算一算你该被判多少年吧。 反正俺的刑期早就超过500年了。
以后，你发任何帖子，切忌煽动性，不然就是违法了。我想提请你注意一下刘晓波的罪名：“煽动颠复国家政权”。 这里面的蹊跷就在“煽动”两字。 连天下的傻瓜都知道，“煽动颠复国家政权”和“颠复国家政权”是两回事。 煽动不等于颠覆。 事实上，他刘晓波哪有那个本事颠覆如此强大的共产党领导的中国？ 那广场上什么什么方队来一队人，刘晓波还不立马玩完？ 既然他刘晓波搞颠覆的可能性为零，那他的罪行就是“煽动”了。 那什么叫“煽动”呢？天知地知你知我知。 本人研究过，“煽动”这个词至少可以有100个不同的解释。 人家在烧火你拿把扇子扇风可以说是煽动，人家两口子闹别扭你怂恿他们大吵大闹也叫煽动，一栋摇摇欲坠的大楼你吹口气它就倒了那还叫煽动。煽动这个词根本就没有一个严格的定义，何以用来定罪？ 这么说来，刘晓波的罪名本身就是不明不白的一笔糊涂账。 如果你懂得这一点，你就开始懂得中国了。 毛主席说过，“世上怕就怕认真二字”。既然国人都害怕认真，所以在中国做事就不可认真。 他刘晓波就是太认真了，看穿了中国的宪法空为摆设，所以才写了《08宪章》来当真一回。 他的下场你看到了吧。 党的意思是，在中国对于法律是绝对不可认真的。 一认真许多事情就不好办了，比如说裙带关系、长官意志、假公济私、贪赃枉法等等，用毛主席的话来说就是水至清无鱼。 话扯远了，让我们回到“煽动”这个主题。 以后，有煽动性的话还是少说为妙，哪怕你是在煽动你的情侣跟你做爱也不行。 党的最新法律说了，煽动本身就是犯罪。 党把话都说到这个份上了，该怎么办你自己去斟酌吧。 给你打个比方，这人一老了身子骨就弱不禁风，特别是那些作恶多端的老贼，腐败到了极点，亏空太多，不堪一击。 所以那老贼就连“煽动”也害怕。 这你懂了吧。
以上是本人对你的苦口婆心，肺腑之言。 当然，这个帖子本身就犯了泄露国家机密罪 – 把《人民日报》海内版的内容披露到境外网站了。 该坐几年牢我自己有数。 眼下风声是越来越紧了。 一不小心，你我都会成为刘晓波第二。 那秦城监狱、提篮桥监狱可不是闹着玩的。
RFI：刘晓波——中国的曼德拉
作者 柏林特约记者 丹兰
发表日期 28/12/2009 更新日期 28/12/2009 21:46 TU
中国当局在圣诞节期间以“煽动颠覆国家政权”罪判处异议人士刘晓波11年监牢。这一消息当天在德国各电台和电视台播出后，引起了很大震动。中国刚刚在哥本哈根气候峰会上显示了自己是个不可藐视的世界大国。根据中国最新公布的2009年经济数据，中国今年就可能超过了对手日本，成为仅次于美国的世界第二大经济体。如果有关2009年的最终数据出炉后证明中国还是稍稍落后于日本的话，那么，2010年中国超过日本便是毫无疑问的事了。可是，这么一个强大的国家却惧怕一个敢于向政府提出批评意见的刘晓波，这种自相矛盾的行为立即受到了德国各界的批评。
基民盟领袖、总理默克尔在圣诞声明中表示：“我感到遗憾的是，中国政府虽然在其它领域里取得了很大进步，但对言论自由和新闻自由却依然加以极大的限制。”自民党领袖、外长威斯特维勒也就此案“深表忧虑”。他说：“中国签署了有关公民权益和政治权益的国际公约。这一国际公约包含了确保基本人权的内容－－这其中也包含了言论自由。”汉堡州议会议员、社民党政治家伯瓦呼吁州政府在刘晓波坐牢期间中断汉堡和上海的友好城市关系，以示抗议。
虽然中国表示刘晓波案属于中国内政，外国无权干涉，但这丝毫不影响德国媒体对中国进行齐声讨伐。刘晓波案意味着中国人权的倒退，意味着中国政治冰河时代的到来等等评论纷纷出现。刘晓波曾说：中国有许多法律，但不是法制国家。这句话现在受到德国媒体的普遍肯定。
自去年12月刘晓波因参与撰写“08宪章”被捕后，这位维权人士在德国便成了一位著名作者。今年夏天，德国一个记者团就主宾国中国如何进行法兰克福书展筹备工作来到中国参观采访。当记者向中国作协主席铁凝打听刘晓波的下落时，铁凝说，她从来没听说过这个作者的名字。她还说，既然中国把某人抓起来了，那么这人肯定是触犯了中国的法律。德国人对铁凝本来是一无所知，因为铁凝的作品在德国图书市场上没有译本。但自从铁凝说了这番话后，这位作家在德国人的眼里便成了共产党的传声筒。德国媒体对她丝毫不客气，把她当成了攻击对象。铁凝人还没到德国，便在德国记者这道坎儿上摔了一跤。结果，铁凝十月份前来参加法兰克福书展时便处处怯场，没有再轻易接受德国媒体的采访，而铁凝的黯然无光使刘晓波更为光彩耀人。
中国判处刘晓波11年监禁后，刘晓波在德国的声名更是如日中天。《法兰克福报》引述一位中国博客的话说：“中国的曼德拉在圣诞节期间诞生了”。该报指出，刘晓波案显示了中国发展的伤口——共产党一方面追求现代化，另一方面却又固守列宁主义的结构。两者的自相矛盾现在暴露无遗。《南德意志报》则认为：中国正处于转变之中。平民百姓反对国家专横的力量正在日益增长。现在有1万人签署了“08宪章”就是一个例证。尽管中国重判了刘晓波，但这种恐吓手段已经不象从前那么灵验了。
民科芦笛如丧考妣
这个民科只知道响马造反的经络，不懂得资产阶级革命的逻辑。响马造反是要太平极乐千年天国，资产阶级革命是为进入点滴改良的轨道扫除障碍。颟顸执拗的旧制度和严丝合缝的分赃利益集团，决不会自行改变，因为它自己的逻辑让它做不到。当自由成长到显山露水的时候，它只能作为进步的障碍被扫除，这就是资产阶级革命。这是英国的逻辑，是美国的逻辑，法国的逻辑。德国看起来避免了革命，却赢得了毁灭。总之自由的实现不是免费午餐，代价总要偿还。而资产阶级革命也从来不是谁煽动的结果，恰恰相反，是横暴制度本身的产儿。这个蒸不烂煮不透的王八蛋的制度既然形成了，革命就是必然。无论你喜欢不喜欢，你不能不接受。没人说要让革命成为常态，文明进步的常态是改良，应该是改良。然而最初那一下子，那一锤子，你不能怕，你怕了你就永远不会有机会，只要王八蛋还在，就不会给你改良的空间——事实上怕也没用，还是要来的。
基本上这些“反革命”都这盲点。最可笑是芦笛，跟一般反革命还寄望于体制内部不同，他明明看出PCC如此愚蠢无耻，不可救药，却还悲天悯人地忧惧革命的到来。脑子搭错了。就是胆怯。真应了芦笛自己对黄白人种的判断：白人敢于冒险，英勇无畏追求刺激，黄人除非被催情药迷惑或因功利目的而亡命，一般是十分胆怯的。其实白人就是这么闯过来的。黄人何以不能？这年头我这一代以下，也庶几是食肉动物了。回到卢梭吧：人民决不承诺放弃对政府使用武力，人民在任何时候保留推翻政府的权利——哪怕实现了民主政治，人民也必保留此权利。民选总统若不听话，就是戴高乐的下场。别以为你任期没到就可以赖着不走。别以为你掌握了议会就合法了。照样轰你下台。啐不死你。
刘晓波的悲剧
芦笛
刘晓波被判刑前一天，一位朋友打电话给我，说刘晓波次日就要审判了，他估计会判得很重，盖中央指望以此杀一儆百，吓阻国内异议人士，否则他们就有可能组党。他估计，中共在重判刘晓波之后，关押上一段时间之后，便会把他放逐出来，使得他在“海外民运化粪池”里自动融化，彻底失去影响力。
这位朋友消息灵通，很有洞察力，他的话我不能不信。次日特地上网，果然不出他所料，刘晓波给判了11年，顿时只觉说不出的悲伤和沮丧，这些天来什么心思都没有，觉得中国真是个被上帝诅咒过的国家，永远在那既定轨道上运行，一点改弦易辙的指望都没有。
后来就看到了判决书，佩服到五体投地。我过去总认为无论中共做出什么事来，我都不会惊讶，不料拜读了那伟大的历史文献，这才发现自己过去严重低估了我党脸皮厚度——竟然连这种不要脸的弱智玩意，他们都有本事在全世界面前亮出来！
据说，刘晓波犯了“煽动颠覆国家政权罪”，全部证据是两条，一是《零八宪章》，二是刘在境外网站上发表的六篇文章。这种白痴玩意都有本事拿出来现世，令人不能不佩服我党果然是无所畏惧的彻底的唯物主义者，没有脸皮一说。
如果说《零八宪章》是“煽动颠覆国家政权”，那么，这就是个涉及到一万人以上的集团犯罪。就算刘晓波是集团军司令，那起码也得把所有的从犯都抓起来，作为一个叛国大案来审讯，以查明各人的犯罪性质与程度并作相应判决吧？只审判刘晓波，余人不问，岂非玩法轻纵了那一万多名叛国罪犯？这就是党国的法律尊严？
