有害无益的“美味”鱼翅

·方舟子·

今年的春节晚会赵本山的小品《不差钱》有一段点菜对白：

毕福剑：鱼翅更不要点。
赵本山：有也别吃了，我吃鱼翅有一次卡住了，最后到医院用镊子拿出来了。

这段对白当然是为了让人笑话赵本山扮演的人物不仅没有吃过鱼翅，也不知道鱼翅为何物，把鱼翅当鱼刺了。鱼翅是鲨鱼鳍中的细丝状软骨，是卡不住喉咙的。而毕福剑自是见多识广，不看菜单也知道鱼翅是上面最贵的菜。

中国人把鱼翅当成贵重美味的历史并不长，大约从明代开始。李时珍的《本草纲目》称鲨鱼“腹下有翅，味并肥美，南人珍之”，可知当时还只是南方人珍重鱼翅。同时期成书的小说《金瓶梅》，虽然写的是宋代的故事，反映的却是明代的生活，里面讲到西门庆到东京为蔡太师拜寿，翟管家摆筵席为西门庆洗尘，“九十样大菜，几十样小菜，都是珍馐美味，燕窝鱼翅，绝好下饭”，可知此时鱼翅已成珍馐美味的典型了。到清代时鱼翅更成了南北方盛大筵席必备的最名贵的佳肴，号称“无翅不成席”，干脆把豪华筵席称为“鱼翅席”。清末时中国鱼翅的美名传到了国外。野史记载，李鸿章的大哥李翰章当两广总督时宴请外国人，按惯例设西餐席，却引起某位外宾的不满，当场就说：“这次本来是希望尝一尝贵国的烧烤、鱼翅美味的。”

也可见从前如果不赴豪门筵席，就很难吃到鱼翅。不像现在，稍微高档一点的餐馆就卖鱼翅，据报载，最便宜的鱼翅一盅只卖几十元，一般人也都可以尝个新鲜。这显然是由于现代捕鱼技术的发达导致有充足的鱼翅货源，也给鲨鱼的生存带来了灭顶之灾。因为鲨鱼肉价值很低，渔民捕捉到鲨鱼后，只割下鲨鱼的鳍部分而舍去鲨鱼肉，把鲨鱼身体抛回海里以便留下船上空间存放鱼翅，使渔民能捕杀更多的鲨鱼。这些没有鱼鳍的鲨鱼在海里无法游动，要么窒息而死，要么成为其他鲨鱼或别的动物的食物。自2000年起美国禁止这种割鱼翅的捕鱼方式。2001年8月，美国海岸警卫队在圣地亚哥附近扣押一艘捕杀鲨鱼的渔轮，发现船上并无鲨鱼尸体，只有32吨鱼翅，相当于有2万多条鲨鱼被杀。供应鱼翅市场需求是捕杀鲨鱼的主要原因。联合国曾估计每年有一千万条鲨鱼被捕杀。实际情形可能比这严重得多。据2006年英国伦敦帝国学院的一项研究，每年有3千8百万条鲨鱼因为鱼翅市场的需要而被捕杀。而且鱼翅市场在不断扩大，据估计每年增长5％。

其实鱼翅本身并没有什么味道，还略带腥味，鱼翅汤的美味主要来自它的配料，用火腿、老鸡等真正的美味熬出来的。因此鱼翅很容易假冒，市场上有用明胶、海藻酸钠、氯化钙等材料仿造的假鱼翅，据说品质与复水后的真鱼翅非常相似，吃不出区别。可见鱼翅并非不可替代的美味。

但鱼翅被推崇的原因还与中国的养生文化有关，它被当成了上等的滋补品。中医认为鱼翅能“益气、补虚、开胃”，现代美食家则说“鱼翅有极为丰富的营养”、“富含胶原蛋白，有预防骨骼老化、防癌抗癌、滋养肌肤、延年益寿等功效”。其实从营养学的角度看，鱼翅并不具有特殊的营养价值。鱼翅的主要成分是胶原蛋白，这是一种蛋白质。蛋白质即使有某种神奇的功效，吃它也不能让它直接进入人体发挥作用，而是会在胃肠中被消化成氨基酸，再被人体吸收。所以不管吃的是什么蛋白质，结局都一样，都是消化成了组成蛋白质的氨基酸。组成蛋白质的氨基酸共有20种。有的蛋白质（例如鸡蛋、牛奶、肉类的蛋白质）含有全部20种氨基酸，叫做完全蛋白质，营养价值较高；而有的蛋白质（例如植物蛋白）则是不完全蛋白质，缺某种氨基酸，营养价值较差。胶原蛋白缺少色氨酸和半胱氨酸，是不完全蛋白质，因此鱼翅的营养价值并不高，还比不上含有完全蛋白质的鱼肉。

近年来从国外又传进来了一种说法，说是鲨鱼不会得癌症，这是由于鲨鱼的软骨中含有特殊的“鲨鱼软骨素”能够防癌抗癌。市场上出现了用鲨鱼软骨制造的保健品，而同样属于鲨鱼软骨的鱼翅也跟着沾光，成为一些人吃鱼翅的借口。其实说鲨鱼不会得癌症纯属误传。2000年，美国约翰斯·霍普金斯大学和乔治·华盛顿大学医学中心的科学家报道，他们从文献中找到40多例鲨鱼及其近亲得癌症、肿瘤的报告，其中3例还是软骨瘤。在1983年的确有研究表明在鲨鱼软骨中含有一种物质能够抑制肿瘤血管的形成。但是这并不等于说口服它就会有效果。几项临床试验表明，口服鲨鱼软骨提取物对治疗癌症是无效的。

因此，不论是从营养的角度还是从保健的角度，吃鱼翅都没有益处，相反地，吃鱼翅反而对健康有害。鱼翅中水银和其他重金属的含量都比其他鱼类高很多。这是因为工业废水不断地排入海洋，使得海水中重金属含量较高，并进入海洋生物体内，而鲨鱼处于海洋食物链的顶端，吞食了其他鱼类后，食物中的重金属也随之进入鲨鱼体内，积累下来，因此鲨鱼体内的重金属的含量会越来越多。2001年，对曼谷唐人街市场上的鱼翅抽查表明，10个鱼翅中有7个含有高含量的水银，最高含量为允许量的42倍。2008年对香港市场的抽查表明，10个鱼翅中有8个含有高含量水银，最高含量为允许量的4倍。烹饪并不能去除水银或其他重金属的毒性。吃了鱼翅后，水银和其他重金属进入人体，难以被排出体外，而是在体内积蓄下来，能损害中枢神经系统、肾脏、生殖系统等，导致头昏、头痛、肌肉震颤、口腔溃疡、肾脏损害、性功能减退、流产等。

吃鱼翅和吃燕窝、熊掌，以及把虎骨、犀角、熊胆等当成珍贵药材类似，都是中国传统养生、进补文化的一部分。但是也都没有科学依据。例如，燕窝是金丝燕的唾液，其成分包括蛋白质、碳水化合物、矿物质等，并不神奇。虎骨的成分与其他哺乳动物的骨骼不会有实质的区别，并不含有独特的活性物质。传统医学和民间之所以相信这些东西是补品、良药，一则是因为它们都是难得的东西，所以物以稀为贵，二则是因为这些动物凶猛、强壮引起的联想，以为吃了它们的身体部位就能将其神奇威力转移到自己身上，类似感应巫术。这其实是一种迷信。对于传统文化中有害无益的迷信部分，没有必要继承，更不应该发扬。国人对虎骨、犀角的迷信导致虎、犀牛濒临灭绝，虎骨、犀角也被国家禁止入药。国人对鱼翅的热衷也在严重威胁着全世界鲨鱼的生存。要禁止吃鱼翅并不现实，但是为了保护生态系统，也为了保护自己的身体健康，应该自觉拒吃鱼翅，并把请人吃鱼翅视为类似于请人吃毒药的不道德行为，而不是盛情款待的体现。

2009.2.2.

（《科学世界》2009.3）

(XYS20090228)

“两本帐理论”

何清涟：温JB回答外媒为何出大丑？

——中G统计数据造假的鼻祖：毛太祖的“两本帐理论”


　　最近，中国政府与海外媒体路透社在打一场“口水仗”，起因是路透社上月发表一篇文章“中国统计数据迷雾重重，经济学家不知所措”。该文提到，中国的统计数据就像“包裹在谜团之中的一个谜语”，尤其是2008年第四季度经济数据，令人如堕五里雾中，因为“广义GDP数据与潜在名义增长趋势不相符”。该文引用多位外国经济学家的看法，提到“对中国经济数据的解读要留有余地，而且不是一点半点余地”，因为“这些数字可能被政府操纵”。

　　路透社这篇文章发表于1月22日，从2月6日开始，中国官方开始陆续反驳，先是国家统计局局长马建堂亲自上阵，称“对国内生产总值（GDP）进行修订是国际惯例，国际上对中国统计数据的怀疑观点缺乏依据，中国的统计数据是真实可信的”；2月18日，又以《人民日报》记者采访北京大学教授刘伟、蔡志洲的形式发表“中国统计数据迷雾重重吗？”，驳斥说：“这些学者在对中国的统计指标、统计方法、统计制度以及现实的经济活动缺乏基本了解的情况下，就贸然做出 ‘官方操纵’的结论，是不负责任的。这不但影响他们自己对中国经济增长实际情况的真实判断，也对世界上关心中国经济增长的人们形成误导。”

　　其实，国际经济界有关中国统计数据的质疑几乎从未断过，2002年就曾有过一次持续数月、参与人数众多的大争论。不管中国方面如何辩解，这种围绕一国政府公布的统计数据的质疑，本身就意味着这个政府公信力不高。几乎与这场辩论同时，中国政府随心所欲地使用统计数据也被抓住了小尾巴。

　　仅举两例：2月2日，中国政府公布的数据显示，中国有超过2000万农民工失业并返乡。中国官方公布这一数据时，显然忘记与总理温JB统一口径，因为就在2月1日，温JB总理接受英国《金融时报》采访时透露，中国现有失业农民工1,200万，两者相差800万；另一例就是中国在国内声称30年间，农村贫困人口从2.5亿减少到2,000多万，而2月份在联合国人权审议会议上，中国代表团团长李保东说的是“30年间，农村贫困人口从2.5亿减少到1,400多万”，两者相差600万。

　　总之，如何使用分析中国统计数据，对任何研究者来说都是一种挑战――包括中国领导层与学者在内，有时也不知何者才是真实数据。所以，中国政府关起门来自家人说事时，也深感统计失真是个问题，比如《瞭望》新闻周刊2008年12月29日发表文章“应对危机更需统计真实”，文中“郑重提醒，今年的统计数据，掺不得半点水分，一定是经得起反复审核的‘干货’”。

　　推根溯源，统计数据造假实乃中国政府从娘胎里带来的病根，已成为中G政治文化的一部分，从中央政府稳定人心的需要到各级官员的政绩需要，没有一样离得了它。说起来让老左派与新左派都受不了的是，统计数据造假的始作俑者就是毛太祖。1958年1月，毛太祖主持发布了指导大跃进的《工作方法六十条(草案)》，其中第9条的内容就是“生产计划三本帐。中央两本帐，一本是必成的计划，这一本公布；第二本是期成的计划，这一本不公布。地方也有两本帐。地方的第一本就是中央的第二本，这在地方是必成的；第二本在地方是期成的。评比以中央的第二本帐为标准。”也就是说，至少从那时开始，中国政府就开始实施“两本帐”制度，其中一本是公布的，拿来糊弄外界。

　　国家统计局以后继承了这一光荣传统，有对内对外两套数据，这里的“对内”，那个“内”不包括国内民众，是指党政机关政府内部工作人员。而对“内”也非一视同仁，不同级别的官员可看到不同的统计数据。也就是说，关于统计数据，中国政府有几根舌头，由哪根舌头说话完全视政治需要而定。

　　中国要想洗掉“统计学家的地狱”（费正清语）这一恶名，恐怕不能依靠国家统计局长与官方学者出面驳斥海外的“恶意推测”，正人还得先正己，先根除统计造假这一积弊已久的政治文化才是根本。

许多人建议把这篇报道收入《广笑林广记》

“中国人权研究会”代表团近日赴美宣传中国人权

新华社（2009-02-18）

中国人权研究会代表团于13日至15日访问了美国首都华盛顿。这是中国人权研究会自1993年成立以来第一次组团访问美国。来自新华社的报道说，双方就中美人权对话、中国人权的主要进展、新闻自由、司法改革、控制酷刑等问题进行了坦诚而深入的交流。

报道说，访问期间，代表团拜会了美国务院负责人权事务的官员和美国国会国际关系委员会的助手，与布鲁金斯学会、战略与国际问题研究中心、美国全国新闻俱乐部和《华盛顿邮报》等美国智库、非政府组织和新闻媒体进行了会谈。

报道说，在会谈中，双方就中美人权对话、中国人权的主要进展、新闻自由、司法改革、控制酷刑、国际公约的签署与批准、非政府组织在促进和保障人权方面的作用以及其他共同感兴趣的问题进行了坦诚而深入的交流。

代表团团长、中国人权研究会副会长兼秘书长董云虎在会谈时指出，改革开放以来特别是进入新世纪以来，中国的人权状况取得了显著的进步，特别是中央政府将人权纳入以人为本的科学发展观和构建和谐社会的重大战略思想，国家将尊重和保障人权写入宪法和国民经济社会发展第十一个五年规划纲要，标志着尊重和保障人权已成为中国共产党执政兴国的重要理念，成为中国国家建设和社会发展的重要内容。

董云虎指出，人权问题是国际交流与合作的重要主题，应该成为中美关系中的积极因素，成为发展中美建设性合作关系的一部分，双方应通过开展人权领域的广泛交流和建设性合作来深化双边关系的内涵，拓展双边关系的领域。中国人权研究会愿意在非政府领域为促进中美人权交流与合作作出努力，这也是此次代表团访美的主要目的。

报道称，美国代表回应说，对代表团关于中国人权和中国人权研究会工作的介绍印象深刻，通过代表团的来访加深了对中国人权状况的了解，尤其是关于人权问题的一些共同看法，为今后双方在民间、学术领域的交流与合作奠定了良好的基础。

这是中国人权研究会自1993年成立以来第一次组团访问美国。新华社的报道说，中国人权研究会是中国在人权领域最大的学术团体，在联合国经社理事会享有特别咨商地位。研究会成立以来一直致力于促进中国人权事业的发展。

河蟹本纪

作者：萧瀚 来源：追远堂
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a5a2c160100cx9w.html

河蟹者，水产也。自华夏有史，凡不知几代矣。近60载之著名河蟹，即有四代：一代河蟹称泽蟹，或以俗称“毛蟹”为最；二代俗称“瓶蟹”，盖以其多为瓶中养殖之故；三代为“江蟹”，实因移瓶入江之养殖法名之；四代为“湖蟹”，是为河蟹移江入湖之状。

泽蟹代——即毛蟹，壳色如凝血，后转黑，坚如精钢，钳如铡刀，逢人即伤，见牲畜草木即灭，蹂躏之，碾碎之。30年间，毛蟹横于世，千里无炊烟，饿殍遍荒野，苍天长悲，大地殒泪，人间成地狱。

瓶蟹代，壳硬色蓝，钳如剪刀，伤人无数，然亦稍敛，人畜复生，草木转绿，仍有蹂碎之举。唯二十年前之春夏，乃有瓶蟹大举食人之惨剧，一时震撼地球东西南北，于今为忌。

江蟹代，壳软色暗，钳如刀，漫行天地，占山略水，伤人稍减；逢江外则弱，于江内则戾，十年前则有扫剪轮子之颤栗惊悚，轮辐至今未得片刻之喘。

湖蟹代，生物性状大有改观，壳软肉厚，色转鲜红，虽有敛状，然习性依旧。钳扫湖底，占地万顷，致湖内物种余难存活；“见草即拔”，致草泥马有绝种之虞。

时至今日，草泥族卧薪尝胆，奋起护生，河蟹亦时有哀叹之状，妥协之状，复有回光滥扫之状，唯水温日升，蟹色愈见深红，人皆谓基因突变之兆。

煮蟹公曰：河蟹者，一甲子之横物，历经四代，致天地变色之恸，行旷世共惨之效，呜呼，实堪痛哉！唯今人感深伤巨创，复知以大慈善博�悯之心，籍苍生万物同体大悲待之。确其旧恶，亦恕其旧恶，拯河蟹出邪泥淤途，而同天下苍生复振于华夏也。

2009年2月28日於追远堂

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惊爆：蒙牛忍痛放弃特仑苏，转而开发“草泥奶”

http://www.douban.com/group/topic/5511712/

《河蟹日报》驻马勒戈壁记者站报道：沸沸扬扬的“特仑苏OMP致癌”事件令蒙牛的形象大打折扣，也令特仑苏的销量一落千丈。为了挽救市场，蒙牛使出了请专家做托、砸大钱公关、收买门户网站等种种手段，但还是没有挽回消费者的信任。根据可靠消息，目前蒙牛已经战略性放弃特仑苏，而转向开发另一种高端产品——“草泥奶”。
　　
据蒙牛方面介绍，由于牛奶市场已经趋于饱和，所以蒙牛集团重拾草原地区失落已久的喝马奶传统。“草泥奶”来自马勒戈壁核心区，由目前在网络上风光无限的“草泥马”奶精选提炼而成，由于涉及网友版权问题，所以没有直接使用“草泥马”这个名字，而是选用“草泥奶”，可以理解为“草泥马之奶”。“另外，从辈份上看，草泥奶明显比草泥马高了一辈，这个名称完美体现了草泥奶的尊贵品质。”蒙牛集团发言人说道。
　　
目前蒙牛方面已经开始酝酿推出“草泥奶”的广告语，据悉有“草泥奶，只为卧草生活”，“真正草泥人生的享受，来自马勒戈壁核心区”，“懂得享受草泥奶，懂得草泥一生”等。预计在不久的将来，“蒙牛，草泥奶”将成为全社会的流行时尚。
　　
　　是牛奶吗？
　　
　　不，是草泥奶。
　　
　　不是所有牛奶都叫草泥奶，
　　
　　生结石的，那是三鹿，
　　
　　会致癌的，那是咱们的特仑苏。
　　
　　真正草泥人生的享受，
　　
　　来自马勒戈壁核心区，
　　
　　卧草含量大于3.5%，
　　
　　金选草泥奶！
　　
　 （记者：草泥大爷）

