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古德明：徐氏家训写尽中国官场为官之道

苹果日报/江苏建设厅前厅长徐其耀儿子的信终于流传人口了。教诲内容，约而言之，是「当官唯一目的无非攫取利益」，因此「要把假话当做事实，要拍马屁搞关係，要利及上下以求提拔、支持」。至于法律，「制订者只求律人，无意律己，遵不遵守须审势而定，否则从宽从严都不对」。这篇徐氏家训情理兼备，写尽了新中国为官之道。

旧中国官场流传的，是另一种家教，其中范滂家最为堪诵。东汉末年，宦官当权，要诛杀李膺、杜密、范滂等刚正大臣。范滂不忍连累他人，谢绝了县令弃官和他逃亡的好意，跟母亲诀别，母亲他从容就义：「汝今得与李、杜齐名，死亦何恨？」范滂跪拜受，回头小儿子说：「吾欲使汝为恶，则恶不可为；使汝为善，则我不为恶。」他不为恶，结果是三十三岁斧钺加身，但临终还是子去恶行善（《后汉书．党锢列传》）。

唐朝时，监察御史李畲领得官米，比应得斛数稍多，向母亲解释说：「御史米，不概也（每斛不必刮平）。」他母亲很不高兴，切责儿子，命他马上把馀米归还官仓。这和宋朝包拯示子孙名训前后映照：「后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔（家族墓地）中。不从吾志，非吾子若（与）孙也。」（《新唐书．列女传》、《宋史．包拯传》）。

徐其耀二○○○年遭中共以受贿罪名拘捕，受贿所得据说不过二千多万元，全部没收上缴。上缴给谁，我们不知道，但我们知道中共历代领袖家训，和徐家其实一般无二。

邓小平主政时，女邓榕获台湾商人敬赠香港一华宅，转手卖了六百万元；长女邓林来港办画展，一幅未入门国画标价三十五万元，获港商以双倍价钱买下，邓小平知道了，笑道：「你的画真是那麽值钱吗？」

江泽民主政时，儿子江恒绵用几百万元就买得价值上亿元的上海联合投资公司。他向中国银行、建设银行予取予求几十亿元的传闻，至今还是甚嚣尘上。

今天，胡锦涛、温家宝主政。温家宝儿子温云松改名易姓，接受平安保险董事长马明哲七十三亿元的平安保险股票，于是广东《新财富》杂志二○○三年中国富豪排行榜上前十名出现了一位身世不明相片不见的「郑建源」。胡锦涛儿子胡海更是公然无忌，一举手就夺得政府几十亿元机场保安检测仪器合约。

《贞观政要》记载了唐太宗子的原则：「每一食，便念稼穑之艰难；每一衣，则思纺绩之辛苦。」《续资治通鑑》也记载了宋太宗子的诏书：「汝等生长深宫，须克己励精，听卑纳谏。每着一衣，则悯蚕妇；每餐一食，则念耕夫。」现在中共一代接一代都说「要建设有中国特色的社会主义」，但我国特色应该不是邓榕邓林江绵郑建源胡海等等。

也许，「有中国特色」五字只是徐其耀家训的另一注。徐氏家训有言：「要把假话当做事实。」

RFI：政协委员提出在上海设立示威区的提案

发表日期 16/01/2009 更新日期 16/01/2009 14:43 TU

在上海市政协第十一届委员会第二次会议期间，当地党报《解放日报》副总编辑毛用雄递交提案《关于上海设立示威区的建议》。这份提案建议称，在上海某个不过分影响公共交通、又相对独立的区域，比如公园，设立法定的示威区，在法律框架内允许不同人群去表达意愿。同时发展各类非政府组织，代表不同人群利益，进行正常的利益博奕；
毛用雄在提案中称，现在群访闹访越来越频繁，不仅全会、两会，连某些官员会露面的普通场合，只要有预告，都会有市民等着上访，有些酿变成群体事件。
他引述的官方数据显示，2008年上海市信访办受理群众信访事项20余万件（批），近千人定期闹访，各单位为此不断花费人力财力。毛用雄在提案中表示，这些社会矛盾的主要表现并不是政治诉求，而是不同群体间的利益冲突。这其中，一方面是利益问题容易通过经济手段解决，不会危及政权稳定。
他建议，因此，应理性地看待社会冲突，建立一种正常的利益和民意表达机制，包括设立示威区域，引导冲突在一定范围内，以适当方式解决。
《财经》网站报道说，上海市委书记俞正声也在发言中说，与其过去任职地区相比，上海利益矛盾的调解非常困难，2008年他个人也曾两次接访，但都无法与上访户达成一致意见。俞正声介绍，上海的上访问题80%集中在动拆迁方面，其中既有过去政府野蛮拆迁造成的问题，也有部分动迁户的不合理诉求，各种问题长期累积得不到解决。
示威区的设立在中国已有先例，但目前国内尚无常设的示威区。北京奥运会期间，北京丰台区的世界公园、海淀区的紫竹院公园和朝阳区的日坛公园曾被作为示威区，但最终并无一例申请获批。