那在境外网站发表文章的“罪证”更是令人笑掉大牙。我做梦也没想到，《中华人民共和国刑法》竟然能管到境外去！文章既然发表在境外网站，那么，它是否犯法，当然只能由网站所在国判定，岂能由中华人民共和国的司法机关悍然侵犯其他国家的主权，强行代替其他国家操刀执法？“境外犯罪境内审”，党国政府发明的这新时代的“治外法权”，是不是也太特别了些？这一套，就连当年的英法帝国主义者也没干过吧？莫非今日中国真是成了独霸世界的超级大国，可以任意侵犯别国的司法主权？
尤可笑者，判决书还承认，刘晓波那些文章是从2005年以来开始发表的。那就是说，这叛国犯罪行为持续了三年之久。那为什么北京市公安局公共信息网络安全监察处要包庇他持续犯罪，既不立即制止，甚至也不加以警告，而要无所事事，坐视他猖狂煽动颠覆国家政权达三年之久？包庇犯罪，本身就是犯罪，可见公安局乃至公安部才是包庇纵容刘晓波犯罪的幕后黑手，才应该被抓到被告席上去。
还不止此。如所周知，我党动用大批民脂民膏搞所谓“金盾工程”，把伟大社会主义祖国严丝合缝地密封起来，连电子都没法穿透那网上柏林墙。刘晓波的文章发表在海外，国内网民根本就看不见，那还有什么“煽动”一说？那几篇文章的总点击率最低为57，最高748。阅读者只会是海外华人，并非中国公民，就算是中国公民，就那么几个人，还都在海外，怎么个颠覆中国政府法？连这都算犯罪，那在梦里批评共党也是犯罪了。我党是不是还该投入重金，研发“梦幻监测工程”，好把每个公民梦中的反动言行都及时记录下来，必要时用作法庭审判依据？
如果向境外网站投稿算是“煽动颠覆国家政权”，那我党为何还要提供经费，让居住在境内的前“民运”垃圾胡安宁在境外开办网站，四处剽窃批评我党的文章，在该网站大量刊登并提上导读呢？那罪行是不是比向境外网站投稿更严重万倍？
当然，胡安宁这次大概是接到指示，除了刊登判决书之外，便是登出《北京日报》在六四后不久发表的所谓刘晓波的反革命言论，还特地把日期抹掉，企图让读者以为那是刘最近的言论，使得我党“煽动颠覆国家政权”的指控更像回事些，却不敢转载声援刘晓波的只言片语。不容否认，胡确实为我党正面宣传此案作了密切配合。但他在此之前犯下的严重的“煽动颠覆国家政权”罪行，总不能因此就一笔勾销吧？
总而言之，我党这次出的丑，堪称新时代《笑林广记》之最。无耻和弱智都是我党的行事常规，在一般情况下绝不会使我惊奇，但这次中共居然脸皮厚到如此地步，敢把这白痴判决书公诸于世，却不能不令我倍感绝望。这涵义连盲人都能看出来：如今我党是有恃无恐，再不把文明世界放在眼里了。
刘晓波判刑如此之重，堪比魏京生。但魏京生好歹还有个什么“出卖国家机密情报”的借口，而且政府始终没敢把那判决书亮出来。那还是在铁血强人邓小平当国之时。如今胡锦涛不过是个积极分子出身，刘晓波的言行中根本就抓不到什么把柄，但胡就是不但敢重判刘晓波，还居然敢把那白痴判决书公诸于世。他敢这么做，当然不是因为其魄力堪比老邓，而是国力今非昔比，中国已非昔日之吴下阿蒙了。过去中国必须仰赖西方的金钱和技术，因此行事不能不有所顾忌，如今据说中国成了救世主，西方正翘首盼望中国广撒金子，把他们从水深火热中拯救出来。既然如此，党国政府还有什么可忌讳的？
这就是第一个令人绝望之处——再也没有管束那个无法无天的流氓政府的国际压力了。
第二个令人绝望之处，乃是中共通过此举，向全世界明确无误地宣布了他们绝不会允许体制内的反对派出现。判决书说得明明白白：“反对＝颠覆＝犯罪”。中国人只能有两条路可供选择，要么当奴才，要么做响马。谁若想向刘晓波那样走出第三条路来，坚持做体制内的反对派，谁就是罪犯，就要遭到“人民民主专政”铁拳的无情痛击。
这才是最令人悲哀之处。我在旧作中反复说过，中国人只会走极端，不是当奴才，就是作响马。不是逆来顺受，俯首帖耳，听任暴君宰割，就是扯旗造反，试图推翻暴君，却从来不知道，无论是当奴才，还是做响马，社会都不会因此前进一毫微米，反而只会倒退。要想建立一个常态社会，就必须在政府之外有个“忠诚的反对派”（也就是体制内的反对派）。没有这种拮抗机制，则社会只会一天天烂下去，不知伊于胡底。
这就是老子说的“反者道之动”。就连传统社会的君王都知道这浅显道理，为此特地设置御史台，构成古典的体制内反对机制。尽管那设计的作用与效果非常有限，但毕竟还是说明古人有点起码的政治智慧。
中共却连传统帝王都不如，专门提拔奖励无耻拍马的佞臣，专门整肃直言敢谏之士，就连刘宾雁那种拥护共党领导、相信社会主义的现代御史都容不得，要把他放逐出国，连死后都不许埋骨乡梓。中共更把阿谀奉承统治者当成中国公民的责任和义务。谁若是敢批评我党，不管动机如何，统统都是犯了叛国罪，都要以大牢伺候。通过刘晓波案，我党已经把这基本国策再次说得清清楚楚了。
这是何等可怕的前景！一个国家的统治集团毫无起码约束，为所欲为，只许人民规规矩矩，不许人民乱说乱动，若要乱说乱动，坚决镇压。这种毫无刹车的国家会开到什么样的深渊里去，恐怕就连白吃也能想得出来吧？
本区网友正在争论这道义与功利的问题，却没看到这两者根本就不是对立的。所谓道义，说到底就是全民的功利所在。我反对的，乃是如伪民运良心家们那样，把道义从功利中剥离出来，使之变成一种超越于功利存在的绝对实体，当成一种政治斗争武器，并不是认为可以只讲个人的功利，不顾全民的功利（亦即道义）。脱离了全民功利考虑的言行就无所谓道义，而民运良心家们的绝活，正是要求人民不顾自己的身家性命，去为他们主观制定的“道义原则”作牺牲。但不能因为有这些骗子良心家们的存在，就否定出自全民功利考虑的正义行为。
从个人的角度来说，刘晓波坚持在国内当体制内的反对派，试图首次在中国走出响马与奴才之外的第三条路来，当然是功利上的极大失策，但从全民的角度来看则代表着国家民族的根本利益所在。现在中共悍然再次宣布此路不通，中国公民若不是奴才，就只能是敌人。在取消自我完善的一切可能之后，这种烂污社会还有什么痊愈希望，还有什么长治久安的可能？于是医治社会病态的唯一希望，便是大家集体做响马，再来一次翻烧饼，再使社会来一次大倒退。功利家们为何就看不到这彰明较著的恶果呢？
这就是刘晓波的悲剧所在：在人山人海的奴才与响马大军中，他代表道道地地的“一小撮”特立独行之士，势必遭到朝野的两面夹击，其遭遇正如当年俄国十月革命前的立宪民主党人与进步党人一般，因为试图在体制内推进民主改革，最后是既得罪沙皇，又被激进革命乱党蛊惑下的愚民最终无情抛入“历史的垃圾堆”。
的确，在一个愚昧的国家，刘晓波这么干，只能两面不讨好。《零八宪章》固然是我党的眼中钉，但它同时也被海外响马们痛加抨击。以《大纪元》为喉舌的法轮功宗教政治党人，以及何清涟乃至高寒那群形形色色的草寇，一直在辱骂《零八宪章》，污蔑刘晓波是共特。
因此，说到底，刘晓波的悲剧，其实是民族的悲剧。它响亮地宣布了“改良主义行不通”，而这是朝廷与草寇联合作出的英明决定。中国的事，从来就是糟在这两大势力手上，不是毁于朝廷，就是毁于草寇。晚清是朝廷要改良，草寇不许改良，八六年、八九年也这样。但六四以后则是朝廷坚决不许改良，草寇则历来不许改良，倒也没什么立场变化。
正因为此，刘晓波被重判反而是草寇们的盛大节日。要知道这一点，只需在Google里打入“刘晓波革命”的字样，立刻就能看到草寇们的鸦鸣雀噪：
“重判刘晓波是民主革命的反面动员令”
“和解破裂，革命将起——中共重判刘晓波博士将引发时局动荡”
“刘晓波和08宪章：幻想的破灭……这一次，《08宪章》和刘晓波的最大意义，正在于宣告《08宪章》和刘晓波余杰们那种鼓吹和解合作、反对革命的政策和路线的又一次大破灭。”
“‘11年’，是《零八宪章》的悲哀，是刘晓波们的失败。刘晓波们应清醒了！”
看着这些意淫昏话，我不禁要觉得疑惑：刘晓波为这种愚民牺牲，是不是也太不值得了些？革命？革甚鸟命！时局动荡？动甚鸟荡！诸位的屁股还让海风吹着呢，哪来的金钱去造反？有谁会听你们的？如今大陆知识分子全是利欲熏心的奴才，人家忙着搂钱还来不及呢，顾得上管这些不相干的事？而没他们的组织领导，工农大众不过是一堆肉而已。
这就是第三个绝望之处：改良之路走不通，革命之路更走不通。在旧中国，人民好歹还有当奴才或作响马两种选择，如今却只剩下了当奴才一种。而这必将使得我党更加有恃无恐，毫无顾忌，于是政权就只会一天天烂下去，一直烂到党内内讧大规模爆发，将中国再度投入血海而后快。