江棋生：穿越电子柏林墙

http://www.rfa.org/mandarin/zhuanlan/zhongguolaihong/zijingchengxia-02262009173616.html

《零八宪章》签署人已经直逼九千。如果这些比较有勇气的国人，以一传十、十传百的方式传销穿墙软件的话，那两轮下来，就会助九十万人越过电子柏林墙。假如那九十万人，再以同样方式传销的话，那就会助九千万人飞越电子柏林墙。做到这一点很难吗？不是。做到这一点难吗？也不是。我的建议是：热爱自由但又心存恐惧的人，请从尝试穿越电子柏林墙做起。

最近，我读到一位《零八宪章》签署人的留言：我周围生活着这么一群所谓的“清醒”的成人们，但我的同龄人的反抗思想却在逐步上升，在此希望贵方能够给予我突破中国网络封锁的方式方法和一个能够长期稳定的联络方式，从学生这里完全可以打开一个新的突破口，把真相告诉更多更多的人们，现在中国教育部的倒行逆施正在不断上升着学生的反抗意识。我以为，这位学生的吁请和呼唤，正好点明了中国民间现在就可以抓紧去做的一件事：一部分已经成功突破中国网络封锁的公民，帮助越来越多的国人穿越官方构筑的电子柏林墙，实现《世界人权宣言》第十九条所说的“通过任何媒介和不论国界寻求、接受和传递消息和思想的自由”。

说实话，要是牛博网没被封杀，并且还有马博网、驴博网冒出来，这事还不算特别紧迫。在罗永浩先生创办的牛博网上，有“网事一周”公布未经包装、未被污染、未受扭曲的真相，有连岳、梁文道、崔卫平、冉云飞、莫之许、王小山、韩寒在好好说话、平和说理，有众多网友作为牛博人在阅读、在发声、在论争，因而也就有与日俱增的、巨大的点击率。今年1月9日，这样一个毫不“低俗”的网站被当局痛下杀手，事情就变得紧迫多了。我认为，在获取信息上先自由起来的一部分公民，目前应当吹响集结号，免费传销“自由门”、“无界浏览”等穿墙软件，让自己的亲属、朋友、同事、学生，让所有追求真相、不愿再被愚弄的国人，能够轻松穿越电子柏林墙，行使自己的知情权。

在当下中国，免费传销穿墙软件这件事，太有可行性了。技术上是一点难度也没有；政治上则风险很小，其风险远小于实名退出共产党，也远小于实名签署《零八宪章》。通常，将它们作为附件，用发邮件的方式就可瞬间送达。胆子稍小一点的，拿个U盘搞手递手传接，亦算举手之劳。但是，这么做，意义不小，功德无量。

如果说，1989年之前柏林墙内外是两个世界两重天的话，那么，从活个明白、活出质量、活出尊严、活出意趣来说，如今电子柏林墙内外，同样是两个世界两重天。这两个世界，不是差钱不差钱的问题，而是电子柏林墙外，多元世界精彩纷呈。我有不少朋友从我这儿得到“自由门”后，曾对我说，穿越电子柏林墙后，那种大开眼界，那种精神解放所带来的充溢每个细胞的愉悦，是一辈子都忘不了的生命体验。墙内，主打品种是官方经销的“营养”套餐。墙外，是由你任选的精神大餐。其间的差别，可作云泥之比。当然，我也不想讳言，墙外的世界良莠不齐，也有很糟糕的东西。不过，这不正需要你拥有自己的脑袋，经受思想的历练吗？

现在，《零八宪章》签署人已经直逼九千。如果这些比较有勇气的国人，以一传十、十传百的方式传销穿墙软件的话，那两轮下来，就会助九十万人越过电子柏林墙。假如那九十万人，再以同样方式传销的话，那就会助九千万人飞越电子柏林墙。做到这一点很难吗？不是。做到这一点难吗？也不是。我的建议是：热爱自由但又心存恐惧的人，请从尝试穿越电子柏林墙做起。

至今还没轮到机会尝试穿越的国人，怎么办？选择多读读《炎黄春秋》、《南方周末》和《随笔》等，不失为是一种很好的精神热身。我手头有一份2月19日出版的《南方周末》。头版文章的标题可以说相当恶心，叫做：他们是“中南海主人”。“他们”是指受邀进入中南海的13名“基层群众代表”。但是，不要因此而误判《南方周末》被阉成了那副惨样。因为文中还是说得很实在，把他们不是“中南海主人”的真实身份作了生动传神的描述。请看：“主人”陈威涛的父母，突然间听到儿子要进中南海，“二人都感到难以置信”；“主人”古甲伟要进中南海那属于他的一亩三分地，居然“很紧张”，“一家人都觉得不可思议，压力极大”；另一位“主人 ”在中南海“家”中“发言时很紧张，拿着稿子的手不断颤抖”；这些货真价实的非主人，进了一回中南海“一直有一种在做梦的感觉”。头版文章处理得如此文不对题（或题不对文），如果不是疏漏，则十分耐人寻味。

此外，本期《南方周末》还有多处令人激赏的亮点。《读者来信》一栏中，说出的真话很有份量。转发的《南风窗》文章“农民应有自治农会”已然突入言论禁区。正面提到“时任国务院总理的赵紫阳”，需要《炎黄春秋》编辑部那样的胆识。而将整整一版的篇幅献给刚刚离去的人民日报老记者、“直立行走的水”刘衡女士，则让人印象深刻，感受到别样的深意。奶奶刘衡是一位不可多得的“不会说假话”的人。她的孙女“不锈钢老鼠”刘荻，也是一位不会说假话的人。两人的区别在于，奶奶刘衡的一生，有太多太多的“没想到”，又忍不住要“傻傻地说”；而80后孙女刘荻，已有太多太多的“想得到”，并乐意爽爽地说。

2009年2月26日 于北京家中

RFI：四川藏区发生藏族僧人自焚事件

发表日期 28/02/2009 更新日期 28/02/2009 00:03 TU

就在藏人庆祝藏历新年之际，与西藏自治区交界的四川省藏区有一名藏族僧人在周五藏人节日活动中自焚，但他立刻被武装警察带走。

路透社从北京发回的消息说，这位藏族僧人来自四川西部藏区的基尔提佛教寺院；他当天携带一面西藏雪山狮子旗和一幅达赖喇嘛的肖像，前去参加藏历新年祈祷活动。在参加新年活动中，这名藏族僧人点火自焚，但立刻遭到警方干预。这是继北京发生三名新疆维吾尔居民上北京，在长安街闹市区自焚之后，又在四川藏区发生的藏族僧人自焚事件。

自由西藏协会一名发言人向路透社证实了以上消息。他们说，这是90年代末以来，第一次有藏族僧人自焚。据他们说，昨天那名藏族僧人自焚时，一些武装警察立刻冲过来包围自焚者，有人听见现场三声枪响，藏族僧人倒在地上，随后被武装警察抬进警车带走；这位藏族僧人是死是活，目前不清楚。

路透社当天电话联系当地藏区的三个人，都没有得到这一消息的证实。四川藏区一年前曾经是藏人和当局发生暴力冲突的地区，尤其是基尔提寺庙的藏族僧人，当时曾发起声援拉三月萨抗议运动的示威，遭到当局的严厉镇压。

古德明：奥巴马就职讲词被中国删减了什么

苹果日报/上月，美国新任总统奥巴马发表就职演讲，全球电视直播，中共也不例外，例外的是删节了一些话：「有统治者或致力挑起人间矛盾，或将社会流弊归咎西方……又有统治者为保权力，不惜贿赂诈骗，箝制直言，悖逆历史大势……」中共这删节很符合新中国国情。

杜甫有一首《寄薛三郎中》诗，说薛据「上马不用扶，每扶必嗔怒」。陆游《老学菴笔记》特别解释这两句诗：「盖老人讳老，故尔。若少壮者，扶与不扶皆可，何嗔之有？」同样道理，中共统治者假如清廉诚信广开言路，奥巴马那段话就播不播都可以，何必忌讳删节。

中共这种「每扶必嗔怒」事件屡见不鲜。例如《香港基本法》说容许民主普选，但二○○四年深圳有商人为香港民主派製造「普选」雨伞，被公安拘捕；中共说还了西藏农奴自由，但去年有外国人在北京奥运会场前穿上「自由西藏」Ｔ恤，马上有公安扑上前把他拖走；中共签署了《世界人权宣言》，但在签署十週年前夕，学者刘晓波呼吁中共履行《宣言》条文，即被公安抓去，至今不知所终。

最近，中共国务院新闻办公室主任王晨在他们的《人权》杂志上宣布：「中国人权现在比历代都要好。」他洋洋千言的论述，其实总比不上一段新闻那麽令人信服：月前四川少妇张克翠携两个孩子回云南娘家，在云南昭通市被共干看见，不由分说就抓她去计划生育站做绝育手术，像香港那些被当局逮住阉割的野猫野狗野猴一样。翻遍旧中国二十四史，放眼欧洲美洲以至印度台湾，你哪会看到这样好的人权。

明朝朱元璋得天下之后，有一天读《孟子》，读到「民为贵，社稷次之，君为轻」、「君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠」、「闻诛一夫纣矣，未闻弑君也」等言论，大怒道：「使此老在今日，宁得免（免死）耶？」他下令刘三吾修《孟子节文》，把《孟子》八十五条大逆不道言论删去，只馀一百七十条，所删内容「课士不以命题，科举不以取士」（《明史．钱唐传》、《鲒埼亭集》卷三十五、《孟子节文题辞》）。刘汉以来，孔、孟备受我国君主推崇，偏偏朱元璋读《孟子》而嗔怒，而要删节，原因是什麽，你只要稍稍认识朱元璋的恐怖统治，就会明白。

现在，奥巴马的讲词全球国家十之八九都照样公开播放，不以为嫌，偏偏中共若有憾焉，悄悄斧削，原因是什麽，你只要稍稍认识中共六十年来比旧中国历代都要好的政绩，就会了然于中。

艾未未：问候你的母亲

艾未未 @ 2009-2-27 10:09
http://www.bullogger.com/blogs/aiww/archives/283066.aspx

近来被媒体炒得沸沸扬扬的兔和鼠，煞有介事，好像是有人动了一个大国的祖宗，爱国贼们又在蠕动了。

国人不仅傻逼而且健忘，汶川地震的豆腐渣工程，才几天的功夫就没有人问津，律师们不知道是死到哪里去了。三十万被毒害的婴儿，无人报道，媒体都瞎了哑了，维权律师像是小媳妇似的。公检法腐败，当然没有人叫喊，因为律师就是腐败的一部分。煤矿塌了，砸死的是穷人，律师当然没有兴趣。几十万艾滋患者，律师没有兴趣。中国的船被俄国打沉了，律师在哪儿呢。杨佳案，俯卧撑，躲猫猫，律师们屁都不敢放一个，足以吓死他们。律师自己的协会直选都搞不定，孙子们丢尽了脸。央视一把火烧了五十个亿，可以把希腊的，罗马的，印度的文物大把大把的买回来，买回一个国际主义文化的潇洒，买回许多许多的自己的和别人的耻辱或是尊严，你们屁都不放的肛门生锈了吗。生在一个垃圾箱里，该放屁的时候不放，不该放屁的地方却满口喷粪。中国律师真不如驴屎。

圆明园的鼠兔不是中国的文化，也没有狗屁艺术价值，爱国不是爱新觉罗，十二个洋造的玩意不是国粹，今天若是要花屁民的银子，那才是又一次的被劫。是什么样的奴才们会爱上那条曾经抽过他的鞭子，中国人世世代代又贱又怂又坏又贼，烂到骨子里去了。这些简单的道理，不学无术混淆是非黑白的狗屁爱国律师，鸡巴媒体搞得清楚吗。

再说圆明园享有今天的败落，并不只是洋人的功劳。国人的功劳不可抹去，直到八十年代，圆明园一带的猪圈，哪家哪户不是用雕梁画栋的圆明园汉白玉所砌呢。

媒体是个啥玩意呢，说他们是婊子，是有辱性工作者了，说他们是牲口，是有辱动物了，他们只能是愚蠢地人类中的最低下的族群中最差劲的最没有趣的哪一类。

留学生就一定是傻逼吗，海外华人就一定是爱国贼吗，律师就是坏蛋呆逼吗，答案是肯定的。至少他们看上去总是这样的。

就算是你们真的想为这个耻辱的体制，罪恶的文化买单，你那几斤几两值多少呢。

在新中国的几十年中，在文化大革命中，在全国，在西藏，在革命的，人民的，党的，你的名义下，毁灭了不计其数的文物，毁了无数的祠院庙宇，砸掉了成千上万的佛身，熔化了多少车皮的鎏金佛像，今天有谁站出来要清算一下价值呢。那时的你恐怕是唯恐不及呢。

知道了律师的身份是欺诈的，法律是可疑的，媒体是下作的，体制是昏庸的，就会知道中国人为什么装，装什么。一个无视事实，无耻作秀的国家，慢慢的乐吧。

一百个还是一千个御用爱国律师们，还是多关怀一下你们的母亲，不要总是让我们来关怀她。

学习营造法式，审查朝廷口供

中办国办通知要求各级党政机关厉行节约反对浪费

2009年02月27日 21:03:04 　来源：新华网
http://news.xinhuanet.com/newscenter/2009-02/27/content_10913180_1.htm

新华网北京２月２７日电根据中央政治局常委会议精神，为了进一步推动深入学习实践科学发展观活动取得实效，着力解决党员干部党性党风党纪方面群众反映强烈的突出问题，大力弘扬艰苦奋斗的优良传统和作风，更好地团结带领广大人民群众应对国际金融危机冲击、克服经济发展困难、促进社会和谐稳定，中共中央办公厅、国务院办公厅近日印发了《关于党政机关厉行节约若干问题的通知》。

通知对各级党政机关重申和提出了八条要求。一是严禁以各种名义用公款出国（境）旅游。２００９年各地区各部门因公出国（境）经费支出要在近３年平均数基础上压缩２０％，并相应减少因公出国（境）团组数和人数。二是严格公务用车配备使用管理。２００９年各级党政机关车辆购置及运行费用支出要在近３年平均数基础上降低１５％。严格执行公务用车编制管理规定和配备使用标准。三是严格控制公务接待费用支出。２００９年各级党政机关公务接待费用支出要在２００８年基础上削减１０％。国内公务接待严格按标准实行工作餐。四是严禁领导干部在参加会议、学习、培训期间用公款相互宴请和以同乡会、校友会、战友会等各种联谊活动名义用公款请客送礼，对违规者要严肃处理，所花费用由参与者自负。五是严格控制各种庆典、节会、论坛等活动，经批准举办的要从严控制规模和经费支出。领导干部不得擅自接受邀请参加此类活动。六是严格控制党政机关办公楼等楼堂馆所建设。自通知下发之日起到２０１０年底，各级党政机关一律不得新建办公楼，不准建设培训中心、宾馆、招待所等楼堂馆所。经批准已开工建设的，要严格执行规定标准。严禁为领导干部超标准建设、装修住房。七是严格控制一般性支出，认真落实中央提出的有关费用实行零增长的要求，严格预算支出管理，降低行政运行成本。２００９年各级党政机关节电、节油、节水指标要在２００８年基础上降低５％。大力压缩会议、文件、通信等方面的费用支出。八是严禁党政机关以各种名义向企事业单位转嫁、摊派和报销费用。深入开展治理“小金库”工作，注重从资金来源上堵塞漏洞。

通知强调，各地区各部门要结合实际，健全规章制度，采取得力措施，狠抓贯彻落实。各级纪检监察机关和发展改革、外事、财政、审计、机关事务管理等部门要切实履行职责，加强监督检查。对违反规定的，要依据党纪政纪和有关法律法规，严肃追究主要领导、分管领导和直接责任人的责任。

谣言，共传播用

[亞洲周刊]江澤民八九年出任總書記內幕　．袁銘

http://www.yzzk.com/cfm/Content_Archive.cfm?Channel=hs&Path=3104908231/09hs1.cfm

八九年六四前夕，鄧小平、陳雲、李先念激烈博弈接班人人選。鄧提宋平、李瑞環入常委，接受李先念提江澤民進常委。鄧一度要留趙紫陽在政治局；鄧接見秘密進京的江澤民時，以「你幹也得幹，不幹也得幹」要他接下總書記一職。

（編者按：今年是六四事件二十週年，這篇文章是中南海一位高層官員退休後的回憶，以他個人角度，提供一些前所未知的歷史細節。）

一九八九年五月二十日至六月二日，學生困守天安門廣場。北京市民像火燎屁股的猴子，一忽兒蹦到這邊，一忽兒蹦到那邊。軍隊不斷圍城。中南海內，三巨頭（鄧小平、陳雲、李先念）正緊張地商量新領導班子的人選。他們研究人事，通常不像人們想像的那樣坐在一起開會，而是各自提出想法，由秘書們進行協調。秘書們總是忠實地轉達著首長的意見，連每一句話都不能漏掉或有誤。

鄧小平首先提出：「宋平進常委。」陳雲、李先念大吃一驚。宋平搞了一輩子黨務和組織，是陳雲的門生，鄧小平一直對他深有戒心，為什麼這回竟頭一個點他的將？但馬上陳雲、李先念就明白過來：鄧小平這是在報恩哩。緊要關頭，陳、李站在了鄧小平一邊，現在鄧小平是把宋平當作一件禮物送給陳、李呢。