最后想说的是，胡紧套看来是铁了心了。从我党的私利来看，老邓的确没有选错人，积极分子历来比高干子弟更左更可怕。在他手上，我党绝不会放松控制，只会王小二过年，一年紧似一年，而这确实能保证政权稳定。我在旧作中反复指出过，统治者是否具有足够的镇压意志，对政权是否垮台常常起到决定性作用。如果1991年苏联“八一九政变”的发动者们有胡锦涛的镇压意志，叶利钦就只会乖乖授首，而苏东帝国也就不会土崩瓦解。
在这种情况下，如果民运领袖有谁想把此事闹大，建议他们这就前往中国，陪刘晓波一道坐牢。据我模糊记忆，民运领袖中颇有人在《零八宪章》上签名的。既然国内都有人去投案愿和刘晓波一道坐牢，那签过名的民运领袖们就更该如此了。若是只敢作隔岸煽火的“远距离革命家”，那最好从此把“道义”二字收起来。
另外，冯正虎的斗争可能也不会有什么结果，我党不会让步的，他们有恃无恐，根本就不要脸了。这也算“人至痞而无敌”吧。
呜呼！
2009年12月28日 星期一
[德国之声]刘晓波案引来一致抗议
德语媒体 | 2009.12.28
圣诞节期间，中国政治批评家、中国独立作家协会笔会荣誉主席刘晓波被重判囚禁11年。消息传来，尽管节日期间德国大多数印刷媒体不出版新刊，但各报网络版一致发出了抗议之声。
《日报》的评论把这一判决称为"司法丑剧"："这一切使人极为不安。它应该唤醒所有天真的人，不能相信共产党高级干部做出的保证，说什么党一心要使中国平稳地转变为法制国家。只要认真看一下，就可以看到，目前发生的事情正好相反。一再提出的论点，如所谓'中国太大、太复杂，所以不能承受更多的民权'等理由，不过是自欺欺人而已。与干部们在国外维护中国形象时的说法自相矛盾的是，打压在中国并没有减弱。在许多地方，中国法学专家和民权人士过去几年通过艰难斗争取得的进步正受到威胁或者正在经历倒退。
例如，共产党又把许多没有学过法律的党的战士安插到诸多重要的司法部门。律师只要认真对待工作、代理棘手案件，就会受到压力。过去几年，许多律师失去了执照，受到迫害和干扰，新规定缩小了中国律师处理案件的空间，要突破这些规定，需要很大勇气。
同时，中国政府及不断壮大的民族主义中产阶层发出了越来越强的声音，他们说外国批评中国政治是'干涉内政'，但刘晓波不是'内政'，他做出努力只不过是要以和平方式使自己国家的执政状况变得更好、更公正。
对他的判决是一项罪行，是那些想巩固权力和地位的共产党领导人犯下的罪行。他们剥夺刘晓波11年的人身自由，因为他写出自己的看法，呼吁进行讨论。所以，他们要以儆效尤。对这种倒退到斯大林主义的做法无论如何都不能美化辩解。"
刘晓波一案，表明中国的独裁建立在践踏人权之上。但西方政治家不敢正面谈这个问题。"这是《世界报》题为"西方应对中国展现骨气"评论的开场白，评论在列举了西方政要和经济界人士在政治上对中国"磕头"的事例后问道 ：
"现在应该怎么办？没有中国参与或与中国顶着干，任何国际问题都不能解决。但这绝不意味着，我们应该低声下气地乞求这个国家的当权者。中国也需要伙伴，尤其需要欧盟和美国。与所有独裁国家一样，中国的体制也不稳定，巨大的社会矛盾和少数民族受到不公平对待等问题随时都有可能成为使这一体制崩溃的导火索。
中国老龄化问题日趋严重，环境遭到污染。德国政府和一些政党的基金会应该中止那个骗人的'法制国家对话'，即使这样要放弃一些到中国旅行的机会。相反，应加强对中国国内外反对派的联系，因为他们、而不是政治局，代表了中国的未来。我们从自己的历史中应该学到了这样的经验。"
摘译：王羊
责编：叶宣
本文摘自或节译自其它媒体
不代表德国之声观点
2009年12月27日 星期日
和解呓语
一年前我说《零八宪章》：
“作为一名伟大光荣正确的、自私自利的汉奸，我对忧国忧民以中华为己任的08闲章不感兴趣。事实上，我连前言部分都没看完，就不想看下去了。有这工夫不如看王三表扯淡呢。”
零八宪章的其他内容我并不反对。我亦推崇其普及常识的作用，虽然说得还不完全到位。我反对的是所谓和解。不仅是反对，而且是反胃。与虎谋皮是愚蠢的，要它自动放弃窃国权是愚蠢的。你跟它说和解，它丈二和尚摸不着头脑：“你丫谁啊？就你跟我叫板？”作为运作得香甜美满的利益集团，作为会武术的流氓，它不理解你说的和解是什么。下象棋不分胜负，叫做和棋；打仗难解难分，或许和谈；从来和解非势均力敌的博弈而不能，一厢情愿的和解是花痴单相思。你没有肌肉，没有拳头，没有银子，它听不懂你说的和解——它的词典里没有和解，它根本没有词典，肌肉是一切，拳头是一切，银子是一切。不争论。1840年的英国人才最理解我大清：先揍它一顿，再跟它讲道理。这是和它沟通的唯一途径。那些推崇“英美式”的花痴们，独不见1215、1640、1776年乎？
今天看到这篇东西，更生动地展现了这些人的愚蠢，包括妄言“德法”、“英美”的陈奎德和文章作者本身。所引的刘晓波言论尤有可看性，充分证明了刘晓波是个笨蛋。他居然以为这个政权不再是刚性的。哦天哪，晓波，您可是亲身领教过劳改的，眼中的朝廷怎么就染上玫瑰色？
刚听了吴思在华中科技大学讲所谓血酬史观，无甚新鲜，其于历史学、政治学纯属外行民科。而末了回答提问时竟寄望于朝中“蒋经国”。试问蒋经国为蒋中正的何许人？今之朝廷谁有资格做蒋经国？谁敢做蒋经国？新宇将军么？毛氏以外谁能做蒋经国？谁拥有蒋经国当时在黑社会组织内部天然的、绝对的合法性？奈何康有为式的花痴代有传人！又是笨蛋一枚。
你们这些笨蛋们，原本不笨，只是心中怯懦。我可以承认你们是为公众利益而怯懦，然而怯懦终归是怯懦。因怯懦而障目，而梦呓，而自欺。你们说“不要指望一夜变天”，“一夜变天”并不是革命的目标。你们故意歪曲革命的目标，只因你们怯懦，你们需要欺骗自己的理由。你们这些反革命们，难道不知道对于这种抱成一团的利益集团流氓政治，革命代表着绝对正确——虽然其上还有绝对正确的人道主义？不要以为你们经历过革命。你们经历的那不是革命，只是一个野蛮民族经历外部冲击后歇斯底里的民族主义反弹而已。不要以为革命必然是不计成本的。革命是要付出较重的代价，然而这是难以避免的，而人的理性能让人在冲突中逐渐学会妥协，降低冲突的成本。试看英美法先进，谁不是在革命流血中学会和解？天下没有免费的午餐。那么简单的道理，花痴康有为们就是不懂。
无望会使社会从内部恶化——闻党国官府重判刘晓波十一年
作者：丘岳首
http://www.chinainperspective.org/ArtShow.aspx?AID=4224
在一年一度的圣诞节这个时辰，世人纷纷为亲人祈祷为朋友祝福，期盼人世间善爱普及和平永驻。而就在今年的这一天，中共党国却冒天下之大不韪，将重判参与起草《零八宪章》的刘晓波入狱十一年的恶行赠与圣诞节，给本该欢乐喜庆的人世投下一道浓重的阴影。
走向谦卑反被重判
我和晓波所学专业同为当代中国文学，早在1987年晓波发表在深圳青年报整版的《危机，当代中国文学的危机》一文就引起我强烈的共鸣，在当年当代中国文学学会青岛年会上我发言推介刚刊出的这篇文章引发与会者的热烈讨论，大会秘书处还复印此文给与会者人手一份。其时桀骜不驯的刘晓波以毫不留情的文笔几乎全盘否定1049年后至文革的十七年当代中国文学并在一片“歌德”声中对新时期文学泼下一盆冷水，其“狂”可由此窥见一斑。
二十多年过去，致力于推动中国社会转型的刘晓波自身也完成了一个从“破”到“立”的“漂亮的转身”，成长为成熟的自由主义者。对于前后刘晓波的转变，陈奎德先生有一个大致的概述：晓波的思想历程，有一个明显的范式转换点。粗略地说，在西方思想资源的侧重点方面，是从德法式脉络走向英美式脉络；在思想倾向上，是从感性浪漫主义走向理性经验主义；在学术取向上，是从审美判断走向伦理判断；在对超验性的思考上，是从尼采走向基督；在为人为文的姿态上，则是从狂傲走向谦卑。（《筚路蓝缕 以启山林—刘晓波序）
去年三月2008年3月，在私下接触和在中国和解智库召集的“冲突与和解”主题北京座谈会上，刘晓波的话语清晰体现出一个自由主义者的理性和建设性——
非暴力反抗是民间的主流共识，但面对不讲理的专政机器，民间人士要真能做到非暴力并不容易。民间的这种非暴力，不仅是反对肉体暴力，也包括反对语言暴力。面对警察的肉体暴力和语言暴力，民间人士还能坚持理性的非暴力，这需要更为坚硬的韧性和耐力。如果警察骂了你，你反过来骂警察就是一条狗。这么骂，不仅会激怒他，还会把他的道德包袱一下子就放下了，他会想，你都骂我是狗，狗的本性就是咬人，那我就当条狗给你看看。那种道义对他的压力感就一点都没有了。所以你跟他打交道的时候，他想用野蛮的方式激怒你，你偏不被激怒，反而要用自己的文明方式去抑制他的野蛮和激发他身上人性的东西。