鄧小平在提出宋平進常委後，忽然又說了一句聽上去與此毫不相關的話：「兩年不爭論。」陳雲、李先念又費躊躇。這是何意？很快又醒悟：鄧小平這是在向他倆搖橄欖枝：宋平是你的人，我不是不知道，可我偏要用，也敢用；我把思想分歧暫時扔進垃圾堆。陳雲不是也說過「過去的帳一筆勾銷」麼？我用此話與你相得益彰。唯一區別在於，你也許要勾銷一輩子，我只有兩年。鄧小平這句名言，「六四」後漸漸被陳雲遺忘了，也被李先念遺忘了，別人也忘了，唯有鄧小平還記得。一九九二年他發表南巡講話，算算時間，正好兩年。

李先念提出：江澤民進常委，並擔任總書記。我們在中央工作的這些人都看不出來李先念與江澤民有什麼特殊關係。李先念倒是每年冬天都去上海，江澤民當然好招待。但鄧小平、陳雲亦每年都去，江澤民也會招待好。想來想去，恐怕還是思想體系相通。李先念這回提名，也省略了大段的讚美，只說：「江澤民這個人不錯，連名字都起得好。過去我們在毛澤東同志率領下打倒國民黨，革命成功了。『澤東』有拯救東方之意，『澤民』意思也不錯，利國利民嘛！」陳雲自然與李先念站在一起。李先念的意見反饋到鄧小平那裏，鄧小平沒反對，還說了一句挺有意思的話：「凡事總要有個比較。比過來比過去，該輪到他了。」

鄧小平又提出：萬里進常委。陳雲、李先念一致反對。楊尚昆也跑去找陳雲，說：「小平同志讓萬里進常委，這怎麼能服全黨？先念同志提議讓我進常委，也不合適吧。」這是個謎。李先念斷不會提議楊尚昆進常委，楊尚昆也未必會撒謊。幕後究竟演出了什麼，天曉得。倒是陳雲反應相當敏捷，說：「你這麼老的資格了，不進常委也照樣發揮作用。」給楊尚昆一個不軟不硬的釘子。鄧小平接著提出：李瑞環進常委。陳雲堅決反對，說：「如果讓李瑞環進常委，就把唐山大地震帶到北京來了。」鄧小平聽了這句話，發了脾氣，把姚依林和李鵬召到米糧庫，說：「這次進常委班子的人，一定要全貌全新的和改革形象好的。你們倆都不能代表改革派。陳雲和李先念也不能代表改革派。」姚依林、李鵬沉靜地聽著。鄧小平說：「李瑞環怎麼樣？」李鵬說：「我不了解他。」姚依林說：「我在天津工作過，大家對他有些看法，主要是個人獨斷專行，順我者昌，逆我者亡。」鄧的怒氣一下子竄出來，說：「我怎麼不知道？」後來他在與江澤民談話時，仍餘怒未消，說：「他倆竟敢頂撞我！」姚依林事後說：「還有句重話我沒說呢。李瑞環有兩件法寶：好馬快刀。馬是什麼馬？溜鬚拍馬。刀是什麼刀？兩面三刀。要說出這話，還不把老爺子氣背過去？」

李先念雖說對李瑞環沒什麼好感，卻也不像陳雲那樣鐵板一塊。鄧小平請他去做陳雲的工作。鄧小平說：「你對陳雲說，陳雲同志什麼都好，就是在人事問題上太固執！」李先念轉達此話後，陳雲說：「我是固執到死了！」仍不同意李瑞環進。李先念小心翼翼地說：「那就改讓王任重進吧？」陳雲說：「絕不可以！」李先念悻悻地離開。在回家路上，李先念嗔道：「老頑固，五八年的仇一直記到今天！他是三十年一貫制！就是認為我好欺負。」後來，我專門向李銳等人了解五八年在陳雲和王任重之間究竟發生了什麼，但沒人能說清楚。

鄧小平知道了陳雲與李先念的談話結果後，顯得很平靜，說：「那好，趙紫陽留在政治局。」這一砲轟過去，陳雲和李先念都懵了。這些日子，他們心血嘔盡，為鄧小平之船護航，為的就是封殺紫陽。紫陽若留，前功付水流。李先念說：「趙紫陽才七十歲！」聽到這裏，我不禁悲哀。七十歲了，行將就木，卻用一個「才」字，顯得十萬惶惶。李先念們的心理包含著多深的敵意啊。李先念還說：「現在這些常委中，沒有一個人比趙紫陽會耍手腕！」這話不假。趙紫陽，失掉了勝利，卻抓住了歷史。沒有「四五」天安門事件，鄧小平走不進歷史；沒有粉碎「四人幫」之舉，華國鋒也走不進歷史。沒有「六四」，趙紫陽也就是匆匆過客。「六四」非為他而起，卻因他激烈，或因他流血，他也走進歷史。陳雲、李先念懼怕趙，鄧卻不怕。唯一能制住鄧小平的是毛澤東；唯一能制住趙紫陽的就是鄧小平。鄧小平之後就難說了。

鄧小平讓姚依林去做陳雲工作。姚依林不敢去，說：「還是請先念同志去吧。」李先念二進宮。未出發，陳雲已知道他來意，說：「不要他來！我知道他要幹什麼。我在考慮！」李先念還是去了。他在陳雲處逗留了半小時。剛回到家，鄧辦主任王瑞林問：「怎麼樣？」李先念秘書徐桂寶高興地答：「通了。」

八九年五月二十九日，一架空軍專機裊裊飄落在北京西郊機場。機場無任何等級警衛。飛機停穩時，天已擦黑。一個帽子壓得很低、戴著口罩的人匆匆走下舷梯。汽車停在機翼下。他鑽進汽車，絕塵而去。空軍三十四師保衛科科長李保國踱過去，問機組人員：「接的什麼人？」機組人員說：「聽說是一個醫生。」

這個神秘客就是江澤民。

江澤民抵達北京的當天就受到了鄧小平的接見。鄧小平把中央內定江澤民當總書記的消息通報江。江澤民堅辭不受。他說：「如果讓我當總書記，就只能算個小學生水平。」鄧小平勸說，江澤民再三推辭。我想他是認真的，而且態度是堅定的，否則不會最後惹得小平發怒。鄧小平說：「你幹也得幹，不幹也得幹！」江澤民這才緘口。

這一階段江澤民的思想動態有跡可循。他對接任總書記之職一無準備，二不願幹。他兒子那時在美國學習，聽到外電報道父親上馬的消息，立即打電話給爸爸，要求回國。總參三部監聽到江澤民與其子的通話。江澤民很嚴厲地說：「要冷靜，不要在這個時候回上海！」兒子不放心，還是回來了。後來他向朋友講述了初次與換了頭銜的爸爸見面的情景。在回國的飛機上，他聽到一則笑話：鄧小平、李鵬、胡耀邦同乘一車，被一頭毛驢擋住，無論怎麼按喇叭，毛驢都不動。李下車：「再不讓開，我戒嚴了！」驢不動。鄧小車：「再不讓開，我開槍了！」驢仍不動。胡耀邦下車，悄悄對驢耳語幾句，驢大驚，撒蹄狂奔。鄧、李不解：「你對它耳邊說了些什麼？」胡耀邦答：「你再不走，我讓你當總書記了。」兒子一到家就對江澤民喊：「爸爸，不要幹這個總書記！」江澤民無語。兒子又說：「你要看看胡耀邦和趙紫陽的下場。」江澤民仰臉朝天，說：「難道你以為胡耀邦、趙紫陽接職之前沒有料到有如此下場嗎？」兒子後來說：「當時，爸爸臉上現出一種悲壯的表情。」

鄧小平召集部分領導人和老同志開了一個小範圍的會，宣布了對江的任命。鄧小平說：「從今天之後，你們有什麼事不要再找我。政治上我就交班了。我什麼都不管。功也是你們的，過也是你們的。」江澤民發言時強調提出：「鄧小平同志雖然現在不在一線，但他有豐富的經驗。如果出現問題，我們仍要向小平同志請教，他決不會拒絕我們。」半個月前，趙紫陽對戈爾巴喬夫說過與此意思完全相同的話。

中央機關對江的任命普遍感到震驚。議論蜂起。議論最多的是：為什麼鄧小平會同意李先念的建議，啟用江澤民。錢一儉說：「中國歷史有驚人的相似：毛打倒了他長期考察、了解並信賴的兩個人：劉少奇和林彪，用了一個他不怎麼了解並談不上信任的人：華國鋒。鄧也打倒了他長期信任並使用的兩個人：胡耀邦和趙紫陽，而用了他不大了解並從未考察過的人：江澤民。人們不希望歷史重複，可歷史總在更高水平和層次上重複。」

前商務部副部長安民說：「華國鋒之後是出了一個強人鄧小平。鄧小平之後？會不會出現強人？會是誰？」

RFI：国务院新闻办门前抗议者高喊"打到极权"

发表日期 26/02/2009 更新日期 26/02/2009 22:42 TU

中国国务院新闻办公室大门前昨天（2月26）傍晚传出民众抗议事件，拿著示威标语的示威者大喊“打倒极权、还我政治权利”，引起许多路人的围观。这也是继前天王府井自焚案后，北京两天内传出的第二起重大社会事件。

据中央社消息，中国国务院新闻办26日下午举行金融问题记者会，现场中外媒体云集。傍晚散会的时候，与会记者一出门口就赫然发现有人在示威抗议。由于国务院新闻办位于北京的热闹地段，又正值人来人往的下班时间，当场引来许多路人的围观。

自称来自湖北省的抗议者爬上电线杆，手里拿著标语，口里嘶喊著“打倒极权、还我政治权利”。

北京警方立即出动两辆警车到现场维持秩序。抗议者最后被消防车“请了下来”，并由警车带走。全部过程仅约10多分钟的时间。

同一消息来源援引现场围观群众报道说，几天前，国务院新闻办门口也曾出现过类似的示威抗议事件。由于国新办经常不定期为中国政府各部门举行记者会，抗议民众可能是想藉此让中外媒体采访“冤情”。

前天下午，靠近北京天安门广场的王府井大街附近刚发生三名维吾尔人自焚的事件。官方说事件造成两人受伤，外电则称有一人当场死亡。

被称为“两会”的中国全国人大与政协会议3月初将在北京陆续召开。以往许多大陆民众会选择在“两会”期间来北京上访，向人大代表、政协委员或媒体陈情诉冤。但近年来在官方严控下，上访民众几乎无法靠近会议现场。

北京“两会”期间，官方都加强安保力度与范围。相关人士推测，前天与昨天的两起事件，可能会让当局近期的防范措施收得更紧。

可笑的“主权”与“人权”之争

芦笛

在《多维博客》首页看见王希哲的博文题目，似乎是谈论主权与人权孰重的，参与讨论的文字还很多，也没有打开看，只是对国人无边的愚昧再度深感绝望。

这感觉早在去年胡平和张鹤慈争论“言论自由”与“生存权”孰为“第一人权”时就有了，那就是：中国的所谓 “精英”们何以如此蠢笨，专门在我党布下的迷魂阵里钻到发昏章第十一？

例如我党提出“生存权比言论自由更重要”的伪命题，“民运理论家”胡平先生就有本事一头扎进那黑洞去，提出“言论自由是第一人权”，作为针锋相对的回击。张鹤慈先生觉得太过匪夷所思，便坚持吃饭比言论自由重要。两造争论到血压升高手冰凉，肾上腺素大量分泌，为此促寿若干年，却到死也意识不到那完全是围绕着个伪问题（我还真不知道英文中有无等价词汇：Pseudo-issue？Non-existing matter？Ghost subject？Or simply nonsense? ）的伪争论。

我在《愚不可及的“鱼和熊掌之争”》中已经指出，世上再没比这更愚蠢的伪争论了，盖那命题的潜在前提是：“生存权与言论自由不兼容，前者是必需品，后者是奢侈品，因此在人民解决温饱前不宜实行”。这完全是个弱智笑话：生存和言论自由并不是“ 鱼与熊掌”一类不可得而兼之的事，言论自由并不妨碍生存，也不是在大多数人民解决了温饱问题之后才能行使。相反，压制言论自由反而会妨碍人民生存。如果没有57年的反右斗争与59年的反右倾，则后来也就不会饿死那么多人。因此，即使抛开道义不论，光讲功利意义，一个国家也不能没有言论自由。哪来什么“为了生存必须压制言论自由”的胡说八道！

这本是一目了然的事，然而咱们的“民运理论家”却就是看不出来，要去比较言论自由与生存权孰高孰低，在各项人权中排座次，武断规定“言论自由是第一人权”，难道言论自由还高过了性命？莫非死人还会讲话不成？这种浑人还给吹成当代中国的苏格拉底，你说这民族还有什么希望？

怪不得人常说我党愚弄百姓，惟其愚昧，所以可以玩弄，因为玩弄，便变得更加愚昧，愚而被弄，弄而更愚，循环往复，不知伊于胡底。

眼下这主权与人权的争论又何尝不如此？共党为了压制人权，便炮制出个“主权高于人权”之说，而民运反其道而行之，认定“人权高于主权”，那专门在网上搞笑的网上首浑马悲鸣则干脆说出“如果人权高于主权，那么私仇高于公义”的绝顶昏话来。因此，他为了报私仇纠缠郑义12年，为此发动扫荡民运，甚至“为报私仇将六四无辜死难者一马勺捞进去”（这是他在网上多次吐露的心声），都是天经地义的。

当然，我们的“知识分子”们闹出这些笑话来，也不能完全归结于天资问题，盖无论是言论自由和生存权，还是主权和人权，统统都是西洋进口货。国人折腾了一个半世纪还难以消化，虽然太过迟钝了些，毕竟还是可以理解的。

所谓“主权”（sovereignty），意思是“政府控制管理国家的权利”。从定义中就可以看出，它是从“权利”（rights）这个母概念里衍生出来的子概念。[此说不确。souveraineté系指autorité/puissance，即“权力”，而非droit(right)权利。主权在民，谓人民授权（力）。所谓droit(right)权利，是指任何作为个体的、负责的“人”（法人）天经地义地被允许的“本分”，严复译为“直”，得之。在绝大多数场合下，国家（Etat）既不具备法人资格，当然不具备任何权利。但个体的法人需要共同相处组成社会，相处之间，于天然权利之外，更有超出“本分”以外的利益追追逐和博弈。为使这种过程不至于无谓失序，于此过程中，有必要授权维持一个超越个体法人的机构为之平衡、仲裁、保护，是为“国家”。此“ 国家”并非个体法人，其所拥有的乃是个体授予它的“权力”，它的一切举动，都是超越“权利/本分”界限的。故其实行，须得个体法人的表决同意方为合法，在现代民主国家，表现为一人一票的普遍选举及全民公决。而当授权者亦即法人的表决不利于该“国家”的时候，该国家便自动丧失一切被授予的“权力”，若它以手中的权力阻挠法人剥夺它的权力，它便是十足非法的，这时，通过包括暴力革命在内的一切手段颠覆这个“国家”，虽不是法人的义务，却是法人之“本分”，也就是所谓“权利”。]“权利”乃是地道的西洋货，不见于欧洲文明之外的其他文明，是整个民主理论的基本柱石。在我的模糊印象中，它似乎是英国思想家洛克首先提出的。

洛克认为，人类天然具备生存（life）、自由（liberty）以及财产（estate or property）的基本权利，它们是所谓的“自然权利”，与生俱来，不容剥夺，也不可让渡。例如个人可以让渡财产，但不可能让渡追求财富的权利。所有的人都具有同等的基本权利，这就是“平等”的内容。人们可以有财产的不平等，但追求财富的权利是平等的。而且，无论是政府，是权贵，还是其他公民（哪怕是大多数公民也罢）都无权侵犯他人同等的发财权利。所谓犯罪，就是政府或个人侵犯他人的基本权利。只有在这种情况下，社会才有权剥夺罪犯的某些或全部权利，诸如监禁抢劫犯与强奸犯就是剥夺犯人的人身自由，而死刑则是剥夺罪犯的全部权利。

美国《独立宣言》沿袭了洛克的基本思想，美国宪法第一条修正案更列出了比较完备的人权内容。随着时代的发展，人权内容也越来越丰富，联合国《国际人权宪章》作了明确界定与充分阐述。

由此便派生出了政府的主权，它有对内主权（internal sovereignty）与对外主权（external sovereignty）两方面的内容。

所谓对内的主权，就是政府控制人民的权利，它来自人民的授权。人民为了自己的权利不受强者侵犯，便制定出宪法来，明确规定公民的权利与政府的职责，授权政府执行法律，保障公民自由行使基本权利，惩罚侵犯他人基本权利的罪犯，并裁决公民间的利害冲突，这就是所谓的“主权在民”（popular sovereignty）。因此，政府与人民之间在本质上是一种契约关系，载明签约双方的权利与责任的契约就是宪法。这契约只是一种有限的授权，公民虽然将管理自己的权利授予政府，但并未让渡自己的基本权利。若政府非法侵犯公民权利，就是违反契约，就要遭到罢免。

所谓对外主权，或曰国际主权，则是相对于国与国之间的关系而言的，它其实是把个体权利外推到国家范围。个人有充分权利管理自己的事务，不容他人干涉，在国际上自然也就不容他国干涉。把“人生而平等”的命题放大到国际范围，就得出 “一切国家无论大小强弱，都一律平等，有天然权利处理自己的事务，他国不得恃强干涉”，这就是现代的主权观。

至此不难看出这一整套概念是怎么在西方发展起来的：从“天赋人权”观念，得出了“所有的人都具有同等权利”，这就是西式“平等”观，再将这人际关系放大到国际关系，便形成了国际平等观。这一整套政治理论的原生概念就是“权利”的概念。抽掉个体权利，也就没有附着于其上的一系列衍生观念了。

明白了这些常识，则不难看出，国家的对内主权来自于公民授权，其目的是请政府保障自己的基本人权不受其他社会成员侵犯。国家对外的主权也来自于公民授权，其目的也是请政府保障自己的基本人权不受外国人侵犯。无论是对外还是对内，主权都是为了保障公民基本权利的人民授权，哪来什么高低关系或是不兼容关系！所谓“为了主权牺牲人权”之说，无异于“为了保护主人的财产，保镖必须当强盗”。