现在讲的主要是怎么建立一个健康的民间的伦理，建立一个健康的民间社会。比如体制外就有一个大毛病，总觉得自己是体制外就有道德优势，一写文章就把体制外的道德优势拿出来了，好象你被开除了你没了工作，你就比体制内有工作的人更有道德优势。其实，体制内的人有很多人并不是没有做事，只不过不是那么张扬，不是那么高调，但是我个人认为体制内的人推动中国进步，比我们这些体制外的人实质性东西更多，体制内外的合力才会带来官方决策的某种变化。胡锦涛上台之后提了那么多五花八门的东西，最后他选的是“建立和谐社会”，很明显，他试图讨好各个方面，有了这个“和谐社会”这个口号，民间的话语空间，特别是体制内的，像南方都市报、南方周末、新京报、炎黄春秋等媒体，它的空间借这个口号就可以撑开一点。有些原来看似很敏感的东西就可以发表一些。你能想象《炎黄春秋》在去年7月发表有关赵紫阳的文章吗？官方最后也没怎么样啊，结果田纪云就接着写，一连写了四篇.实际上田纪云那四篇文章就一个主题，就是纪念赵紫阳。现在官方的统治策略是非常精细的，非常在乎政治成本的，显得更加巧妙，所以我更看重通过改变我们民间自身来推动社会进步，不要指望一夜变天。
现在这个制度已经不是一个刚性的制度，需要从各个不同的层次去看。从2000年之后特别是民间维权兴起了之后，这个社会空间开始大了之后，党内的不同声音也逐渐扩大。现在，俞可平那篇《民主是个好东西》就表明体制内有不同的声音。《学习时报》的主编周为民就是一个非常开明的人，所以《学习时报》总是发表关于政治改革的文章。2004年把“国家尊重和保障人权”写进宪法，即使是从民间这个角度来看，这个也是值得肯定和欢迎的事情。民间做的很多事情如果真能整合的话，要整合在一个局部制度的改变，比如说民间有没有能力，各个角度的力量都针对劳教制度，持续施压，先将这个劳教制度下废掉？再对准刑法中的105条“煽动颠覆国家罪”，逐步废掉这个因言治罪的法律条款。
然而，刘晓波的“转身”并没有转变党国当权者对他的傲慢与偏见，他对党国改良的肯定和社会转型的善意期待和积极推动反而引来党国更加变本加厉的压制。先前桀骜不驯的刘晓波最长的牢灾也就三五年，走向谦卑的他反获十一年牢狱重判，而且正就是被他一直呼吁废除的“煽动颠覆国家罪”所重判。这真是一个可怕的“颠覆”。
无望会使社会从内部恶化
这个“颠覆”的可怕在于——它将助长不“谦卑”的暴力革命主张者的“理”而使中国社会通过政治和解平稳步入民主宪政文明变得更加无望。
就在刘晓波案被北京检察院以“煽动颠覆国家政权”的罪名起诉到法院之际，奥巴马的诺贝尔和平奖获奖致辞传遍全球各个角落。这份意味深长的致辞与其说是致与诺贝尔和平奖评审委员会的，不如说是致与这个世界所剩无几的“压制性政权”当权者的。其中“促进人权不能仅限于规劝告诫。有时还必须辅以艰苦的外交努力。我知道，与压制性政权接触没有义愤填膺来得畅快。我也知道，如果一味制裁而没有主动接触，如果一味谴责而没有对话，只能保持一个有害的现状”、“任何压制性政权都不可能改弦易辙，除非它们有可以选择的出路”、“鉴于文化大革命的种种恐怖，尼克松与毛泽东的会晤似乎不可饶恕——但是，这确实帮助中国走上了另一条道路，千百万中国人摆脱了贫困并与开放社会建立了联系。 教皇约翰·保罗（Pope John Paul）与波兰的接触不仅为天主教教会，也为列赫·瓦文萨（Lech Walesa）等工会领袖拓宽了空间。罗纳德·里根（Ronald Reagan）为武器控制所作的努力以及对苏联改革的欢迎不仅与苏联改善了关系，也给整个东欧的持不同政见者增添了力量。这里并没有一个简单的公式，但我们必须尽可能在孤立与接触、施压与鼓励之间找到平衡，以使人权和尊严能够与时俱进”等词语均是充满睿智的真知灼见。一番苦口婆心的委婉劝戒后，奥巴马对“压制性政权”当权者发出警告：无望会使社会从内部恶化。
可惜的是，那些压制刘晓波的当权者就是听不懂再好的善良规劝，一味继续极权的惯性，重判温和说理的异见人士，愚不可及的抑善扬恶，把政治和解之路也是自己的出路弄窄甚至封死，昏昏然不知“社会从内部恶化”也就是自己的末日来临。
和解之路再崎岖也要尽人力走通
刘晓波被重判势将触发对非暴力抗争主张的更多怀疑和否定，政治和解之路无疑更加崎岖难走。中国未来何处去将再次成为争论焦点，是放弃非暴力抗争的信念代之揭竿而起纵然遍地狼烟烽火四起也在所不惜，还是继续拱卒一点一滴撑开公民社会低成本少流血促成党国极权体制的变更？我相信在牢房之中眺望窗外的晓波定然义无反顾选择后者。
党国“压制性政权”当权者的倒行逆施当然再次激怒我们，作为的刘晓波支持者和拥戴者，我们除了对这些愚蠢的当权者表达我们的愤慨和不屑，更要以加倍的韧性和努力去践行《零八宪章》所倡导的理念，再艰难、在长，我们也一定要将政治和解之路走通，为苍生计，为社会福祉计。
我坚信，中国未来的“真相与和解委员会”定会合情合理处置今天压制刘晓波的那些“压制性政权”当权者。
—— 原载: 新世纪
本站刊登日期： Sunday, December 27, 2009
RFI：德国各界对中国重判刘晓波案表示强烈不满
发表日期 26/12/2009 更新日期 26/12/2009 22:25 TU
德国政界和媒体均对中国当局重判刘晓波案表示强烈不满。
德国总理默克尔对审判结果表示“震惊”，并希望中国会对此案加以修正。外长威斯特维勒对此案“深表忧虑”。联邦议会主席兰马特认为此案“令人惊恐”。
媒体对中国的批评则更为直接、尖刻。
德国电视二台表示：改革开放三十年后，中国在经济上获得了成就，在艺术和政治领域也有所进步。但批评共产党依然受到禁止。其实，1989年和2009年有很多类似之处：中国人对腐败官僚的极端不满使民间要求民主、分权和言论自由的呼声极为强烈。而共产党通过刘晓波案再次显示：批评共产党依然是个危险的举动。等待批评者的将是软禁或监牢。
世界报认为：中国正在肆意践踏人权。不光刘晓波案是如此，中国在西藏实行的是种族灭绝，在新疆则镇压维吾尔族人的文化。在这样一个流氓国家面前，西方决不应该为了经济利益而俯首帖耳，德国应该中断和中方假惺惺的“法治国家对话”，转而加强和反抗势力的联系。因为它们才是中国的未来。
法国外交部对中国重判刘晓波表示担忧
发表日期 26/12/2009 更新日期 26/12/2009 22:48 TU
法国外交部周六也就刘晓波被判重刑发表公告称，作为一直关注全世界各地尊重言论自由的国家，法国呼吁中国当局履行与欧洲联盟人权对话中所作的承诺。对中国重判刘晓波，法国深感忧虑。
针对中国异议人士刘晓波被判重刑，台湾总统马英九也做出反应。马英九表示，追求民主人权是他从政以来一贯目标，他呼吁海峡对岸对于以和平方式表达意见的人，给予最大的宽容。
马英九表示，追求民主与人权是他从政以来一贯目标，也是他上任以来大力推动的政策，而两岸都是加入联合国政治与民权公约以及经济社会文化公约的国家，他希望双方给予以和平方式表达意见的人最大的宽容。
台湾行政院大陆委员会和海峡交流基金会都已经针对刘晓波被判重刑的事件发表声明。
中国网民：中国为自己找到了昂山素姬与曼德拉
作者 香港特约记者 麦燕庭
发表日期 26/12/2009 更新日期 26/12/2009 12:56 TU
与港媒相反中媒今仍噤若寒蝉
香港的有线电视新闻部在刘晓波案判刑前接带恐吓成分的手机短讯后，香港传媒未受影响，仍大肆报道并加以批评，而中国内地传媒则仍然噤若寒蝉，连新华社报道都没有采用。
受恐吓短讯的有线电视，圣诞日就刘晓波的报道并没减少，除报道判刑外，还报道了刘妻刘霞和辩护律师的讲话、中港学者和评论员的批评、各界反应和示威者冲击中联办等。
不过，由于现是圣诞假期，香港有七分免费或财经报章停刊，但在余下仍有出版的十分报章，全都有报道刘晓波案，并且带有批评；不过，亲中的《大公报》和《文汇报》只转载新华社约二百字的通稿，而《香港商报》则标榜中央政府驻港联络办公室强烈谴责不满刘晓波被重判的示威人士，示威人士在昨日的示威中一度冲入中联办大闸和大门之间，造成混乱，有人受伤。
中国网上热评刘晓波案
一如刘晓波案开审时，中国内地传媒对判刑只字不提，显然是当局早已作出指示，不过，不受控制的互联网则对此案议论纷纷，转贴文章和发表感想的博客数以千计，有网民称，中共为自己找到像(缅甸)昂山素姬、(南非)曼德拉等本土人物；亦有网民以判处的11年为题指出，「11年是两根钉子，将刘晓波钉在《零八宪章》的十字架上；11年也是一条道路，让我们沿着《零八宪章》的道路走向宪政！」。
而位处重庆的西南政法大学的校园公告栏更在判刑后不久被人贴上字条，上书「支持《零八宪章》，声援刘晓波先生」，根据维权网的报道，不少学生冒雨观看和拍照，但旋即被公安撕走。
判案依据不合理
另外，新华社虽然没交代刘晓波判刑的证据，但从多个网站流传的法院一审判决书可见，当局的判刑依据只是刘晓波撰写文章和起草《零八宪章》，当中谈及刘在文章中批评中共的独裁政权，构成诽谤，并指「通过改变社会来改变政权」、「寄希望于民间‘新力量’的不断扩张」等词句构成诽谤。判决书另一所谓罪证是刘伙同他人撰写《零八宪章》，提出「取消一党垄断执政特权」、「在民主宪政的架构下建立中华联邦共和国」等多项煽动性主张，并鼓动其它人签署和发表放章。
法院认为，刘晓波以推翻中国人民民主专政的国家政权和社会主义制度为目的，利用互联网广发文章，诽谤并煽动他人推翻中国国家政权和社会主义制度，其行为显已超出言论自由的范畴，构成煽动颠覆国家政权罪，且犯罪时间长，主观恶性大，发布的文章被广为链接、转载、浏览，影响恶劣，属罪行重大的犯罪分子，判处有期徒刑十一年，剥夺政治权利二年。
不过，有关判决不合乎国际标准，根据中国已签署但未生效的《公民权利和政治权利国际公约》第十九条，任何人均享有言论自由，而据此制订的约翰内斯堡原则订明，只有在相关言论会即使导致暴力行为才可受到限制，法院的判决完全站不住脚，是明显的以言入罪。
2009年12月26日 星期六
岁末随想（一）
作者：看客101 在 芦笛自治区 发贴, 来自 http://www.hjclub.info
又近岁末，难免有些伤感。我这个年纪虽然还不至于有来日无多的感觉，然对岁月流逝还是不免有些难过的。
09年是金融危机以后的第一年，当然是个“经济年”。历经大投资、大放贷之后果然保8了，然其中的内容却使当局的自喜之情不敢洋溢。这本身就是一出好戏。这一年中的社会乱象是前几年的延续，虽有特色倒也并不出奇，本没啥好说的，没想到到了年末出了一台大戏，08宪章运动就此达到高潮。一番胡言乱语倒要由此开头，实在很是意外。
经济改革还要配合政治改革，这已是朝野共识。即使是明言不要三权分立的官方恐怕也不好意思反对这种说法。不同的是各方对“政治改革”的解说相去太远，简直就到了驴头不对马嘴的地步了。没有自由言论就不可能有对官权起码监督，没有独立公正的司法环境就不可能有自由竞争的市场经济，这也是毋庸置疑的事实。铺天盖地的滥权贪腐、几近失控的官权恣肆就是最好的证明。“经济年”里最响亮的口号就是“拉动内需”，然而无论是四万亿还是十万亿终于没能拉动内需，倒是如大江东去般的流入房市和楼市，甚至连其他行业的实业资金都涌入投机市场。可见官权操纵的经济会是个什么下场了。
一个社会起码要能保障个人的生命、私产和尊严的基本安全才不至于动荡，这应该的常识。当信众们受逼迫、遭虐待的时候，我们没谁说什么。那不关我们的事情，我等懒人是不会去按时打坐的；我等智者更不易被人迷惑。只是在小有成就的商人唐女士为了维护自己的财产自焚、副市长的夫人在丈夫“被自杀”以后需要逃到广州去开记者会的今天，我们知道了当暴政不能得到及时制止的时候，会危及每个人的。当此之时，劝人忍耐的“犬儒”之说可以已矣，我们与他们的不同仅仅是这样的事情没轮到我们头上。
靠与司法机关打交道吃饭的高律师比我们更深切的了解被逼迫者的苦难，当他拍案而起的时候应该能料到后果，尽管不见得十分真切。高律师在向外界展示他身上伤痕的时候有这样的话：信众们的遭遇应该比这更严重，我最感恐怖的是，这样的事情能在当今中国公然存在！（大意如此）
高先生义无反顾的发起抗议的时候，他应该没有把自己的得失放在心上，一个人与一个政权的对峙不会有现实的好处，这一点以高先生的阅历不会看不到。无论是公开信还是号召绝食也都是诉诸人心——人类的良心！当是时也，高先生是义人，不愧英雄的评价。这时候的流言是令人不齿的，尤其是来自背后的流言。面对无边的黑暗，以鲜血书写不屈的灵魂的林昭向历史宣示那个时代的中国人还没有沦为畜类；面对无端的逼迫，高律师以自己的行为彰示正义不灭。终有一日，这个民族的道德大厦将在这些义行之上得以重建，我有这个信心。
释放流言的人里面有些是晓波的朋友，这是众所周知的事情。当时就有人说这是晓波为争江湖地位打压高先生，这种说法难免“诛心”之嫌，我也不愿相信。因为不管是当时还是现在都没有看到直接的证据。晓波先生关于高先生被捕的声明虽然承认了当局审判的权利，但也明白无误的说明了看不出高先生的行为有何违法之处。
虽然高先生不曾号召暴力革命，但激进之名却与高先生形影不离了，这大概是通过比较得出的结果。比较的另一方就是刘晓波先生。晓波先生以他的08宪章显示了自己的理性。连署者包含了体制内外大批宪政支持者，这也是那理性的明证。宪章刚出来的时候芦先生写了一篇评论文章，我还记得其中的一个词：“曲庸和寡”。芦先生的用词向来精当，曲庸是显而易见的，关于宪政的主张基本未出体制内学者的论述，关于国家体制的说法更显得与宪章主旨神合而貌离，实属蛇足。芦先生为这样的庸曲尚且和寡感到失望，我倒以为曲庸而致和寡，不亦宜乎！
一个祥和的社会必是一个讲理的社会，一个讲理的社会必不能容忍公权力的滥用。这样的社会环境在中国从来就没有实现过。自西风东渐以后，国人历经百年仍在寻找实现的路径。到今天，大家看得很清楚了：唯有宪政才是实现这样的社会的唯一途径。我相信，即使是九千岁也不会看不到这一点。拒绝宪政无非是利益使然而已。晓波先生以08宪章的“和解”精神向当局展示了一个和平演变的前景，这是与他一贯的主张相符的，果能实现当然是国之大幸。然而这之前当局的诸多表现似乎不支持这样的期望，这是显而易见的。
晓波先生在讲述“和解”主张的时候提到一些“积极”的现象，其中包括炎黄春秋之类的敢言刊物在大陆还能存在，这当然是真实的事情。这几年体制内外的不少论者对民主、自由和宪政的论说日益大胆，这一方面显示对前方的路，大家看的比较清楚了，另一方面也说明情势逼人，不变难以应万变了。宪章的出台引起体制内的一些人的共鸣也印证了晓波先生的乐观不算毫无依据。
11年的刑期是对“和解”的当头一棒。这一判决引发的反响不仅是因为晓波先生的“名望”。在我看来，更重要的原因是宪章的“理性”与11年刑期的巨大反差。
晓波先生以自己的自由证明了自己对理念追求的真诚，先生二十年的坚持更是这真诚的明证。而11年的牢狱之灾恰足证明其和解主张的妄谬，不亦悲乎！
万先生有一种担心：政改无望，革命将起，我看不必担心。革命的理由在中国早已经有了，“只差陈胜吴广”的说法在大陆早就有了。民众对当局行为的嘲弄早就是肆无忌惮了。革命的诱因绝不会是晓波的坐牢，晓波先生的坐牢无非是“又一次”验证了“和解”的无望。
判刘晓波先生11年徒刑不是因为他“罪有应得”，更不是因为他的名望和影响。拿这只“老黑手”开刀，儆的是体制内的那些猴。这是11年刑期的唯一用意，其他的附带效果不过是难以避免的副作用罢了。
Le Monde 社论：Pour Liu Xiaobo
LE MONDE | 25.12.09 | 13h30 • Mis à jour le 25.12.09 | 13h43
http://www.lemonde.fr/opinions/article/2009/12/25/pour-liu-xiaobo_1284824_3232.html
Le régime de Pékin vient de rendre un jugement particulièrement sévère en condamnant à onze ans de prison Liu Xiaobo, le plus célèbre dissident chinois. Le "crime" de cet intellectuel de 53 ans est d'avoir été, en 2008, l'un des principaux rédacteurs de la Charte 08 : ce texte, aujourd'hui soutenu par quelque dix mille signataires, demande la fin du monopole du Parti communiste chinois sur l'ensemble des rouages politiques, économiques et sociaux du pays et appelle à une transition démocratique en République populaire.