因为主权来自于人民授权，而且授予的并不是不可让渡的自然权利，因此它和人权不一样，不但内容可以有增减，而且可以让渡，但让渡的前提还是人民的授权。例如英国让美国在本国领土上设置军事基地，这就是主权让渡，但它获得了人民的批准。又如发行钞票、是否允许外国人来本国打工，抢本国人民饭碗等等，本是各国的主权，但欧盟各国人民觉得可以让渡这些主权给一个共同体。更典型的则是北美13 州殖民地自动放弃原有主权，结成一个联邦国家。反过来，人民也可以撤回这种让渡，从原来的国家中独立出来，例如菲律宾人民投票脱离美国而独立，加拿大魁北克地区人民公投决定是否独立，澳大利亚人民公投决定是否炒英国女王的鱿鱼，改为共和国，等等。

不幸的是中国古代从无“权利”观念，因此自然也就没有西式主权观念。无论是对外还是对内，中国人都只知道无条件服从强者，不但从来不知道弱者拥有与强者同等的权利，还把弱者对强者的无条件服从当成美德予以表彰，当成天经地义宣讲，大儒曾国藩曾经精辟地总结了儒教的道义观：

“自唐虞三代以来，历世圣人，扶持名教，敦叙人伦，君臣父子，上下尊卑，秩然如冠履之不可倒置。”

天朝就是把中外关系看成了这种“冠履关系”，这才毫无必要地吃了无数苦头。即使是被列强反复痛打，天朝也迟迟无法接受中外平等观，更不知道民族国家的主权有些什么内容，唯一关心的就是“国体”，也就是“理顺帽子和鞋子的关系”的面子问题。要到晚清，天朝君臣才算基本知道了主权内容，知道了什么是“不平等条约 ”。直到民初，民国的职业外交官才开始设法通过谈判废除不平等条约。直到抗战胜利，与西方列强签订的所有不平等条约才得以废除。

可惜毛共上台后立即就与苏俄帝国主义签订了新的不平等条约，让苏联专家拥有早就被国府废除了的治外法权；向第三国关闭东北和新疆地区，专向苏联开放；与苏联开办丧权辱国的“合资公司”（那可与如今的中外合资公司不同，条约不但规定苏方拥有管理权，而且规定由苏联垄断中国的剩余工业原料，中方不得向第三国出售。就连毛泽东自己都承认苏联搞了“两块‘殖民地’，即东北和新疆，不准第三国的人住在那里”。转引自杨奎松：《中苏国家利益与民族情感的最初碰撞——以〈中苏友好同盟互助条约〉签订为背景》，《历史研究》2001年第6期）；由周恩来主动提出放弃外蒙。甚至在韩战爆发后，毛泽东还跪求斯大林在旅顺港永久驻军。后来赫鲁晓夫提出归还旅顺，毛泽东还顾虑重重，生怕失去了主子的武力保护。这一系列无耻的卖国罪行，无论是满清，是北洋军阀，是国民党，都从未干出来过。

可笑的是到后来媚外又变成了仇外，毛共害上了“主权过敏症”，就连借外债和引进外资都成了丧权辱国，讲究的是“既无内债又无外债”，似乎那就是“民族尊严” 的同义词。哪怕在改革开放初期，这种小农宣传都还深入人心，驱之不去。我上大学时，一日嘴痒，向同学们说：中国应该请外国来投资，解决原始资本积累问题。某同学当即疾言厉色道：你干脆说白了，应该请帝国主义派兵来侵略咱们，这是不是就是你的意思？我这才意识到，大学不比工厂，在大老粗中随便怎么说他们也听不懂，“知识分子”可就两样了，因此惶惶了一两年，直到报上宣布开始引进外资才如释重负。

如今这仇外又变成了媚外，政府又变成了清廷，唯一关心的就是面子。各级官员统统成了买办，充分利用中国的“低人权优势”，竞相向洋大人廉价抛售甚至白送资源。“主权”的唯一内容便是“政府任意侵犯、压制、剥夺公民人权的神圣权力”。只要西方不对此说三道四，则“什么都好谈”。

由此不难洞见中国式“主权”为何会与公民人权格格不入——不压制公民人权，让他们真的当家作主，监视政府，这国还怎么卖？说穿了，具有中国特色的“主权”，就是“政府无限任意卖国权”。

可笑的是爱国愤愤至今悟不出这点，但凡西方指责中国政府压制本国公民人权，他们就要陪着政府丢面子，陪着政府一道愤愤，陪着政府谴责帝国主义干涉咱们内政。姑不说上面早解释过了，无论是内外主权都来自于人权，从未听说过有压制人权的主权，就从国际法的角度来看，这种反应也极度无耻。中国是联合国人权宪章签字国，既然签了字，就要承担条约义务，只有流氓无赖才会说话不算话，是不是？随着政府签字画押，人权就不再是内政了，而是任何缔约国都有权监督的国际事务。这与签订保护知识产权的国际条约毫无区别：你既然答应保护知识产权，若再大量制造盗版光盘，其他国家就有条约赋予的权利干涉你，岂能容你说话如同放P，躲在暗地里拆烂污？中国政府靠压制公民人权，以廉价甚至零价向国际倾销人力物力资源，以此吸引外资，完全是拆文明世界的墙角，动摇人家福利社会的基础，理应遭到全球人民特别是全世界无产者的一致抵制。

时至21世纪，中国还在持续爆出人权丑闻，就算没有国际条约的束缚，中国人倘若还有点知耻之心，也应该知道谴责那个野蛮烂污政府，要求他们停止为中国丢脸。哪怕是彻底丧失了羞耻心，也不该以耻为荣，反过来把“中国人是劣等种族，所以不配享受与西方公民同等的人权”当成捍卫“民族尊严”的圣战旗帜挥舞。这种下流愚蠢之极致，实在没法不让一个稍有自爱自尊之心的人呕吐。


后记

本文在《海纳百川》网站贴出后，网友跟贴转了王希哲的有关文字，从题目判断，他似乎认为“只有实行公有制，人权才能高于主权，实行私有制则反之”。

听这浑人的意思，却原来，当年斯大林在苏联强行推行农业集体化，仅1932-1933一年，光是乌克兰一地，就饿死了七百万至一千万人，每天饿死二万五千人（这数字是乌克兰在2000年11月24日至29日在首都基辅 “乌克兰之家”展示的克格勃档案提供的），这就是“人权高于主权”的表现？而毛共搞暴力土改，杀害几十万地主，之后又强制推行公社化，剥夺全体农民的土地，把他们从祖祖辈辈的自由农化为世代束缚在原地的党农奴，也是“人权高于主权”的表现？

王希哲这类尤物的网络存在意义，就是生动地展示毛共对人脑的摧毁力有多可怕，其对智力的破坏，乃是他那种下愚终生无望修复的。这次他出来奋勇搞笑再次证明了这点——奢谈人权，却竟然连追求私人财产是基本人权都不知道！而就连这种毛共大老粗也敢出来冒充“民运”理论家！这世上到底还有什么垃圾，是“民运”那宝库错过了的？


首发《海纳百川》网站 http://www.hjclub.info/

进出口贸易继续下滑：中国经济不太可能迅速复苏

华尔街日报报导/随着欧美对中国出口的需求萎缩，中国企业和消费者减少了购买的进口产品，中国进出口贸易继续下滑。中国经济迅速复苏的希望正开始破灭，打击了推动中国股市成为今年来全球表现最佳市场的乐观情绪。

最近几周，一些企业和投资者看到银行放贷飙升和钢铁价格回升，将其视为中国政府大规模经济刺激计划已经发挥效应的迹象。对于倚重工业的中国经济来说，钢铁价格是一个重要指标。但如今钢铁价格又开始下跌，而进一步审视近期银行数据就可以发现，很多贷款不会对推动经济增长起到立竿见影效果。与此同时，随着欧美对中国出口的需求萎缩，中国企业和消费者减少了购买的进口产品，中国进出口贸易继续下滑。

由此可见，中国经济要真正恢复快速增长可能还需要数月甚至更长的时间。鉴于中国是全球唯一保持增长的主要经济体，这对全球经济来说不是好事。摩根大通 (JP Morgan)首席经济学家卡斯曼(Bruce Kasman)说，认为中国经济会脱离全球其他地区，或者指望中国经济带动全球增长，这样的观点是不正确的。中国经济的持续复苏取决于全球环境能否好转。

中国政府目前为止已经投入了大约2,300亿元（340亿美元）用于经济刺激项目，并且还会继续投入。不过大多数经济学家认为，刺激计划要发挥效应还需要一定时间，今年下半年之前很难见到明显成效。

地方公司对刺激计划抱着更乐观的态度，去年12月开始推高钢铁价格和货运价格。投资者也开始推动中国股市回升：上证综合指数本月一度较年初增长了30%，但随后又有所回落。到2月初，钢铁价格已经较去年11月低点回升了大约15%。中国是全球最大的钢铁消耗国，钢铁价格的上涨也吸引了诸多关注。

但大量钢铁都是用于库存，而不是立即投入工厂或是建筑工地使用。中国钢铁工业协会上周公布的一项报告显示，今年1月份一些钢铁产品的库存量较去年12月猛增了30%以上。报告称，近期经销商和消费者补充库存推动了钢铁市场价格回升，但库存持续增长随后将影响到钢铁市场的稳定运转。

预期的需求并没有成为现实，上述库存正在施压市场。根据上海研究机构我的钢铁(Mysteel.com)提供的数据，上周钢铁平均价格回落了6.3%，此前一周下跌了3.2%。等待入场由于今年的农历春节假期比2007年来得较早，干扰了1月份重要指标的年度对比，最近几周要准确分析中国经济数据变得尤为困难。

其他数据也支持了经济活动尚未复苏的观点。即便经过春节假期因素调整，今年1月份上海工业产值仍较上年同期下滑了12.7%。（1月份全国工业产值数据尚未公布。）此外，今年1月中国进口较上年同期下滑了43.1%，考虑到春节假期因素，这一显著降幅显示了中国需求正在不断放缓。

瑞银(UBS)经济学家王涛表示，中国国内需求仍然非常疲软，因为住房建筑业持续下滑，而财政刺激计划带来的投资需求还尚未到位。今年1月份中国各银行发放的新增贷款1.62万亿元，较上年猛增了一倍；放贷显著增加被普遍看作是一个积极迹象。但其他存款数据显示，各家公司都在囤积现金而不是使用资金，因此上述贷款或许不能立即推动经济增长。

近期贷款不同于以往的性质也引发了进一步质疑。在1月份的新增企业贷款中，短期票据占据了42%，规模总计6,239亿元，是去年11月和12月已经上升数据的三倍，更是去年10月数据的十倍。

由于企业借入的这些票据利息低于存款利息；一些经济学家认为近期这一贷款飙升更多的是出于财务目的，而不是实际需求。中国国际金融有限公司首席经济学家哈继铭说，近期货币和信贷数据并没有反映实际的经济需求。

与此同时，花旗集团(Citigroup)分析师Ally Ma和Brian Lam本周发布报告称，中国主要码头运营商公布的数据显示，2月份集装箱运载量甚至比1月份还低。根据上述数据以及其他指标，两位分析师预计未来数月中国出口似乎不可避免地会较上年下滑20%甚至更多。

那些反对土地私有制的人们

李子暘 @ 2009-2-26 19:48
http://www.bullogger.com/blogs/liziyang/archives/282907.aspx

　　未来时代的人可能会很难理解我们这个社会，在这个社会里，许多自诩为农民利益代言人的人，却时时在主张损害农民、剥夺农民的法律和政策。李昌平就是其中一位。李昌平多年来致力于反对土地私有制，主张在中国重建类似于人民公社那样的所谓“集体所有制”，并认为土地私有必将使中国农民陷入万劫不复，可分明正是他的主张在把农民引向“吃二遍苦、受二茬罪”的所谓“集体所有制”。

　　在最近的一次私人谈话中，李昌平再一次表达了对土地私有制的坚决反对，同时表示，如果中国实行土地私有制，必天下大乱，他是一定要移民的，以逃避乱世。

　　此言一出，真笑煞天下人了！我很好奇，倒想问问，如果为了逃避土地私有制而移民的话，那么，要移到哪里去呢？是要移到另一个土地国有的国家呢？还是移到土地私有的国家去？这个世界上，拒绝实行土地私有制的国家屈指可数。我敢打赌，李昌平是肯定不会移民到这些国家的。李昌平要移民的国家，一定是坚定实行土地私有制的国家。

　　如果真是这样，那当然很奇怪。既然土地私有制是火坑，要通过移民逃避这个火坑，怎么却要跳进另一个火坑呢？

　　当然，李昌平先生可以退一步说，私有制固然好，虽然适合世界上绝大多数国家的国情，但就是不适合中国国情。

　　那好，就算他说的是对的，那么，我倒想问一问，李昌平先生在北京购房，付款以后，是不是也要向开发商索要房产证呢？我认为，如果李昌平真正相信自己所说的“土地集体所有制”那一套歪理邪说，他就没有理由要求得到房产证。

　　不能给农民土地所有权的理由是，农民会糊里糊涂地把土地贱价出售，或者无力对抗地方黑恶势力，不得不贱价出售土地。不管是不是贱价，总之，农民一定会失去土地，土地会集中到少数别有用心的人手里。然后这些人就通过集中的大量土地来剥削他人。比如把粮价抬到天上去。

　　我看同样的道理也适用于李昌平和他购买的房屋。如果把房产证给了他。他就会拿房子去换酒喝，直到喝得人事不省、家道败落。即使他想好好过日子，也会有地方黑恶势力逼迫他出售房屋，然后这些黑恶势力就通过大量收购房屋来垄断北京的房屋租赁市场。由于居住需求属于刚性需求，不受市场价格波动影响—— 人总是要住在房子里的，不能睡在街上，于是，这些黑恶势力就可以漫天要价，所有想在北京居住的善良人就都会受到他们的剥削。而政府拿他们毫无办法，谁让房屋和土地是私有的？人家在私有产业上做事，政府无权干涉。万恶的私有制！

　　所以，不能允许李昌平这样的购房者拥有房产证。为了保证他们的安全和社会的利益，为了避免房屋的集中，必须把房产证交给街道办事处或者居民委员会这样的大集体。如果李昌平们想要出租或者出售自己的房屋，必须由街道办事处或者居民委员会的官员按照民主集中制的原则进行集体商议，要把所有的“外部性 ”都考虑进去，比如国家的最新产业政策、房屋的集中度、房价的高低、售价对于物价指数的影响、市场对房屋的客观需求量、租房买房者的承受能力、房主是否会得到暴利，等等，等等。李昌平们由于缺乏维护自身权益的能力，不能任由他们去决定自己的事务，必须由更具大局观的官员们代替他们考虑。

　　我认为李昌平一定不能忍受这种集体制的房屋所有制度。但他们却在每天高唱让农民们接受这种集体制的土地制度，并认为这样才符合农民的利益。他们的逻辑很奇怪，这种逻辑认为，对于农民来说，越是重要的东西，越要交给别人去处理。那些不重要的东西，锅碗瓢盆之类的，他们不反对农民私有，但对农民至关重要的土地，他们却坚持排斥农民的自主权。

　　当然，他们自己并不实行这套逻辑。房屋是他们最重要的资产，他们绝不会因为这种资产太重要而把房屋的处置权、受益权、转让权交给他人或者某个“集体”处理。相反，他们一定要自己牢牢把握这个权力——房产证是一定要拿到手的，否则不惜和开发商打官司。

　　右翼和左翼的根本区别之一在于：右翼人士的主张，都是他们自己也很希望得到的，比如自由、私有产权、法治。而左翼人士的主张，则是专为他人预备的，他们自己并不打算实行或者接受，比如集体所有制、把钱给别人以实现社会平等、即使自己吃亏也坚持从事对社会重要的职业，等等。

　　土地问题也是如此。主张土地私有的右翼人士当然愿意拥有自己的土地，也很愿意别人同样拥有自己的土地。但反对土地私有的左翼人士则在力争自己土地所有权的同时，反对他人拥有同样的权利。可能，左翼人士的内心深处，都认为自己是精英，比群众高出一等。确实，也只有这种精英，才敢于宣称：尽可以剥夺人们的自由，他们可以为社会指引发展的道路。可惜，到目前为止，他们指引的道路都是通往奴役和灾难之路。

愤怒！！！德国人也掺合法律的“弯弯绕”！！！

“弯弯绕”出处见前帖：新华社奇文

[德国之声]德国专业律师：鼠兔首拍卖法律纠纷错综复杂

文化社会 2009.02.25

巴黎时间25日晚，圆明园鼠首兔首铜像分别以1400万欧元的价格在由佳士得拍卖行进行的"伊夫•圣罗兰与皮埃尔•贝尔热珍藏"专场拍卖会被拍卖。一位神秘买家打电话拍到圆明园鼠首和兔首两尊铜像。柏林文物保护法及国际私法律师阿斯特里德.穆勒－卡岑博格博士曾为联邦议会就在德国落实联合国教科文组织 1970年在巴黎制定的《关于禁止和防止非法进口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》提供法律咨询。她认为，围绕排卖的法律纠纷错综复杂。

德国之声：要求归还中国文物的中国律师小组称鼠兔首铜像是"烫手的山芋"。买主将会面临什么法律问题？

卡岑博格博士(Dr. Astrid Müller-Katzenburg)：如果中国或者一个第三方个人能够证明自己拥有这两件被拍卖品的财产所有权，那么就可以向新的买主提出归还的要求。但是如果一件物品的所有权是通过所谓的" 善意取得"转移的，情况就不一样了。在德国，通过"善意取得"获得被偷窃的东西的所有权，特别是通过拍卖这种形式，是可能的。但是在我们所说的这一案例显然不适用"善意取得"，因为媒体已经对它有大量的报道，买主事先已经知道，因此理论上他就应该将拍得的物品归还原主。如果他必须归还原主，他可以向拍卖行索回成交的价格或者要求赔偿损失。这还要拍卖行制定的所谓"企业普通商业条款"对索赔和责任义务是如何规定的。如果要求归还方不能证明物品归自己，新的买家也就没有什么法律风险。不过，由于此案的背景和媒体关注已经给拍卖品蒙上了阴影，它的价值也就要打折扣了。但这已经不是法律问题。