Onze ans de prison : cette condamnation très lourde, même à l'échelle du régime chinois, témoigne de la détermination de Pékin à serrer fermement les boulons du système. "Tuer les poulets pour effrayer les singes", dit le proverbe chinois. Ce vieil adage continue d'être appliqué sans hésitation par l'un des derniers grands pays autoritaires de la planète : il fallait faire de Liu Xiaobo un exemple, lui qui ne menaçait rien ni personne et appelait dans son texte à une démocratisation pacifique. Pour que toute personne tentée de suivre ses traces, et de remettre en question la légitimité exclusive du parti unique, sache ce qu'il en coûte de défier le pouvoir suprême. Et il fallait le faire d'autant plus fermement que le ralentissement - relatif - de la croissance économique du pays pourrait, à terme, fragiliser le régime.
Mais le message, voire l'avertissement, n'est pas seulement à usage interne. Il vaut tout autant pour quiconque, en Europe ou en Amérique, entend donner des leçons de droits de l'homme à la Chine et critiquer la répression qui y reste de rigueur, non seulement contre l'opposition, mais aussi contre les minorités au Tibet ou au Xinjiang. Les Etats-Unis et l'Union européenne ont protesté contre la tenue du procès de Liu Xiaobo. Raison de plus pour faire preuve de fermeté.
Cette condamnation témoigne ainsi de l'assurance croissante de la Chine sur la scène internationale. Plus que jamais, la crise économique fait d'elle le principal créancier de la planète et de son plan de relance le ressort le plus solide de la reprise mondiale. Cela fait taire bien des états d'âme : quand le président américain ou sa secrétaire d'Etat sont venus à Pékin ces derniers mois, ils ont soigneusement évité la question des droits de l'homme ; de même pour le premier ministre français, tout récemment. Les responsables chinois se savent en position de force. Il serait dangereux qu'ils en abusent et renforcent autoritarisme intérieur et nationalisme extérieur.
Article paru dans l'édition du 26.12.09
[RFI] 评论：重判是要杀一儆百 想驱逐刘晓波
作者 香港特约记者 麦燕庭
发表日期 25/12/2009 更新日期 25/12/2009 14:42 TU
中国异见人士刘晓波被控煽动颠覆国家政权，法院判刑十一年，剥夺政治权利两年。其辩护律师莫少平不满裁决，刘晓波妻子刘霞说，丈夫决定上诉。
官方新华社在法庭判刑后一小时作出报道，但只提及刑期和强调法院严格依法公开庭审和充分保障了刘晓波的诉讼权利，没有交代法院裁定刘晓波罪名成立和量刑的理据。
刘晓波妻子刘霞认为判刑虽在预料之内，但不讳言属于重，刘晓波向她表示要上诉，她说好，而家人亦支持其决定。
开审时被禁止到法院旁听的刘霞，今晨判刑前获准与九个月未能见面的丈夫会面十分钟，她表示，双方交流至亲近况，刘晓波希望她在外好好生活，而她则转达了亲朋对他的祝福。
刘晓波的辩护律师莫少平表示，有十天时间提出上诉，他说，上诉不是因为是否判得重，而是他们认为刘晓波无罪。
熟悉中国法律的中国政法大学客座教授王友金接受本台访问时指出，刘晓波发表的文章没有任何煽动群众以暴力推翻国家政权的成分，定罪证据不足，审讯过程也不透明，暴露内地法制后退。他认为，今次判刑超出当初预期，主因是要杀一儆百，以阻止国内其它异见人士发表批评中共的言论：部分原因是向外国使节的所谓粗暴干预作出报复。
评论：重判是要杀一儆百 想驱逐刘晓波
其中一名被禁止到法院旁听的中国异见人士高瑜接受本台长途电话访问时表示，刘晓波判刑之重，是反映中共把刘晓波视为一个有思想号召力的对手，要把他赶出中国国土，若刑期短，便不足以成为与外国讨价还价的砝码。
她批评，中国的做法是不智和极端不自信的表现，显示中国的危机感极高，但她坦言，判刑对国内异见人士有心理威胁，有杀一儆百之效，但这亦是对公民运动的宣战，并把追求落实《零八宪章》真的变成一个运动了。
中国政治评论员林和立则向本台形容，重判刘晓波等于中国的软实力倒退三十年，令中国又回到审讯魏京生的年代，亦反映中国的法治水平根本从未有基本的改进。
林和立指出，判刑显示中共正在测试美国政府是否真的敢来硬的。他解释，美国总统奥巴马十一月访华时表现软弱,中南海大喜,假如这次重判刘晓波之后,白宫只说不做,中共会更肆无忌惮,变本加厉对付异议分子与和非政府维权人士。
林和立估计，这次重判部分原因是针对互联网可能发挥向强权挑战的惊人威力,因为北京虽然已大量投资网络警察,但新媒体的确令执行专政的干部与特警感到头痛，期望用今次判刑杀一儆百。
另一时事评论员程翔认为，刘晓波被判监11年是不能接受，判决惹起公愤，天怒人怨。他相信，刘晓波案不可能推翻，但各地的声援或可令刘晓波得到较正常的狱中待遇，又或令他提早获释。
曾因八九民运而坐牢的刘晓波，出狱后坚拒离开中国，坚持以和平方式推动民主，去年底因参与起草及签署《零八宪章》和撰写文章被拘禁，本月被控煽动颠覆国家政权罪，法院今早判刑前，十多名外国驻华使馆人员曾一度进入法院，停留约五分钟后离开，未知是否打听刘晓波案件的判决。
公安继续在法院外加强保安，用铁马隔开法院外围，不让一般人接近，而采访区亦改用铁马围起，记者要经身分查核才可入内。