德国之声：这两件物品的流失发生在1860年中国的清朝时代，现在是不是很难证明它的财产归属权了？

卡岑博格博士：这里除了有法定时效失效的问题，事件在时间上的发展过程也很重要。如果能证明19世纪时物品的权利者，而且还能界定他的法律权利继承人，那问题还不大。问题是自事件在19世纪发生后在物品所有权上发生了很多变化，这就需要做很多侦探方面的追踪工作。如果除了中国和法国，物品流转过程中还到过别的国家，还要看那个国家的法律是怎么规定的，要在具体细节上看，是不是当所有权发生一次转移时，物品占有者是通过"善意取得"成为物品新的主人的。这是提出归还要求者面临的法律难题。除非在特殊情况下可以要求被告方提供证据，一般来说索要方必须要在法律上能够证明自己对物品拥有财产权。

德国之声：可不可以说这两件物品的当时所有权是中国皇帝，那么现在的中国就是它的合法继承者？或者是哪个私人有继承所有权的资格？

卡岑博格博士：我不清楚具体的事实是什么。事实上只有物品的所有权拥有者才能起诉。如果一个律师团体提出起诉，但是他们自己不能清楚准确地说明代表的是谁，那么他们的确是没有起诉的资格。这在德国也同样是如此，一个律师不能简单地说他代表的是中国，然后就提出法律要求，而是他必须是法律权利的所有者，也必须是按照德国法律注册的律师。

德国之声：这是不是说巴黎大审法院周一的判决没有错？这件案子在德国也不会有另外的判法？

卡岑博格博士：这一律师小组必须要能确实证明，自己有资格代表物品所有权的法律继承者。这要看中国的国内法律是怎么规定的，要看中国的法律如何规定谁是皇家物品所有权的合法继承者。而且还要能够证明，这一所有权没有在历史发展中丧失过，例如有人通过"善意取得"获得了物品的财产权。

德国之声：您知道有与此案可比的成功索回文物的案例吗？

卡岑博格博士：目前，大部分的案例都是通过外交途径解决的。特别对于那些很久以前发生的事，还有一个法律起诉时效过期的问题。有些法律权利在过了若干时间后，就自动丧失了。我自己代理过一桩索回文物案件，事关发生在第一次世界期间一幅被盗走的油画，最后油画的女主人不得不将油画归还博物馆，虽然她本人是从父亲那里继承的，而她父亲由是从她爷爷那里继承的。也有过一个国家从另一个国家成功索回文物的案例。

德国之声：您认为中国方面最后还有希望能索回这两件铜像吗？

卡岑博格博士：具体到这两件鼠兔首铜像，情况的确是非常复杂。一方面，有关的国际法很难得到应用。如果物品是在当时的战争中被当作战利品拿走的，就又是另外一种法律情况了，它又不同于个别士兵作为个人行为将文物抢夺走的情况。我了解到，此案中有人引用1995年的《国际统一私法协会关于被盗或者非法出口文物的公约》。法国和中国虽然在法律上批准了这一公约上签了字，但是这一公约的签约国很少，还没有正式实施，而且只能规范公约生效后的文物失窃问题。

德国之声：那么1907年制定的海牙《陆战法规》和1954年的海牙《武装冲突情况下保护文化财产公约》也对此案没有意义了？

卡岑博格博士：这两个公约当然有它们的意义。但是对于目前的这个索回文物案来说，它们的法律效益的确十分有限。特别是对于发生在很久以前的事件，再想从这两个公约中找到根据就十分困难了。就像刚才所说的，这当中又要有许多侦探的追踪工作。不过，在英美的法律体系中，时间的确不是一个问题，它们法律体系认为，被偷盗的物品从来就不应该发生所有权上的转移。法国的法律就又是另外一回事了。所以能够成功索回文物，要看具体时间具体地点和具体的情形是怎样的。

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采访记者：潇阳

新华社奇文

这年头还能写出这样的奇文，佩服佩服。“在不容践踏的铁的历史事实和历史前提面前，还谈什么一时一地的那个所谓法律程序的弯弯绕！任何诡辩都是苍白无力的！”不是说新华社领衔改善国家形象么？就这么改变？我怎么觉着自己成了咸丰皇帝的同代人？……

摘一条议论一下。瘳疯山悟能寺长老智障禅师在新华社的高足们质问道：人们想问的是：当英法联军１８６０年侵入北京，在圆明园劫掠财物、纵火三天，让３００多人葬身火海时，你的这些先人们可曾想到“人权”这个词？

——英法联军当初未必想着“人权”，但可以确定的是，这两名“强盗”充分尊重着最牵动“中国人民感情”的“主权”。他们放着京师空城不进，正是为了维护中国和中国人民的尊严。转向郊外皇家私囿三山五园，则是对反复无常、颟顸无耻的爱新觉罗·奕詝个人的羞辱和惩戒。——之前这个皇帝大搞两面手段，三番两次撕毁由他授权的大臣签订的条约，让中国信誉扫地，彻底展现为一个流氓国家（新华社的这篇奇文颇有流氓神韵，而《追讨兽首庭审细节及耐人寻味的内讧》一文所揭示的“律师团”丑陋面目更让人恍然回到了大清）。尽管如此，英法仍无意与中国和中国人民为敌，仅视皇帝个人为障碍。他们坚决避免与中国进入交战状态，因此不越京师城池一步，因为占领一国首都，意味着对该国的全体国民的敌意和羞辱。他们要的不是这个。“强盗”所要求的，无非是落实前约关于国家地位平等、公平贸易的规定，以及为了保证这些内容的落实，须在北京派驻使节，以便直接和中央政府沟通。奕詝愚昧，极力抗拒这些本属再正常不过的要求，以卑鄙的阴谋伎俩屡次欺骗玩弄英法，遭此羞辱，本是活该。而其早逝于热河，英法焚掠三山五园未始不有其功。奕詝之死，遂有麒祥之变，遂有八大臣伏诛，遂有恭亲王与两宫太后主政，遂有同光新政，如总理各国事务衙门，如同文馆，是恭王主持下中国开始转变为正常国家的第一步，如曾左李崛起，则是慈禧太后打破清朝旧制，重用汉人的明智之举的结果。更有安庆军械所以下一系列近代工业企业的设立。——设使奕詝不死，这一切决难想象，甚至粤匪长毛可能早于支共八十年就在中国建立稳固的邪教统治。

所以，圆明园以及其他苑囿的烧掉，我是很赞成的。让连累人民受害的王八蛋皇帝吐血的事情，我是很赞成的。何况英法并无任何非分要求。这不是国之耻，而是国之幸。英国人说得好：对中国，先揍他一顿，再跟他讲道理。我们汉奸喜欢这样的仗义。可惜今日老欧洲没了当初的血气，不再可能进兵中国，拯救中国人于水火中（当然当初他们也没想这样做，可至少活活气死了一个皇帝，促使中国向正常国家迈进了一小步）。是啊，他们没这个义务。他们会为柏林墙的倒掉努力，他们不会为支共的倒掉努力，反倒叩头言欢。中国人是世界的弃民。于是像我这样的汉奸，也就是人们说的躲在阴暗角落里唧唧歪歪的loser。

至于圆明园本身，首先，从艺术价值看，并没有特别高明的地方。颐和园比圆明园好，因为前者有山水凭借，后者平地造园。而凡尔赛一样是平地造园，就比圆明园强得多。在艺术史上，凡尔赛是有代表意义的，它创造了一种模式，开启了一个时代。圆明园没有这影响。圆明园的空间组织不脱当时中国固有园林模式，跟凡尔赛根本不是一个层次上的作品。相对而言，清漪园（后来的颐和园）昆明湖的建设、万寿山的轴线安排更值得称道，前者是工程能力的体现，后者于中国固有的园林景观模式之内略有新意。

但是，从文化遗产意义来说，三山五园的烧掉是可惜的——尽管这些东西的艺术价值并不是像吹嘘的那样了不得，但遗产意义上，它们的毁掉总是可惜的。

不过这里尚有一些真事儿，虽然一直有人说，却总是不被大多数人知道。以圆明园为例，它今天的空空荡荡，并不是英法联军焚掠的结果。那次焚掠是闪电式的，焚掠本身的破坏并不是很大。一个相应的例子是颐和园，它在庚子年八国联军时期也遭到过焚掠，但大体完整地保存了下来。圆明园所经历的焚掠，严重程度甚于颐和园，但也决不至像现在这样空洞无物。事实上清室回京时，圆明园大体完好，只是遭到焚掠，多有狼藉不堪的景象。若加修葺，即能基本恢复。但当时南方长毛尚炽，接踵而来又是北方捻匪猖獗。当时皇帝年幼，两宫太后卧薪尝胆、励精图治，可谓夙兴夜寐、周公吐脯，绝不愿造成皇室耽于享乐、靡费国帑、大事兴造的印象。因此二三十年间，几乎未尝一顾旧日苑囿。不过这些苑囿仍为皇家财产，由太监管理。等到载湉亲政，此时正值中兴气象，国家承平，慈禧太后感到如释重负，思念着老来需有个享福的所在。似乎曾经考虑过修葺圆明园，不过发现圆明园已经破落得不成样子，弄起来颇费手脚，况且圆明园本来的建筑极多，一一恢复，财政不敷，这才考虑昆明湖万寿山的清漪园。此园本来建筑不多，弘历造它时只为日间游赏，从不在此住宿。要改造成可以常驻的苑囿，须要新建大量的建筑，不过有昆明湖万寿山天然山水，可谓得天独厚，不需要用大量建筑缀满全园，比起圆明三园平地造园，所费人工、建材，毕竟省许多。当然众所周知，即便如此，清漪园也就是颐和园的复建还是让财政吃紧，以至于挪用海军军费。接踵而至的又是甲午惨败。慈禧太后的窝火、载湉的愤懑可想而知。

颐和园建成，更导致圆明园的冷落。庚子变乱，群龙无首。许多败退下来的八旗散兵游勇化兵为匪，与当地地痞甚至园内太监自由结合，对圆明园大肆劫掠。圆明园在此之前，殿宇虽坏而不隳，树石依然，经此劫掠，一月之间，殿宇树木拆伐殆尽，一时间，园内到处炭厂林立，附近的清河镇上木材堆积如山，交易旺盛。这就是所谓八旗拆匪。这次劫掠，园内属“木”的可以说荡然无存。等到清室逊位，北洋、国府时期，圆明园照样也无人过问。当时圆明园归颐和园事务所管辖。颐和园事务所的经济来源，就是拆卖圆明园遗物。什么汉白玉的台明台阶，还有条石、湖石，甚至方砖屋瓦，还有地下的木丁、木桩、紫铜管道，甚至碾米作坊用的白沙粒。简直刮尽地皮。其间只有营造学社曾于30年代对圆明园做了些研究，绘制了第一幅科学测绘的圆明三园平面图。事实上，一直以来，大多数中国人只知道金銮殿，根本不知道什么圆明园，更谈不上以此为“国耻”。

一直到1949年，圆明园遗址虽遭连续破坏，几乎荡然，但比起现在，仍有不少遗存，山水大势也尚具规模。 1940年代日据时期，奖励垦荒，便有人在圆明园平山填湖垦田。不过规模很小。真正导致圆明园被抹平抹光的，是本朝。五十年代的规划中，只是把圆明园定位为全市性公园绿地，并不曾从“国耻”的意义上考虑过。一度还曾经考虑在这里建自来水厂，因而进行过地下水文调查。毛主席号召：以粮为纲，大搞农田水利建设。所以政府虽然一度从园内农民手里征收过土地以为绿地，但稻田除外。等到三年“自然”灾害，食物紧张，征收的土地又悉数放回去，而且变本加厉，大量人口涌入圆明园，大干快上，从此大规模平山、填湖、造地、砍树、拆遗址，马场、养猪场、养鸡场、养鸭场，甚至大型面包厂、供销社、印刷装订厂、机械修造厂、打靶场纷纷落户圆明园。这种破坏又随着生产力的提高愈演愈烈。到八十年代，推土机不稀罕了，许多文革十年都没破坏的，在文革后被夷平了——如正觉寺，1975年还较完整，是圆明三园仅存的较完整的遗存，在1975-1977年三年间成了海淀机械修造厂的厂房和生活区。至此圆明园算是斩草除根了。

总之，在本朝三十年间，圆明园基址遭到了有史以来最严重的破坏，历史遗物纷纷散失，地形原貌相继遭到最彻底的破坏。到七十年代末，圆明园的基址上，分布着许多农田。人们在这里安居乐业，早就习以为常。大多数中国人，依然不知道什么圆明园，虽说近代史教科书可能提过一笔，却也绝非浓墨重彩。多数人是没印象的。

1976 年文革结束。圆明园管理处成立，但实际所管理的仅限于西洋楼一带。直到八十年代，有个香港爱国导演李翰祥，大约搜肠刮肚想出来的题目，要拍《火烧圆明园》。支共则正转变政策，极力团（巴）结海外爱国华人，于这种民族主义题材的电影，给予了拍摄的一切便利。电影拍成，在中国放映，一时竟然红得要命——其实是个很蹩脚的烂片。不过当时中国人民文化生活贫乏，只要是香港来的就追，到底花里胡哨的清宫打扮比自己电影里的卡其中山装、列宁装、的确良衬衫漂亮。我记得当时刚有彩色水彩笔。有许多女同学，着迷似的用水彩笔画刘晓庆阿姨的懿贵妃行头，还互相攀比……总之这个电影，让圆明园在全国人民的心中扎下了根。人人都知道圆明园，就是从这时候开始的——虽然直到今天还是有许多人，脱口而出就是“八国联军火烧圆明园”……反正人家知道火烧圆明园了。

而趁着这股圆明园热，一些文史、古建领域的专家也蠢蠢欲动，怀着不可告人的目的，在爱国主义旗号下别有用心地展开圆明园学术研究——没有这个旗号保护，这些研究根本得不到支持。八十年代中叶，成立了圆明园学会（须要指出的是，学会里请了不少德高望重的王八蛋，没他们办不了事儿），其刊物《圆明园》汇集了许多很有价值的成果（需要承认的是，刊物里免不了有一些王八蛋的政治正确的软文，像今天的文汇报驻法国高级记者郑若麟《雨果怒斥当年英法侵略军劫掠焚烧圆明园的罪行》这种毫无学术价值的文章也堂而皇之刊载在第三辑[1984]的《圆明园》）。同时，关于保护圆明园遗址的呼声也日益强烈。在胡赵亲自关怀下，1983年，原则上决定建立圆明园遗址公园，农民土地一律被征收——虽然当年他们是响应国家号召去大搞农田水利建设的，国家玩儿你是你的幸福……其间又经历关于复建还是保持原样的争论波折，1988年公园才正式落成开放。1989年事件以后，支共又大搞所谓青少年爱国主义示范教育基地，圆明园遗址公园当然在其行列。总之，自香港恶势力拍摄《火烧圆明园》恶意煽动民族主义情绪以来，圆明园逐渐被放大成民族悲情的符号。陡然间，中国人假装得世世代代都记着这桩仇恨的样子，虽然他们中的大多数只是新近才知道这三个字的。而他们所知关于圆明园的信息，也大都是经过过滤、歪曲的别有用心的言辞，很少有实际内容。许多事情对内行来说一点也不新鲜，可问题是永远只是内行知道，他们的知识就是无法传播到社会，所谓“学术有自由，宣传有政策”，这也是中国文史领域的常态。

到今天，遗址公园的范围基本涵盖了三园范围。不过，许多地方的地形早已遭到破坏。21世纪初的发掘曾经发现了若干有价值的信息，不过还远不足以复原。圆明三园的总平面式可以掌握的，建筑细节也可以通过四十景领略，虽然不可能完整。唯有竖向地形，经过大搞的年代，再无可能复原。而竖向设计是一个园子的关键。如今遗址公园的地形起伏，许多都是经过现代设计和推土机的重新塑造的了。

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新华时评：拍卖圆明园兽首是历史强盗基因的恶性遗传

2009年02月25日 10:54:10 　来源：新华网
http://news.xinhuanet.com/world/2009-02/25/content_10891402.htm

新华网北京２月２５日电 题：拍卖掠走的圆明园兽首是历史强盗基因的恶性遗传

新华社记者　吴济海　查文晔

法国巴黎大审法院当地时间２３日驳回“欧洲保护中华艺术联合会”的停止圆明园流失文物鼠首兔首铜像拍卖的诉讼请求，并要求原告向被告支付赔偿金。随后，佳士得拍卖行宣布２５日继续拍卖这两件１５０年前从北京圆明园掠夺的文物。

不可否认，文物的拍卖与流转很大程度上有利于文物收藏者的相互交流，以及文物所承载的文化因子的传播与展示，但是，同样毋庸置疑的是，任何文物的拍卖行为绝不能忽视一个基本的也是极端重要的前提，那就是绝对不能违背已经形成的国际规范与广泛共识，绝对不能剥夺财产原属国人民有关保护文化遗产、促进文物返还归属的基本文化权利。

众所周知，鼠首和兔首铜像是圆明园流失的著名文物“１２生肖兽首”中的两件。１８６０年英法联军劫掠火烧圆明园时，１２生肖兽首铜像遗失。

中国政府高度重视非法流失文物的追索工作，先后加入了联合国教科文组织１９７０年公约、国际统一私法协会《关于被盗或者非法出口文物的公约》等相关条约，并已与包括美国、意大利、印度、希腊等国在内的多个国家签署了防止盗窃、盗掘和走私文物的双边协议，共同致力于打击文物走私，促进文物返还的国际合作，并在国际公约的框架下，先后从英国、美国等地成功索回非法流出的文物３０００余件。

同样，此次被拍卖的鼠首和兔首铜像也理应归还中国。佳士得公司执意拍卖圆明园流失文物的行为，不但违背了相关国际公约的基本精神和国际共识，更严重损害了中国人民的基本文化权利，严重伤害了中国人民的民族感情。此类拍卖行为要受到强烈的谴责。