RFI：刘晓波获重刑 美欧反响强烈
发表日期 25/12/2009 更新日期 25/12/2009 21:45 TU
中国当局昨天以“煽动颠覆国家政权罪”对著名异议人士、《零八宪章》起草人之一刘晓波作出11年徒刑的判决，刘晓波的妻子刘霞当天接受本台采访表示，她的丈夫刘晓波将对判决提出上诉。
联合国人权事务高官皮莱夫深表不安
中国当局由北京的法庭对刘晓波作出11年徒刑的判决后，立即遭到了国际社会的一致强烈谴责。联合国人权事务高级官员皮莱夫人当天表示，中国当局的这项判决是“对中国言论自由的再次严重限制”，她对此感到“深切的不安”。皮莱夫人还指出，这项判决给中国当局前不久的人权承诺带来了“不祥的预兆”，显示北京再次加强镇压维权人士。
美欧强烈不满
美国、欧盟以及整个自由世界都对中国当局重判刘晓波表示了强烈的不满。美国政府当天指出，刘晓波是一位“以和平方式推动中国民主进程”的异议人士，中国当局迫害和平表达政治观点的人士，这种因言治罪的做法是与国际公认的人权准则相违背的。美国并呼吁中国当局释放刘晓波。
欧盟轮值主席国瑞典也代表欧盟发表声明，谴责中国当局对刘晓波的判决。欧盟在声明中指出，中国当局对刘晓波的判决是对言论自由的侵犯，“这项判决引起了人们对中国言论自由和公平审判方面的严重忧虑”。
德国总理默克尔也在圣诞节发表的简短书面声明中表示，她对中国政府又一次制造因言获罪的政治审判感到不安，对中国政府再次严重限制公民言论自由感到遗憾，她希望中国政府能够改变对刘晓波的判决。
记者无疆界组织：这项判决是一种耻辱
总部设在巴黎的记者无疆界组织昨天也发表声明，对中国当局重判刘晓波表示强烈的愤慨，并呼吁国际社会继续向北京施压，要求释放刘晓波。记者无疆界组织在声明中指出，刘晓波不过是在捍卫言论自由，与众多的中国知识分子一起思考中国的政治前途，却因言获罪，要在狱中度过11年。这项判决是一个耻辱。而选择在宗教圣诞节这天宣判，也表明中国当局蔑视人道和宽容的普世价值。
纽约人权观察组织（HRW）亚洲分布研究员贝奎林（Nicholas Bequelin） 认为，中国当局对刘晓波的判决非常重，反映出自从北京奥运以来，中国收紧政策，政治环境变得严酷。
总部设在伦敦的大赦国际组织则表示，中国当局重判刘晓波之后，令人非常担心《零八宪章》其他签署人以及为中国言论自由而奋斗的人士，也可能会遭遇到同样的命运。
台湾“严重关切”
台湾行政院大陆委员会也对北京重判刘晓波表示严重关注，呼吁大陆当局宽容面对异议人士。台湾陆委会提醒说，北京应该落实已签署的两项国际人权公约，对民众以和平方式表达不同意见，应展现出宽容胸怀。
台湾陆委会表示，人民有思想、言论的自由，这是基本人权，也是普世价值；只要透过和平、理性的方式表达不同意见，应该给予最大的包容。
台湾行政院陆委会主任委员赖幸媛指出，人权是普世价值，不只关心台湾人权，也关心世界各角落的人权。陆委会对人权的看法、态度与立场始终一致。陆委会副主任委员刘德勳则说，刘晓波个案的发生，也是检验中国大陆政府面对人权的方式。他说，中国大陆政府施政过程中，自由、民主与人权是将来始终要面对与努力的方向。
国际社会同声谴责中国重判刘晓波
作者 安娜
发表日期 25/12/2009 更新日期 25/12/2009 23:23 TU
中国大陆知名异议人士刘晓波被控“煽动颠覆国家政权罪”案件周五宣判，刘晓波被判入狱11年，并且被剥夺政治权利2年。虽然对刘晓波的重刑判决是选择在西方传统的圣诞节，但消息传出，仍受到国际社会的同时谴责。美国欧盟及各国际人权团体都一致呼吁北京当局释放刘晓波。
美国政府希望中国尊重所有公民以和平方式发表言论的自由认为，任何打压公民和平表达政治意愿的做法都与国际间公认的人权理念不相符。与美国同时在第一时间对中国重判刘晓波作出反应的还有欧盟。轮值主席国瑞典代表表示，判处著名异议人士刘晓波11年监禁“极为不妥”。欧盟认为，对刘晓波的判决，使人们对中国的言论自由及司法公正感到担忧。德国总理默克尔则对中国“在多方面取得进步的同时却钳制言论自由”深表遗憾。再就是人权组织大赦国际和人权观察，联合国人权事务高级专员，记者无疆界组织等都纷纷对这一判决结果提出强烈的谴责，在过去很长一段时间似乎被人们淡忘了的中国人权问题，一下子又成为“众矢之的”。
在刘晓波被宣判的当天，香港约30名支援爱国民主运动联合会的成员游行前往中联办。他们不仅闯进中联办大门，还与警员和保安冲撞。香港支联会等都普遍批评对刘晓波被判刑太重。曾与刘晓波同为1989年抗议活动领袖的王丹发表声明，呼吁外界正视中国今天现状，即“在经济崛起的掩护下，中共统治实际上正一步步迈向法西斯化”。
据统计，自2003年以来，中国以‘煽动颠覆国家政权’的模糊指控判刑的人超过35人，刑期自1年半至11年不等。而这些案例中，根据国际大赦组织的记录，刘晓波的刑期是2003年来最长的。
事实上，对刘晓波11年的重判出乎绝大多数人的意料。因为通常“煽动颠覆罪”都是5年以下量刑，即使被冠以“罪行重大”也很少有人超过10年。网上署名刘路的文章就认为，刘晓波的“罪证”其实就是6篇350字的文章和《零八宪章》。而写过被当局认定为“煽动颠覆”文字的异议作家几乎都能找出6篇文章350个汉字；参与签署《零八宪章》的也早已达到上万人，组织和推动宪章运动的也不少于百人，为什么只抓一个刘晓波，并重判11年？所以，任何一个哪怕抱有最善意理解的人都不能不认为，这是一个政治审判，因为它没有任何法律因素在起作用。事实上在中国异议人士的阵营里，长期以来存在着激进派和温和派的分野，其中很多知识分子都认为，中国应该走和平理性非暴力的道路，通过完善法治、保护人权、推行渐进式的和平演进，减少震荡，避免动乱，经过一段比较合理的时间过渡，实现中国的和平转型，其实这也是《零八宪章》描绘的路线图。但当局对刘晓波的重判让那些“温和派”知识分子彻底失望，刘路的文章就说，其实当局并不管什么激进派、温和派，2006年抓了激进的高智晟，判三缓五让他人间蒸发，2009年又判温和派的刘晓波，扔进大牢11年叫他彻底失声。但重判刘晓波可能反而在国际间高高竖立起他的道义形象。
而《公民维权网》发表声明，称对刘晓波的判决是“黑暗、愚蠢和耻辱的判决”。声明指：“公开地表达思想是对作为每个人的存在和意义的确认和保障，昭示着每个人的生命尊严”。“在二十一世纪的今天，人类在政治、经济、社会、文化和生态等诸领域面临着空前的、广泛而深刻的危机和挑战”。“作为占世界人口五分之一强的大国，中国对人类负有不可推卸的义务和责任，其所作所为也必将对人类及其发展进程产生和造成巨大的影响和后果。只有终止和摒弃“文字狱”，我们才可能“仰望星空”，解放思想，凝聚共识，开辟未来。任何用暴力或其它手段强制地推行某种思想，或阻止和压制某种思想，这都是专制的表现。而思想之鸟是永远也关不住的，因为“它的每一片羽翼上都洒满了自由的光辉”。
2009年12月25日 星期五
十一年，它给自个儿算命呢……
算得还真准。
RFI：中国重判刘晓波 遭致各界强烈谴责
发表日期 25/12/2009 更新日期 25/12/2009 10:54 TU
今天是圣诞节，祝各位节日快乐。在中国，现在除了基督徒以外，甚至许多青年人也在庆祝这一节日。但是，圣诞之日从北京传出一个不幸的消息，中国当局把参与起草和发起零八宪章签署活动的刘晓波以“煽动颠覆国家政权罪”的名义判处十一年徒刑。刘晓波因呼吁中共政体民主化而被判刑，许多民间组织，以及美国政府都出面揭露北京当局因言治罪的行为。
中国异议人士刘晓波，下个星期一将度过54岁生日，曾挺身而出参加八九六四天安门民主运动。他是零八宪章的主要起草人之一。从捷克七七宪章获取灵感的零八宪章，主旨在于呼吁在中国实行政治民主化，实施宪政。
美国各大主流媒体在得知刘晓波被判决的消息后，在第一时间纷纷作出反应：请听本台纽约特约记者尼安刚刚发来的报道：
在法院宣布对刘晓波的判刑后，刘晓波并没有被允许说话。在听到判决结果后，刘晓波的妻子刘霞接受本台记者小妍的采访时，表示：就是他们先唸了判决书，判决书有11页吧，唸完了以后，就判了11年，对，时间很短， 我和晓波都非常平静。
您在这次之前有多久没见到刘晓波？
九个多月了吧。
那您看到他在庭上的精神状况还好吗？
看上去还不错。
您当时听到判刑的心情，是不是觉得11年过重 ?