法国这家法院作出的荒谬判决，依据的是荒唐的理由和荒诞的逻辑。两件兽首铜像是圆明园文物的一部分，这是举世公认的事实；两件兽首铜像是被侵略者掠走并非法流出中国，这也是举世公认的事实。在不容践踏的铁的历史事实和历史前提面前，还谈什么一时一地的那个所谓法律程序的弯弯绕！任何诡辩都是苍白无力的！[全文的闪光点，重点阅读领会。]如果为了维护少数人的既得利益而允许拍卖，那实属历史强盗基因的一种恶性遗传，只会纵容弱肉强食式的对文物的掠夺和贩卖，这不是人类文明世界的应当之所为。

追索流失文物是个世界难题，涉及诸多因素。中国仍有成千上万的文物在海外流失，中方希望按照国际公约以公益方式收回国宝，同时也会考虑收藏者的自身利益。有的即使一时收不回来，也希望持宝者能够妥善保管，让世界感受中国文化，传播中华文明。

然而，让人愤慨的是，目前两具铜首的拥有者近日竟以人权为旗号侵犯中国人民的基本文化权利，并声称，只有在“达赖喇嘛返回西藏”的前提下，才会归还铜像。

人们想问的是：当英法联军１８６０年侵入北京，在圆明园劫掠财物、纵火三天，让３００多人葬身火海时，你的这些先人们可曾想到“人权”这个词？

抢走了财物，到头来却还对财产原属国中国指手画脚，开出“价码”进行“勒索”，这无疑是赤裸裸的强盗逻辑，是一次可耻的对中国人民的“二次掠夺”。

此次国内外有关人士积极追索和促成圆明园文物回归中国的努力，反映了中国公众和国际社会的普遍呼声。正义的、守法的人们相信，按照国际社会处理非法流失文物返还问题的法律框架和原则，依靠国际合作追索非法流失海外的中国文物的努力，定会得到国际社会的普遍支持和响应。

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追讨兽首庭审细节及耐人寻味的内讧

作者：陶短房

不少人曾经对“中国律师团”两次成功设法推迟对两件铜兽首的拍卖津津乐道，不少人也曾经对有关人士利用法国司法程序追讨被劫文物赞叹不已，更有许多人不惜熬夜等待，希望传来一个理想的诉讼结果，但他们失望了。

当地时间2月23日晚18时40分，法国巴黎大事法庭宣布，驳回中国民间团体于2月19日向该庭提交的紧急诉讼，裁定佳士得拍卖行可以拍卖由皮埃尔.贝尔热保存的、当年被英法联军劫夺的中国圆明园两件铜兽首。

“律师团”的代表刘洋说，他们虽败犹荣，因为“在巴黎巨大的法庭里，我们发出了不屈的声音”，而在当地，法国媒体却以冰冷的口吻淡淡写道：毫无悬念的判决。

是“虽败犹荣”么？

和国内许多人的理解不同，这次的诉讼行动并非以“律师团”或中国国内的团体、个人，而是以在巴黎注册的“欧洲保护中华艺术联合会”名义发起，诉求最初有3项：申请阻止拍卖；在拍卖前对拍品进行“财产保全”；请求法国政府协助这两件文物返还中国。

国内民众最重视的第3项是最早无疾而终的：周一，当法国文化部的委托律师到达法庭后，“欧洲保护中华艺术联合会”随即取消了这项要求。

而另两项要求的败诉可谓毫无悬念，早在宣判之前，法国当地一些热心归还被掠文物的活动人士就指出，不论“律师团”或“欧洲保护中华艺术联合会”，都存在一个致命的司法漏洞，即它们都不是和铜兽首收藏者皮埃尔.贝尔热有直接财产争议的一方，或其委托人。

按照中国的法律，中国的文物所有权属于国家，追讨权也属于国家，“律师团”既非这些文物法律上的拥有者，也未得到拥有者的授权，和贝尔热之间构不成财产争议关系，而“欧洲保护中华艺术联合会”本身就是法国民间团体，在这一问题上更缺乏“身份”；本来最适合作为追讨主体的中国文物管理局虽作出立场表态，可本身既未亲自提起追讨，也未委托任何人代理，于是便出现了一个奇怪的现象：看上去有那么多的力量在为追讨而努力，可并未形成有效的合力，而是隔山打牛，无所用力。

非但如此，原本先天不足的诉讼，又被某些人的自作聪明弄得更无胜算：“律师团”异想天开地拿着诸如自称满清皇族后裔的爱新觉罗.州迪“授权”大做文章，殊不知如此一来等于自乱阵脚——铜兽首到底是中华人民共和国被掠夺的财产，还是逊清皇族？不仅如此，不仅如此，当意识到诉讼可能面临败诉之际，“欧洲保护中华艺术联合会”代表律师萨雅格居然宣称，发起诉讼的理由是“两件文物是全人类的遗产”，因此他们希望通过这一诉讼提醒人们关注其命运，这不啻对自己立场的自我否定——既然是“全人类的遗产”，那还争什么争？

最终的司法裁决也的确如此。巴黎大事法庭抓住了“授权”这条致命的小辫子，在公诉状中他们明确指出，“欧洲保护中华艺术联合会”并不具有铜兽首这一可能有争议财产争议一方的授权，“该协会只能代表自己，而无权代表任何人”，于是最终的结论只能是，该协会在启动诉讼程序时“明显滥用了自己的权力”。

显然老到的法国法官和检察官们成功地切割了概念：一方面，他们小心翼翼地回避了两件铜兽首来源的正当性（只表示贝尔热的收藏和佳士得的拍卖“程序上合法 ”），以及这一问题在中国民众中所激发的情绪；另一方面，他们将“欧洲保护中华艺术协会”和中国、和中国民众切割开来，于是在许多中国人看来，是中国人在索回属于自己的东西，而在法官和检察官笔下，却成了一个没有授权、和铜兽首无关的法国民间团体，对一次合法拍卖和一位合法收藏者的无理取闹。

于是这场被刘洋律师称为“虽败犹荣”的官司，在法国司法界看来则是可以人人喊打的死羊：据报道，法国检察官宣称该诉讼是“鲁莽和不适当的”，是对诉讼权力的滥用，因而甚至主张对该协会予以罚款，以惩戒这一“不合时宜的行为”。

更耐人寻味的是，在整个诉讼期间，本应同仇敌忾的“律师团”和“欧洲保护中华艺术联合会”之间却龃龉不断，前者一方面向传媒暗示，后者是自己在法国的代理人，另一方面却不顾后者劝阻，鼓动巴黎华人、留学生走上街头散发传单；后者的负责人贝尔纳尔.戈麦斯则公开表示，自己才是诉讼的唯一发起人，而“律师团” 是“想贪天功为己功的窃夺者”。一方面，当地媒体、评论和司法界冷眼旁观这场主体不明、注定败诉的官司，另一方面，原本处于弱势的一方却自乱阵脚，还没打到熊，已在为如何分配熊皮争执不休，“虽败犹荣”，败已矣，荣安在？

文物追讨是一项艰巨、长期的工作，需要耐心、投入和不懈的努力，许多国家为此付出几十年、几百年甚至几代人的努力，在这一问题上，仅有热情是不够的，一味寄望于造势和眼球效益更只能徒然赚得几声廉价的叫好，尽快明确追讨主体、在这一问题上形成合力、共识和统一的口径，才是最根本的出路。

网民代表是这样产生的

来源：猪猡纪

2007年，北京网络监督义务志愿者经验交流暨表彰会隆重召开

会上，4名优秀网络监督义务志愿者代表做了经验交流发言。2007年北京网络监督义务志愿者工作一等奖获得者牛彦奇以老网民的身份，谈了如何成为一名优秀网络监督义务志愿者的体会，希望广大网民以使命感、责任感，共同维护网络和谐发展，为构筑绿色网络环境贡献力量。二等奖获得者韩玉庆谈了自己利用单位网管身份做好络监督工作的体会。
来源：http://baom.sina.com.cn/3/2008/0122/1904.html

2009年，网民代表畅谈整治互联网低俗之风

2月16日，全国整治互联网低俗之风专项行动办公室会同北京网络媒体协会在京召开网民代表座谈会。……网民代表建议，多管齐下遏制互联网低俗之风。网民牛彦奇说，整治互联网低俗之风必须打“持久战”,要完善相关立法，让违法网站知道“疼”、感到“怕”。网民韩玉庆提出，要以攻为守，加大打击违法网站的力度与范围。
来源：http://news.eastday.com/eastday/06news/china/c/20090216/u1a4177890.html

——莫非……这二位就是传说中的wu毛？而且联袂出演。

附1、两个代表

http://baom.sina.com.cn/3/2008/0122/1904.html
北京网络监督义务志愿者工作一等奖获得者牛彦奇、二等奖获得者韩玉庆做经验交流发言

http://www.cctime.com/html/2009-2-17/20092171432077898.htm
联袂出演：网民代表牛彦奇指出……网民代表韩玉庆提出……

http://news.eastday.com/eastday/06news/china/c/20090216/u1a4177890.html
牛彦奇韩玉庆再次搭档出镜：网民牛彦奇说，整治互联网低俗之风必须打“持久战”,要完善相关立法，让违法网站知道“疼”、感到“怕”。网民韩玉庆提出，要以攻为守，加大打击违法网站的力度与范围。
资深网监变代表，我也代表你妹感谢你们。

附2：网民代表牛彦奇:整治互联网低俗之风之我见

【洋葱社】援引千龙网讯：培养这样一个国家【干】部不容易！
　　
　　北京网络监督义务志愿者工作一等奖获得者牛彦奇、二等奖获得者韩玉庆做经验交流发言
　　
　　当今科学技术的迅猛发展带动了互联网技术的成熟，互联网发展已引起全社会的广泛关注，网络信息已经成为人们精神生活的重要组成部分。当人们在为互联网技术进入日常生活、给我们带来查寻资讯等诸多便利而欣喜之余的同时，又增加了一些隐隐的不安—网上不良信息的传播同时也在严重地危害着社会。因此，积极营造健康文明的网络文化环境，清除不健康信息已成为全社会的共同呼唤。
　　
　　我是一个有着12年网龄的老网民了，每天上网已经成为我生活中不可或缺的一部分，这使我的生活变得充实、快乐。我个人认为，整治互联网低俗之风，建设文明健康的互联网，是关系青少年成长的切身之事，更是我们每个网民应尽的基本义务。今年1月5日，国务院新闻办等七部门发起了整治互联网低俗之风专项行动，此次活动可谓是功在当代、利在千秋。目前，网上低俗暴力和淫秽内容已经成为一种公害；它不但严重破坏良好文明的社会风气，还践踏着传承不息的道德准则，荼毒广大人民积极向上的品行情操，而且像洪水猛兽般吞噬着一批又一批青少年的精神，使很多少年出现“早熟”等现象，导致犯罪年龄下移。所以说，彻底消灭网络低俗暴力和淫秽内容迫在眉睫、刻不容缓。
　　
　　我国现有的3亿网民中，将近1亿是学生。他们正处在世界观、人生观和价值观形成的重要时期，他们的网络安全意识和网络道德意识相对比较匮乏。青少年不同于成人，容易受到网络低俗内容等有害信息的影响和侵蚀，应该得到社会保护，使其不受不良信息的侵害。整治网络低俗之风，其最现实最紧迫的就是要将文明办网、文明上网落到实处，使网络环境得到净化，网上低俗之风得到有效遏制，为青少年的健康成长，创造一个健康向上的绿色上网环境，杜绝淫秽色情等低俗不良信息对青少年的毒害。
　　
　　这次整治互联网低俗之风专项行动在社会上引起强烈反响，受到社会各界的拥护。全国整治网络低俗之风活动进展顺利，效果明显，网络环境得到了很大程度的净化，网上低俗内容明显减少。通过这一段时间的清理整治，我们发现各大网站的自律意识有了很大提高，这主要体现在以下几个方面：一是被曝光的网站及时对照被要求整改的内容进行全面、彻底的清理，整改效果很好；二是在社会各界的强烈关注和监督下，许多网站自律意识有了很大提高，能够主动清除本网站存在的低俗内容。一些没被曝光的网站主动跟举报中心联系，征求举报中心对他们网站的意见和建议；三是有些网站主动将自身容易产生低俗内容的栏目进行关闭和内部清理。因此，许多网民，特别是家长，对这次行动纷纷叫好。大家都认为，这次整治互联网低俗之风活动开展的很及时，很必要，得民心，顺民意，对保护未成年人健康成长，推动互联网行业健康有序发展将产生重要影响。
　　
　　作为一个网络义务监督员，在这么多年的监督工作中深深的体会到整治低俗之风专项行动是一件有益于社会、有益于青少年的事情，对于我们监督员更是一件任重而道远的事情。
　　
　　治理网络低俗之风,必须打“持久战”,要制定一整套行之有效的网络文明规范和长效机制，在每一个环节筑牢堤防, 减少模糊地带、明确要求、杜绝擦边球，这样才能彻底清除这类网站的“幸存”空间。其中关键就是加快完善立法进程，构建法制化的网络文化管理机制。其次，进一步推动和加强网站的行业自律意识，杜绝危害青少年的不良信息的传播，加强全民的公共道德教育，不查阅、不制作、不传播淫秽色情等低俗内容。
　　
　　二、要严格处罚标准，树立惩罚权威。现在很多是以罚为主，再重点儿就是暂时关闭栏目，但很多网站对此并不在乎，罚完再犯的情况屡有发生。这就需要探讨新的处罚手段，让违反规定的网站知道“疼”、感到“怕”，真正从自我认识上明确自己的对社会应尽的义务。
　　
　　三、要建立和完善网民举报制度。首先加大宣传力度，让广大网民充分认识到整治低俗之风专项行动的重大意义，除此之外，还应该采取更多强有力的措施，来将网民的积极性调动起来、主动性激发出来。比如说有关职能部门和各网站都应该积极接受网民的举报，第一时间发现低俗内容藏身之所；更应该发扬网上民主，积极听取网民意见建议；对于那些积极抵制、打击网络低俗信息表现突出的网民，应给予各种恰当的奖励和鼓励。总之，要在网民中形成一种导向：以抵制低俗之风为荣，以迎合低俗之风为耻。
　　
　　四、把“整治网络低俗之风”专项行动开展到学校里，加强校园网和校内上网场所管理，大力建设校园网络文化，加强上网教育和引导，为学生网民打好抵制网络侵害的预防针。深入开展学生安全文明上网培训工作，把网络道德和网络法规融入到相关课程中。
　　
　　总之，绿色上网、文明上网的环境是需要我们每一个网民去维系的。只有全社会共同关注，形成合力，通过完善长效机制，大兴网络文明之风，我们的网络环境才能真正得以改善，青少年绿色上网才能得到保证，才能确保网络时代青少年的健康成长。 (本文来源：网易 )

BBC：达赖喇嘛呼吁藏民保持克制

BBC记者
克里斯·莫里斯
发自印度报道

2009年02月24日 格林尼治标准时间14:40北京时间 22:40发表

西藏流亡精神领袖达赖喇嘛向西藏藏民发出呼吁，不要对他所称的"中国政府的挑衅"作出反应，以免丧失更多的生命。

在2月25日藏历新年之前发出的一份书面声明中，达赖喇嘛说，三月西藏起义五十周年前夕，西藏所有地区都重兵驻守，保安严密。

达赖喇嘛在声明中说，今年的藏历新年不是用通常形式庆祝的时候。

他说，去年由于对中国政策的广泛不满，数百名藏人失去生命，数千人面临拘押和折磨。

达赖喇嘛说，现在中国军方在西藏驻有重兵，在寺庙内实行了特别的限制措施；中国政府还展开了爱国主义再教育活动并限制外国游客进入西藏。

达赖喇嘛说，他认为，这些措施的目的就是要让藏民在残酷高压中，被迫有所回应。

他促请藏民要有耐心，并提醒藏民非暴力道路是他坚定不渝的承诺。

他说，虽然中国指责他宣扬分裂主义，但是他只是希望西藏在中国宪法内有更大的自治。

1959年3月，西藏人反抗中国统治的起义失败后，达赖喇嘛被迫开始在印度长达半世纪的流亡生涯。

新华网上学吹箫

来源：杀猪网

话说自从国家开展互联网反低俗运动以来，杀猪网的CEO安东一直惴惴不安，为杀猪网存在大量低俗内容感到万分羞愧。这一日，为了净化灵魂，重新做人，安东同志来到了反低俗运动的圣地、高雅文化的源头——新华网，进行参观学习。在学习中，安东同志看到了如下一幕，深受震撼——



继续浏览新华网，发现高雅文化层出不穷，让老巴子安东目不暇接，其中包括“波霸杨欣大胆写真，无胸贴SM照”、“胸大就好？一个巨乳女孩讲述性难堪”、“台湾空姐海选的标准裸照及泳装照”、“胖得如此妖冶，世界第一肥模精彩写真”等高雅内容。更多新华网高雅信息，请看这里。

有网友反映：打眼一看，还以为杀猪网改了域名，叫做新华网了。另有网友爆料，新华网“玉女吹箫的几种方式”一文中的配图女郎，乃是日本国AV女优森下千里女士。不知新华网的编辑是从何处搞到这样的高雅图片的。

火药桶

带三个表 @ 2009-02-23 1:02:49 分类: 闲扯
http://www.wangxiaofeng.net/


平时进出院子，很少留意什么通知。因为跟我没什么关系，我只是租房子的，通知一般都是针对”原住民”。前几天回家，无意中发现楼门口贴着一个通知，看时间已经贴了有日子了。

原来我一直住在火药桶上，要不是提醒大家过年放鞭炮注意安全，估计没人知道还有十吨汽油埋在脚底下。你看，人家说的多人性化：“为了本院住户生命财产安全，请您遵守国家法律，在里院和外院严禁燃放烟花爆竹。”我不知道国家有没有法律规定，汽油多少吨以上可以放在居民区楼底下。