我觉得他一天都过重，别说11年了 ，这是因为完全没有道理。
我们知道您与刘晓波都不接受“颠覆国家政权”这个罪名，现在打算如何做？
晓波准备上诉。
还有其他救济的方式？
那还能有什么方式呢！
您今天去法庭是不是都受到公安严密的监视无法与其他人接触？
对，他们带我去对我回的，开车。
那您现在与刘晓波的律师们有无对策的共识？
这个东西都没有讨论，因为我今天实在太累了，就准备回家休息了。
我能理解您现在复杂的心情， 但接下来打算这么做？
我能…我打算就好好每月到 日子就去看刘晓波，给他送书给他写信，对我能做的做只有这些。
对这个判决您觉得最不公平的地方为何？
以前我说了前提就不公平，国家宪法都规定公民有言论自由，然后你这个政权要是比宪法还大，那你说，还有什么道理可讲。
八九六四后流亡海外的民运人士王丹今天指责此举是当局对中国人民犯下的另一桩暴行。王丹说，从这次事件再次证明，上帝让谁死亡，必先让谁疯狂。他再次呼吁外界正视中国今天现状，在中国经济崛起的掩护下，中共统治已经一步步迈向法西斯化，我们必须有所警惕。
美国今天再次呼吁中国当局释放刘晓波。美国驻中国大使馆负责官员对刘晓波被当局以颠覆罪判处十一年徒刑后发表简短声明。表示美国政府对异议人士刘晓波被判刑深切关注，指这做法与保障和平表达自由的国际法规不符。
美国再次要求北京当局立即释放刘晓波。美国国务院除表达高度关切，并呼吁中国应立即释放刘晓波。
美国国务院声明指出，刘晓波是以和平方式表达政治理念，中国判处刘晓波徒刑违反了自己所签署的『公民与政治权利国际公约』。
虽然中国外交部周四严辞指责外国就刘晓波一案发言是粗暴干涉中国内政，但美方周五重申，刘晓波已因和平表达意见被拘留超过一年，美国继续要求中国立即释放刘晓波，以保障民众有和平表达意见的基本权利。
据本台香港特约记者麦燕庭报道：香港多个团体到中国政府驻港机构外抗议和示威，签名与刘晓波共同承担言责，一度引起冲突。
维权网在刘晓波被判刑后发表声明指出：刘晓波仅仅因为践行中国《宪法》赋予的公民言论自由的权利，参与起草和发起《零八宪章》就遭到政府的违宪重判，这严重违反了《世界人权宣言》第十九条“人人有权享有主张和发表意见的自由；此项权利包括持有主张而不受干涉的自由，和通过任何媒介和不论国界寻求、接受和传递消息和思想的自由”的规定；以及中国《宪法》第三十五条规定：“中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由”；也严重违反中国政府自己颁布的《国家人权行动计划》中明确表示尊重公民的“知情权、参与权、监督权与表达权”、“采取有力措施，畅通各种渠道，保障公民的表达权利”的承诺。
另外，被禁止到法院旁听的中国异见人士高瑜接受本台香港特约记者麦燕庭长途电话访问时表示，刘晓波判刑之重，是反映中共把刘晓波视为一个有思想号召力的对手，要把他赶出中国国土，若刑期短，便不足以成为与外国讨价还价的砝码。
高瑜认为中国的做法是不智和极端不自信的表现，显示中国的危机感极高，但她坦言，判刑对国内异见人士有心理威胁，有杀一儆百之效，但这亦是对公民运动的宣战，并把追求落实《零八宪章》真的变成一个运动了。
RFI：疯人院里的红歌会
今天 （2009年12月25日），北京消息传来,刘晓波一审被判11年徒刑。
他的律师尚宝军说，刘晓波案的判决是于1997年中国政府将“反革命罪”改为“煽动颠覆国家政权罪”后判刑最重的一例。
北京的学者许志永在twitter 上说，“在这个爱与宽容的日子（圣诞），我看见一个被仇恨和猥琐扭曲的脸，向整个人类文明声嘶力竭地叫喊，我就是流氓，我他妈的怕过谁！”
崔卫平教授说，“30年前魏京生判了15年，30年后刘晓波判了11年，我们用30年的时间，换来4年的进步。”
刘晓波的一位朋友回忆说，去年11月，在北京万圣书店内，在场有刘晓波先生，他的妻子刘霞女士等人。当时说到宪章的事，这位朋友说，“这可能会被抓的，我不想晓波师再坐牢。”
当时，刘晓波说，“若是和平的宪章签署都要坐牢，我就坚决去坐。”而刘霞说：“他已无畏，我坚决支持。”
对刘晓波的审判，给2009年的结束，抹上了悲剧性的一笔：中国历史的逻辑仍然没有改变——暴力最强者主导一切，获取血酬的逻辑没有改变。
如约翰·罗尔斯说的，一个国家无论多有效率，多么强大，如果他建基在不公正的制度上，便不值得我们追求。这样的中国模式，这样的“大国崛起”，让人不由得如许志永博士所担心的“一百年后，难道悲剧还要重演吗？”
中国的媒体对刘晓波案保持了一致的沉默。有门户网站转载了昨天中国外交部记者会上，官方发言人就关于刘晓波被审判等话题，回答各国记者的提问的全文，以此作为沉默的抗议。
下午，网友们则人肉搜索出刘晓波案主审主审法官贾连春的资料。除了刘晓波案外，他还在2006年12月12日秘密审判过高智晟，在2003年5月28日审判过北京“新青年学会”的颠覆案。
王丹在twitter上说，“我们要记住他的名字。不要说什么“是上级让我干的”，阿伦特讲的“平庸的邪恶”就是说这个贾连春的。他也要受到历史的和法律的审判。”
吊诡的是，今天中午，中国大陆的网络编辑透露，来自“真理部”，具体而言，国新办网络局的最新指令：“各搜索引擎提供商将“11年”设为一级屏蔽词”。
记忆在产生的时候，就被抹杀。一切正如奥威尔在其大作《1984》中写的，“历史与记忆在被不断地抹杀，而抹杀本身也被迅速遗忘。”
回到本周的话题，我想介绍下一个月前，在四川省资阳市举行的一次别开生面的“红歌”，也就是“革命歌曲”比赛。
与今天北京刚发生的悲剧相比，这是一场喜剧，或者说是闹剧。他们都发生在同一个国家，有着同样的荒谬。
根据《资阳日报》11月28日的报道，11月26日下午，在资阳城北莲花山上的市精神病医院举行了一次别开生面的歌咏比赛。
记者陈源根写道，现场“歌声嘹亮，激情四射，雄浑悦耳！”他们高唱，“没有共产党就没有新中国，共产党辛劳为民族，共产党他一心救中国，他指给了人民解放的道路，他领导中国走向光明……”“总想对你表白我的心情是多么豪迈，总想对你倾诉我对生活是多么热爱，勤劳勇敢的中国人意气风发走进新时代，啊!我们意气风发走进新时代……”
这次歌唱比赛最让人震惊的是，该院的医护人员将和精神病住院病人同台演唱。
据医院有关负责人介绍， 今年是新中国成立60周年，全国上下都唱红歌，病人也想通过唱红歌来表达热爱祖国之情。医院以病区为单位，组织一次精神病人唱红歌比赛，搭建和谐桥梁。
资阳市精神病医院的做法颇有渊源，1971年8月10日的《人民日报》就曾报道，《靠毛泽东思想治好精神病》。
该报道说，“中国人民解放军一六五医院医疗组和湖南省郴州地区精神病院的医务人员，用毛泽东思想指导医疗实践，为医治好精神病闯出了一条新路。两年多来，这些医务人员坚持用毛泽东思想教育病人，辅以中西医结合的办法进行治疗，使许多精神病人恢复了健康，重新走上了三大革命斗争第一线。他们中的一些人，有的已被评为学习毛泽东思想积极分子。”
记者说，医护人员和精神病住院病人们“歌声整齐、嘹亮、悦耳、动听。他们豪情满怀，饱含深情，用自己的歌喉歌唱祖国，展示了对党的忠诚之心，热爱之情，用动听的歌声唱出了市精神病医院的风采，唱出了对党的热爱，对祖国的敬意。”
这场别开生面的歌咏比赛落下了帷幕，据《资阳日报》的说法，“这次比赛将在永远烙印在精神病人的脑海里！”
网友说，此刻，“医生和病人产生了精神病学史上罕见的精神上的共鸣。”
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