大概要是在一个民权保障比较高的国家，谁要这么做的话早被起诉了，但是在贵国，就变得很自然，每个单元的楼门口都贴了一个通知，大家出出进进，跟没事人一样。这说明人们的自我保护意识不强，对自己的生命和财产其实真的缺乏保护，而他人（置放汽油的人/单位）也没有把他人的生命和财产当回事。

我也不当回事，甚至我倒真希望看到出点事故，那时候我趴在窗口就可以拍照片了。推而广之，贵国经常发生什么安全事故（比如KTV着火、煤矿坍塌），都是不重视生命和财产的结果。

我真希望这个通知是为了吓唬那些放鞭炮的人故意捏造出来的。其实楼底下本没有汽油，放鞭炮的人多了，于是就有了汽油。

坚决支持西藏农奴翻身解放做主人！

文/pearlher

http://www.de-sci.org/blogs/pearlher

西藏自治区人大1月14日在拉萨会议，按偶国人大的一贯作风，再一次发扬“议案没有不通过的，表决没有不赞成的，决议没有不拥护的”优良传统，全体一致通过，设立了一个“西藏百万农奴解放纪念日”。

为什么不是西藏解放纪念日，而是农奴翻身日呢？西藏自治区人大副秘书长庞永伯解释说，设立“西藏百万农奴解放纪念日”，就是要让包括藏族在内的全体中华民族永远牢记50年前的“民主改革”，从此“西藏百万农奴”挣脱了旧的封建农奴制度枷锁成为国家的主人。

闻听此言，我心潮澎湃，心绪飞扬，激动的热泪盈眶啊：我怎么不在您庞秘书长治下呢？我怎么就不是一个藏民呢？至今，俺只能算个屁！是个不是吃三聚氰胺，就是靠四氯聚氨什么咚咚混日子的垃圾猪。移民自由世界美国，这辈子是没指望了，只盼来生，投胎找个做大官的爸爸，把我送到贵族学校，再体面地移民，可以吃安全的食品，呼吸清洁的空气，住震不倒的房子。“忽如一夜春风来”现在才知道，原来您那里早已经实行“民主改革”了！俺激动了一宿，今早悍然作了个决定：明天就搬家入藏，立马翻身做“主人”！

西藏人民真是幸福啊！“多年来，西藏人民群众期盼着有一个法定的‘纪念日’，来表达翻身农奴的喜悦心情，并颂扬社会主义新制度下的美好生活”（新华社语）。眼看着偶即将和藏族同胞一样翻过身来了，我在此紧急严正声明“坚决拥护西藏人民的一切决议，坚决捍卫藏族人民得之不易的翻身！反对任何完我中华之心不死的敌对势力干涉西藏！全国处处折腾，只此一处“民主的香格里拉”，千万不能让你们破坏了偶翻身的机会。
　　
我坚定不移地相信庞秘书的话！“长期以来，达赖分裂集团念念不忘旧西藏的封建农奴制，”“在国际上兜售所谓“西藏问题”，“恶毒攻击民族区域自治制度，时刻梦想在西藏恢复反动、黑暗、野蛮、落后的封建农奴制度。”

我坚决反对欧洲议会西藏问题协调小组组长托马斯·曼的悍造谣，称这是偶政府新一轮的宣传攻势和政治秀，是个宣传伎俩。不明真相的他以为，“这次的计划是对藏人的极大羞辱。” 他还天真地说：“当西藏流亡政府举行第一次民主选举的时候，我本人正好也在达兰萨拉。我可以说，随着桑东仁波切博士被选为总理，那里的民主制度早已经得到实现。他们拥有自己的政府，政府成员不是被提名任命，而是通过选举产生。假如这些官员工作不力，他们也会被选下台。”

这位还尽一切煽动之能事，要求国际社会必须对偶政府的这一决定作出强烈抗议，不但将在欧洲议会上讨论这个议题，还将努力赢得世界各国议会的支持！

德国哥廷根保护濒危民族协会亚洲问题复责人德柳斯也跟着瞎起哄，指责这一做法是对西藏人民和藏人精神领袖达赖喇嘛又一次侮辱。并称去年西藏的动乱说明，西藏问题远远没有解决。

西藏饭动女作家唯色大放厥词说偶们是以“驱逐帝国主义势力为借口闯进西藏”的，事隔五十年后，突然如梦初醒，要设立农奴解放纪念日了。还颠倒黑白地说，那些不明真相的一小撮藏人都是普普通通的僧人、农民和牧民，以及城镇贫民等被解放的“农奴”，而不是当年“旧西藏”的“三大领主” 及其后人。还诬蔑那些过去的上流社会，现在依旧混迹于政协人大。

西藏学者茨仁夏加更加阴险地攻击：“为什么‘被解放的农奴’要起来反抗他们的解放者？”完全不经过大脑胡说什么一小撮人的鼓噪说明经过了长达五十年后，偶们仍然未能赢得西藏的民心。

达赖集团对中国政府的攻击其实并不出乎人们的意料，因为几十年来，他们始终对百万农奴的翻身解放耿耿于怀，并千方百计策划分裂、破坏活动，阻挠西藏的发展进步，妄图恢复政教合一的封建农奴制度。现在达赖集团感到惶恐了。（新华社）

于是最近，达赖喇嘛别有用心地挑拨：“西藏的斗争是正义和非暴力的斗争，因此在世界上得到越来越多人的关注和支持。特别是在中国大陆，已有大批思想比较中立、能真正了解西藏问题的汉人开始关注和支持西藏。达赖喇嘛说：“我们追求的是生活在中国范围内，物质得到发展、西藏传统宗教与文化得以保护，这个目标得到了中国国内很多汉人的支持。”

我坚决自觉抵制一切低俗文化的腐蚀，坚定立场，和敌对思想的拉拢，糖衣炮弹的进攻做斗争！残酷的斗争压不垮偶，但是，（偶义不容辞地替容易受伤的秦叔叔分担点“愤怒”的情绪，）最近有个奴隶着实伤了偶的感情啦！

那个黑奴出身的新上任美国总统欧巴马竟然搅和进来，表示美国更应该站出来替西藏的人权说说话。 “我们可以现在就为着西藏人民，说出他们的人权和宗教信仰的自由。”

被羁押的藏人与被制造的“洛萨”

文/唯色

http://woeser.middle-way.net/2009/02/blog-post_18.html

本月10日，在为抵达拉萨的中外记者举行的新闻发布会上，文革中发迹的西藏官员尼玛次仁宣布，有953人被羁押，其中76人被判刑。而去年4月9日，文革中发迹的西藏官员向巴平措也对中外记者宣布，有953人被拘押。显然，这个巧合的数字颇受官员的偏爱，竟在长达十个月之后不增不减。可是上个月，据西藏日报报道，拉萨开展的“严打”使8424人被调查，81人被捕。那么这81名被捕者，跟953名被羁押者有什么关系？未必这81人可以忽略不计？熟悉中国国情的人都知道，凡官方公开宣布的数字无一不是大大缩水，实情究竟如何，永远都不可能是公众可以了解到的。而西藏自治区的“区情”除了虚假，还很愚蠢，因为漏洞百出。

尼玛次仁还说，最近一些人挑拨藏民族不过藏历新年的目的是达不到的，藏民族没有理由不过年，并且非常肯定地宣称“藏民族一定会过一个喜庆祥和的节日。”看来这位卖力表演的傀儡似乎底气十足，就像官方网站上对于洛萨气氛的竭力渲染，西藏卫视上关于藏历新年晚会的热烈宣传，可想而知，即将到来的洛萨将会被制造得有多么的热闹非凡！正如春节，中国的电视上全是欢欣鼓舞的镜头，包括去年四川地震灾区的灾民也喜逐颜开，似乎无需遵循为死者守孝默哀的传统。一位汉人作家批评说：“策划这些新闻报道的人，也许你从来没有失去过至爱亲人，但任何人迟早都会经历无法‘欢庆’的春节，当你们的那一个春节到来的时候，你们一定明白，你们曾经对灾区民众干了一件多么不道德的事！”

同样的道理，在经历了去年3月的抗议之后，整个藏地笼罩在红色恐怖之中。对于失去父母手足的家庭来说，对于失去同乡邻人的乡村来说，对于失去同修道友的寺院来说，都知道在从此的生活中缺少了谁，而那些不得不缺席的人，有些人化为屈死的冤魂，有些人还在监牢里受苦。如果活着的幸存者们无视那么多同胞所付出的代价，刻意去忘却在自己身边发生的震荡，欢度一个被制造出来的“喜庆祥和的节日”，无论为了什么理由，都违反了人类最基本的道德。用藏人的谚语来说，这么做，无异于“在父辈的遗体上赛马”、“在丧父的悲痛时敲锣打鼓”。

恐怕这世上没有任何地方比起我们所生存的空间更为荒谬。你快乐时他不让你快乐，所以就像前年尊者达赖喇嘛获美国国会金奖，无数藏人以传统的庆祝方式表达发自内心的喜悦，却被当局禁止并且出动重兵；而你不快乐时他却硬要让你快乐，甚至连你放弃穿豹皮虎衣的恶劣风气也不行，因为他认为这是“分裂”行为，所以等着看吧，在藏历新年晚会上将会有一些个昧着良心的藏人披挂豹皮虎衣，出尽洋相。

说到良心，如“公民不服从”这一西方概念即缘于人的“良心”并达成共识，付诸于公开化。对于受到藏传佛教滋养的藏人来说，今年不过新年，与其说缘于“良心” 不如说缘于宗教精神中的“菩提心”。出于菩提心，众生的痛苦就是我的痛苦，众生的危难就是我的危难。大多数藏人都会诵念这个经文：“菩提心若未生起，希生起；若已生起，莫消退，且渐增长。”本质上，仅仅是出于菩提心，2009年，藏人不过新年。恰是菩提心，聚合了境内外、多卫康藏人的空前团结，从未有过的鼓舞人心！

2009-2-12，北京

（本文为RFA自由亚洲藏语专题节目，转载请注明。）

德国之声：欧盟谴责人权理事会

时事风云 | 2009.02.21

周五，总部位于日内瓦的联合国人权理事会就全球经济危机问题进行了讨论。由于该理事会主要是负责人权问题方面的工作，而不是一个解决经济问题的组织，因此以西方国家为主的一些成员国反对举行这次特别会议。

会场外，泰米尔人在为斯里兰卡的人权状况高呼示威；而会场内，人权理事会的代表们在商讨一个原本和他们无关的话题--这是许多观察人士在日内瓦得到的印象。在日内瓦联合国大楼内举行的人权理事会第十次特别会议的主题是："金融、经济危机与人权"。

这次会议是在非洲联盟和巴西代表的强烈倡议下举行的。而欧盟国家对此则表示强烈的反对，德国驻联合国大使莱茵哈特·施韦佩说："我们欧盟一致认为，这样的一个特别会议是多余的，甚至有可能还会造成消极后果。因此我们曾经试图阻止它的召开，但是没有成功。欧盟和其它西方国家目前在人权理事会处于一个战略上和结构上的少数派地位。最后支持召开会议的票数占了多数。"

在会上，联合国人权事务高级专员皮莱对全球经济危机给移民造成的不利影响提出了警告。许多国家的外来移民已经成为了暴力侵权和歧视行为的受害者。

德国驻联合国大使施韦佩承认，经济危机对世界上最贫穷的国家打击尤其严重，有可能会造成大量失业和饥荒现象："这些问题都是其它组织--比如20国集团组织或是世界卫生组织--需要关心的问题。但是这和人权并没有直接的关系。现在巴西和埃及提出了一份决议草案，其中包括要求西方工业国家维持现有发展援助水平等条款。我们当然都希望能做到这一点，但是，在目前的情况下，谁也无法作出这样的承诺。因此，我们不希望把这一义务确定下来。"

这一份决议一共包括13个重点。其中有四点是德国和其它西方国家不能接受的。包括扩大发展中国家在经济决策还有制定国际规则方面的影响力。此外，还有一点指出，经济和金融危机使得一些国家保护人权的能力受到了制约。

鉴于这几点，德国驻联合国大使施韦佩对即将于周日在柏林召开的20国集团预备会议充满担忧："假如在这一问题上，和我们意见不同的国家成功通过了这一决议，那么这些条文当然也会成为20国集团柏林预备会议和四月初的伦敦正式会议上讨论的话题--这将是非常不友好的议题。我们将尽一切努力，阻止这些干扰信号对20国集团会议造成影响。"

施韦佩的批评也得到了许多支持的声音。一些非政府组织不愿意就日内瓦的这次特别会议发表意见。许多观察人士谈到这次会议都直摇头。德国驻联合国大使甚至担心，这次会议将会使人权理事会蒙羞。

莱茵哈特·施韦佩表示："我们的努力是为了让人权理事会成为一个保护世界人权的强有力的机构，它不应该去解决一些不属于自己负责范围内的问题。而且对这些问题，人权理事会也没有能力去解决，我们当然要尽量地阻止这一局面的出现，让人权理事会集中在自己原本的任务上。比如，我可以想象得到的--当下也许讨论一下斯里兰克的人权状况，会更合适。"

在联合国大楼前游行示威的数千名泰米尔人听到了这番话，应该会满意了，因为这就是他们的目的。


Pascal Lechler

"这样舔屁沟我很激动"

宋石男@2009-2-21 11:49

http://search.live.com/results.aspx?q=http://www.bullogger.com/blogs/siyi/archives/281889.aspx

（该新闻地址）

导致低俗版本一（据说是《南方都市报》内部人员的解释，真假未知）

本报深圳新闻部有个入行不久的记者，昨日去采写了一个市领导与外来工包饺子的稿子，写得比较正统、党报、主流，在最后一段中，记者写到：“从来没有
和这么高级别的领导一起吃过饭”，外来工们见到这么大领导的到来，每个人都十分激动。稿子顺利上版以后，在二较的时候，校对员看见后十分反感，将这句话用
黑线框了起来，批注了一句话“这样舔屁沟”，表达对记者谄媚的愤怒。没想到排版员没有看出来这句话的意思，直接把这句话改成了“这样舔屁沟我很激动会上
”。

导致低俗版本二（据说是南都某记者写的，真假亦未知）
元同学喝高了，看见稿子里有一句该女工的话：能够见到这么高级别的领导，她感到很激动。打了个黑框，评点了一句：这样舔屁沟。
编辑申同学拿去给组版员，指示她把高级一句删掉。组版员发现校对批注，主动问编辑是不是要这句。没得到明确回复，就加上了。出二校样给申，申和二校都没发现。于是这句伟大的话就签片印刷出来鸟。
“我很激动”迅速成为报社内部流行词。刚才元同学在处罚通知前面仔细地看了看，不以为意继续去打水喝茶了。他不知道背后有我景仰的目光。
公正地说，这篇稿子里，只有一句真话。
深圳的某位网友觉得这是侮辱了深圳人民，不知道是不是说的反话。我倒觉得，深圳这个城市除了南都之外没有一份真正做新闻的报纸，才是对这个城市和人民的侮辱。

（原帖地址：http://www.u148.net/article/2581.html）

郑风田教授要把方舟子抓起来

文盲兼法盲教授奇文迭出。
这里是上一篇奇文。

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人民大学农业学院副院长郑风田力挺蒙牛呼吁抓捕“疯子”方舟子

方舟子评：

此人说我是“疯子”，希望把我抓起来，我倒觉得其思维方式极为奇特，非正常人所能理解，莫非他领导的人民大学的那个学院是个疯人院？蒙牛在各个门户网站搞的为其鸣冤叫屈的专辑，作者都是匿名，只有此人有种署上真名实姓：“郑风田：为什么受伤的总是蒙牛？！”。

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附：

不要让打假变成了泄私愤的工具

　　郑风田 中国人民大学

　　（作者郑风田为中国人民大学农业与农村发展学院教授，经济学博士，博士生导师，副院长））

　　近日来的“蒙牛OMP事件”，“浙江大学院士造假事件”等等引起了社会的极大关注。让作假者不得好报，接受应有的惩罚当然是民心所向。但有一个令人忧心的问题应该引起国人的注意，那就是打假背后的东西有时也应该打假，不少暴假者背后有这样那么的动机，我们应该了解一些。不能让打假变成了某些人发泄私愤或者发财出名的工具，让全社会跟他起舞。最后发现我们都被愚弄了，等到大家群起激愤时，这些人正在一边偷着乐呢。

　　“浙江大学院士作假”背后的打假动机也该打

　　比如这次浙大博士后论文造假事件，事件的背后也有一些不可靠人的动机。牵涉到的关键人物之一的浙大药学院院长李连达院士声称：“这次事件的根本原因出在自己一项研究成果威胁到了国内某制药股份有限公司的商业利益，该研究结果表明该公司生产的用于冠心病治疗的某药物的实际疗效与宣传效果不符，于是该公司试图收买李连达不成，便出现了祝国光的举报事件”，举报者祝国光正过去是该公司的工作人员，现在是该公司的技术顾问，每个月拿着巨额顾问费还推销该公司的产品，总要做点什么。于是就开始暴料了。当然李院的这种反驳声音会被当成作假者的自我推脱，或者各种借口。作假，当然需要大。但我们还应该看到另外一些不可告人的目的，会更好。

　　“蒙牛OMP事件”暴料者方舟子的打假方式更应该打假

　　方舟子的这种打假方式更应该打假，国外的科学打假必须要有科学的证据，这个证据科普作者是不可信的，你必须有严格的科学实验，研究结果也必须在科学家匿名评审同行评议的科学研究论文上发表，然后再把研究结果信息向社会公众公布。

　　方舟子是如何打假的呢？外行人看了之后好象挺可信，搞了一大堆的证据。内行人一看这叫什么东西？你做过实验吗？做了多少对照？观察了多少年？说某一个产品有没有致癌那是需要数千份随机抽样实验，再加上临床观察数年才能轻易得出。可我们的方舟子这些工作做了吗？他现在是一个网络红人，科学作者加上诗人。他应该不屑于做实验的。

　　仔细在网上一搜，看一看方舟子的背景，还真是吓人。他反的东西还真不少。连十几亿人信的基督教、存在几千年的中医，在他眼里都是非科学的，都是假的，都是要反的，要打假的。整个一个文革造反派头头，见什么反什么，什么大反什么。遗憾的是并没有多少人知道他的这个背景，以为他真是象他所声称的那样科学，不少人还随他起舞呢。十年前我就干过这样的傻事。近年来一直跟踪这么个人物，愈来愈感到不对劲。简直一直疯子，不能再闻疯起舞了，我告诉自己。同时也想告诉社会，大家也不要再跟这个疯子闻疯起舞了。

　　国外的科学打假程序是先做科学的实验检验了再打也不迟

　　如果蒙牛的OMP致癌文章发表在NATURE、SCIENCE等在科学界有很高声誉的学术期刊上，那真应该引起重视，要真打假。可方舟子做过实验发表过科学论文论证OMP致癌吗？一定没能。因为他总是有意无意地把自己看作科学的上帝，是科学的化身，实则是已经二十多年没有进过实验室，也没有做过实验的科普作者兼诗人。

　　这也正是国外科学打假的一般程序。必须由科研人员通过科学的实验认为某些东西有假，这样的科学研究再由记者报导出来。方舟子是如何做的？他的打假信口雌黄的成分更大，他也拿出外行人一看是吓人的一大堆分子结构证据，实则都是科普的东西，是经不起推敲的。他没有经过严格的实验就断定这个致癌那个至病。这种打假的做法是不是也应该打假？你方舟子如果有种有能力，先把自己的科学实验在NATURE、SCIENCE等科学期刊上发出来再说。他说你抽样调查了多少蒙牛奶粉的样品，又做了多少临床实验，多少人得了癌，所占比例多大等？他有吗？统统都没有。所以方先生还是先完成这些科学试验再来打假也不迟。

　　很遗憾的事，由于去年的毒奶粉事件让国人对奶粉作假伤透了心，而方舟子正是深知目前公众的心里，突然站出来讲这种东西能够致癌，还不把大家都恨死蒙牛了？这不，连十几个部委公开出来说OMP产品是安全的大家也不信了，看来谣言的威力可真大哟！

　　方舟子这样的做法在美国是要蹲监狱的，所以你看他人在美国，从来不敢反美国的假。虽然美国的假还多的是。因为美国的程度他一定了解，他这样信口雌黄的乱讲，早就给抓起来了。我国由于这方面的法律空白，让他钻了法律漏洞的空子，肆意地攻击这攻击那，伤害多少无辜的企业无方舟子的群众而不受任何惩罚。我呼吁人大代表与法律工作者，还是快点制定作相应的法律，让那些靠谣言打假都少一点为好。不能让他们滥用打假，最后让公众对打假也不信了，那这个社会可真完蛋了。

　　想起了名义“打腐败”实则让反腐败成为致富工具的国内巨贪曾锦春

　　国人痛恨腐败，所以官场上要想把一个人搞倒，首先给你戴上一个腐败的帽子就可以了。曾锦春就是这么一个主，整天口口声声要反腐败，要把一切的腐败分子都统统抓起来。他还真是这样做，天天动用双规，抓了一个又一个。老百姓也看了大快人心。你看，原来那么多贪官都被他抓起来了。实际上，原来他把“双规”等反腐工具变成了致富门路，通过双规把你抓起来，然后让别人趁机给他塞钱，反腐败成了他致富的工具了。看你不满意或者看你有钱，就给你戴一个腐败的帽子，先把你双规起来。老百姓也高兴，看，腐败分子给抓起来了。但老百姓那里知道，这反腐败后面的腐败？

　　看来腐败需要反，靠着反腐败后面的腐败则更要反了。

　　虚假的东西当然要打，但那些打着作假的行为实则泄私愤的行为更应该警惕和打假。

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　　为什么受伤的总是蒙牛？！

　　郑风田 中国人民大学

　　蒙牛陷入质疑，但在严格科学的证据出来之前，我们还是应该继续相信蒙牛，不能用情绪化的对过去奶业作假的愤怒去打倒另外一个也许是无辜的企业。蒙牛背后有数万个小农户需要保护。当然如果找出确凿的证据证明蒙牛造假，那就另当别论，必须让作假者受到惩罚。

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逐草天涯评：

这个郑教授是个文盲吧？来个“比如这次浙大博士后论文造假事件，事件的背后也有一些不可靠人的动机”。这位是个文盲（不是比喻），八成他根本就没读懂双方的文章，包括他力挺的蒙牛的文章。老方的文章估计他更不知道在说什么。

“这不，连十几个部委公开出来说OMP产品是安全的大家也不信了，看来谣言的威力可真大哟”。人家蒙牛说的是六个部委，这位郑教授更能蒙，整了十几个出来。

该教授的智商也让人不敢恭维。看这一段：“连十几亿人信的基督教、存在几千年的中医，在他眼里都是非科学的，都是假的，都是要反的，”那封建社会也有几千年了，咱们革命先烈还要不要反封建社会呢？

先不说品德如何，这种智商低的人能混上教授和副院长，恐怕不是靠做学问上去的。“不可靠人”是他说的话里唯一靠谱的，的确不应该随便靠人。

Yush评：

　　此人负责国家自然科学基金“国际食品安全标准在中国的扩散研究”，不知道他根据哪里的“国际食品安全标准”提出这样的疑问：

　　“你方舟子如果有种有能力，先把自己的科学实验在NATURE、SCIENCE等科学期刊上发出来再说。他说你抽样调查了多少蒙牛奶粉的样品，又做了多少临床实验，多少人得了癌，所占比例多大等？他有吗？统统都没有。所以方先生还是先完成这些科学试验再来打假也不迟。”

　　此人国家自然科学基金课题的研究成果是：

　　“所有这些指责，最后都在中国国家自然科学基金等项目研究的驳斥下不攻自破。……中国现在已经有大量采用国际食品安全标准生产的食品。这告诉西方某些制造威胁论的人：我们有大量以贵国标准生产的食品，如果不信任这些产品就是不信任你们自己。”

oztiger评：

　　郑风田完全是随口胡扯。从他写的东西来看,他根本就没有看过方舟子关于院士造假和蒙牛ＯＭＰ事件的博文.

　　他说什么李连达被打是商业报复,这都是被重复评定了无数次的狗咬狗事件,他还以为发现了这个动机当新闻.

　　说ＯＭＰ事件他根本不知道方舟子主要是质疑ＯＭＰ不是ＭＢＰ.

　　他要方舟子证明ＯＭＰ致癌,真是没点基本的头脑,这种事情永远是想使用ＯＭＰ的人有责任证明ＯＭＰ不致癌好不好?国家规定没批准的东西不能加入食品,除非你先证明那东西无害.为什么国家不象你这么蠢让企业先加进去才找人去检验那东西有没有害呢?这是为什么呢?有没有足够的智商回答这个问题?

老中乙号评：

此人确实缺乏正常的思考能力。他口口声声要方舟子去做实验，做了实验才有资格来打假。难道别人做的实验，得出的数据和结论，方舟子就不能用来打蒙牛的假。

种田农民评：

张口说白话的大院长。看这个院长哪一句话可以经得起推敲？

“国外的科学打假程序是先做科学的实验检验了再打也不迟”，这个院长哪怕举出一个例子来也好。

“实则都是科普的东西，是经不起推敲的”，这种明目张胆的说科普的东西不行，也见识了，其实院长大人不知道，这个盟牛特仑苏，最早是一个高中生根据自己的高中化学知识提出的疑问，然后向方舟子询问而开始。田院长估计没有学过高中化学。

　　“蒙牛背后有数万个小农户需要保护。”套用田院长的逻辑，你也应该先去走乡窜户数够以万以上的农户，才能这样下结论吧？

JJZ评：

按照郑风田说的, 他这样的外行人没有去过农村做实验, 怎么能做农村发展
研究的博士生导师?

trus评：

中国有这样的人在育人比出一两个假货后果还严重。极大地打击了俺对中国未来的信心（本来就不大的）。

病友评：

理性正常的人怎么可以和脑子有水的人民大学农业学院副院长郑风田对话呢？他怎么混到今天的位置的？

Cheval：

脑子里到处短路，话都说不囫囵的SB还是院长，这世界怎么了？

bu3bu4评：

郑风田纯一文傻。这人这么弱智居然也当上了副院长。好歹中国人民大学还有一点名气，真让人搞不明白。

大人代表评：

喝蒙牛喝得中风了？ 人大也只能这样了。

fkdzd评：

人大的博导就这个混样!

还认为基督教是科学？还说十几个部委都说蒙牛没有问题，简直是混蛋。说打假要作试验，他蒙牛新品上市前做过什么试验？说别人造反派，自己就正是这个嘴脸。

郑风田，混蛋。

中国人民大学，你们聘请这种水平的人当博导，当副院长，你可以改名叫中国人渣大学了。

德国之声：西藏甘孜县形势紧张 有尼姑和抗议者被捕

中国 | 2009.02.21

随着藏历新年以及敏感的西藏起义50周年纪念日的临近，藏区局势趋于紧张。据多家媒体报道，自2月15日起，四川省"甘孜藏族自治州"理塘县连续两日有藏人示威。多名示威者被打伤，至少24人被捕。稍后，中国政府大批武警进驻理塘，实施"封城"措施。

经总部设在达兰萨拉的"自由西藏运动"组织及"西藏人权与民主中心"证实，从上周日开始，甘孜藏族自治州理塘县接连发生示威游行。其主要口号为"允许达赖喇嘛回家"。他们高举的标语为"西藏和平自由"。据美联社等多家媒体报道，翌日于同一地点，又有近400人参与示威，与警方爆发激烈冲突。多名示威者被打伤，最少24人被捕，其中15名被捕者名单已在《国际西藏邮报》网站公布。

随后，大批武警进驻县城，实施戒严及交通管制。据自由亚洲电台报道，知情者周四表示，目前局势紧张，已禁止外国人进入藏区。

另据达兰萨拉"甘孜福利组织"18日发表声明指出，西藏康区甘孜县35岁的尼姑索拉措，以及36岁的尼姑普姆，因参与去年5月14日在当地举行的和平示威活动，被当局逮捕。近期两人分别被判刑，其中索拉措被判10年徒刑，普姆被判9年徒刑，但判刑日期不详。目前两人被监禁在距离康定县140公里处的一座监狱中。此外，甘孜县还有两名年仅18岁的村民，也因参与去年3月18日的示威活动分别被判处三年徒刑。

国际声援西藏运动认为，在藏历新年以及西藏起义50周年纪念日来临之际，中国官方收紧了对安全局势的管控。自去年3月在拉萨爆发大规模骚乱事件以来，中国一直在为西藏出现更多动荡的可能性做准备。1959年3月10日发生在西藏的起义被中国官方定性为"叛乱"。今年1月，西藏人大通过一项法案，将 3月28日设立为西藏"百万农奴解放纪念日"。

混路！！！中国人民感情又遭法国人挑逗！！！

RFI：圣罗兰合伙人称愿归还圆明园兽首换取中国遵守人权

发表日期 21/02/2009 更新日期 21/02/2009 00:07 TU

已故法国时装大师圣罗兰的伙伴贝杰（Pierre Bergé）表示，准备拍卖的圆明园兽首铜像可以归还中国，条件是中国遵守人权。贝杰要求北京把自由归还给西藏人，允许达赖喇嘛回到故里。

这两件铜兽首（一尊兔首和一尊鼠首）原本是圆明园中的喷泉饰物，1860年英法联军火烧圆明园后将其掠走。中国认为这两件圆明园兽首是其文化遗产的重要组成部分，也是西方列强在鸦片战争期间瓜分中国的标志。上周，中国外交部发言人在新闻发布会上说，这两件兽首铜像理应归还中国，因为它们是被“侵略者”掠走的。

一个中国律师团表示，他们打算本周在巴黎提起诉讼，力求阻止这次拍卖。律师团并且已于周五（2月20日）向巴黎法庭递交了紧急审理诉状；一名巴黎法官将于下周一审查这一紧急诉讼要求。但佳士得拍卖行称这次拍卖是合法的，计划于2月23日至25日在巴黎如期拍卖。两件铜兽首的拍卖价格可能高达每件1000万至1300万美元。

已故时尚之王圣罗兰的合伙人贝杰20日表示，如果中国承诺改善人权，他愿意归还下周将拍卖的两件珍贵中国古董。贝杰是当天接受法国电台采访时作以上表示的。贝杰说，“与他们所想的相反，我并不打算送中国人礼物。但是如果他们准备好承认人权，我就会把两件古董送给中国。”贝杰要求北京把自由归还给西藏人，允许达赖喇嘛回到故里。

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Pierre Bergé défie Pékin avant la vente d'oeuvres de collection

20.02.09 23h40

http://www.lemonde.fr/web/depeches/0,14-0,39-38520446@7-37,0.html

Par Lucien Libert

PARIS (Reuters) - Quelques mois après le décès d'Yves Saint Laurent, Pierre Bergé disperse aux enchères les oeuvres d'art acquises avec le couturier, dont des Matisse, des Picasso et deux sculptures de bronze réclamées par Pékin.

A deux jours du début de la vente au Grand Palais à Paris, l'homme d'affaires a qualifié de "ridicule" une procédure judiciaire visant à restituer à Pékin deux figures du XVIIIe siècle - une tête de rat et une autre de lapin - volées pendant les guerres de l'opium.

Il s'est dit sûr de son bon droit, malgré le référé déposé par une association de défense du patrimoine chinois devant le tribunal de grande instance de Paris visant à empêcher la vente de ces deux pièces.

L'audience doit se tenir lundi, à quelques heures du début de la vente aux enchères qui dispersera 733 oeuvres d'art acquises par Pierre Bergé et Yves Saint Laurent.

Pékin veut récupérer ces deux objets qui ornaient la fontaine du palais d'été de l'empereur Qianlong, dérobés par les puissances occidentales vers 1860.

"Je suis protégé complètement par la loi et c'est en toute sérénité que j'attends la suite de ce référé", a déclaré Pierre Bergé vendredi à Reuters.

Et l'homme d'affaires de proposer un marché aux autorités chinoises : les deux sculptures contre un assouplissement de la politique des droits de l'homme en Chine.

"Moi je suis prêt à offrir ces têtes en bronze au gouvernement chinois, tout de suite", a-t-il déclaré devant deux oeuvres d'Andy Warhol représentant Yves Saint Laurent.

"Il leur suffit, aux Chinois, de déclarer qu'ils vont appliquer les droits de l'homme, rendre la liberté aux Tibétains et accepter le dalaï-lama sur leur territoire".

"UN CHANTAGE QUE J'ASSUME"

"S'ils font cela, je serai très heureux, moi-même de leur apporter ces deux têtes chinoises pour les remettre au Palais d'été, à Pékin", a-t-il insisté. "C'est évidemment du chantage, mais c'est un chantage que j'assume".

Evaluées chacune entre 8 et 10 millions d'euros, ces deux sculptures ne sont qu'une infime partie de collection d'oeuvres - tableaux, sculptures, pièces de mobilier, d'orfèvrerie, etc. - mise en vente par Christie's, en association avec la maison Pierre Bergé & associés.

Les recettes de la vente, estimées entre 200 et 300 millions d'euros, iront à la fondation que Pierre Bergé souhaite créer pour aider la recherche scientifique, notamment contre le sida.

Les oeuvres seront exposées tout ce week-end au Grand Palais avant la vente programmée de lundi à mercredi.

Fruit de 50 ans de complicité entre deux esthètes, cette collection privée est, aux dires des spécialistes, l'une des plus extraordinaires jamais mises sur le marché en raison de la densité et de qualité des pièces.

On y trouve un Picasso de 1914 ("Instruments de musique sur un guéridon", estimé entre 30 et 40 millions d'euros) et plusieurs Matisse (dont "Les coucous, tapis bleu et rose", estimé entre 15 et 20 millions).

Sont en outre proposés des tableaux d'Edgar Degas et de Jean-Auguste-Dominique Ingres, une sculpture en bois de Constantin Brancusi, un torse masculin romain du Ier siècle ou encore un "bar YSL" imaginé par l'artiste français François-Xavier Lalanne. (avec Elizabeth Pineau, édité par Yves Clarisse)

中越战争三十年 烟台老兵纪念集会受阻

(博讯北京时间2009年2月19日 转载)

2009-02-17

烟台市退伍军人原定周二举行中越边境战争三十周年纪念活动，但在政府的干预下无法进行。原集会的地点布满警察以及政府人员，活动主要组织者受到警告、软禁、监控。自由亚洲电台特约记者丁小的采访报道。

山东烟台市一众曾参与三十年前中越边境战争（大陆称中越边境自卫反击战）的退伍老兵们自发原定于本周二举行纪念活动，悼念该战争中牺牲的战友，以及重温军旅情谊。而当天，原定集会地点 --烟台市工人文化宫广场除了有警察列队，还有数百名公安、便衣、政府及居委会的人员在广场四周堵截劝返参与者，纪念活动被迫流产。主要发起人之一蒋先生周二告诉记者：“　没举行，我们就想搞一个纪念日，就变成了这么大事情。公安全都在那里，一个都不让进去。我今天根本没法过去，其他人去了过来跟我说的。乡镇的一些人估计被堵截了，来不了市里，还有一些战友被隔离软禁了，就不给聚会。（他们对你们的活动申请有没有书面答复？）没有，他不可能给书面的答复。　　　”

据悉这批老兵月初就曾向公安和民政部门分别递交了集会申请，而在没有任何书面回应的情况下，在活动举行前夕，主要参加者们分别遭到了乡镇、居委会、警察等方面的监控软禁。一名不愿公开姓名的老兵周二接受本台采访时说：“本来月在市文化宫，所有战友都应该去的。大概会有两三千人左右。活动之前就受到干预，以致活动没法正常进行，有的连走动的时间都没有。（就是被看在家里面么？）对，就是镇政府乡政府这些人，再加上公安派出所的。（什么时候开始限制自由？）五天之前。这个活动之前我们就上报了政府各个部门了。”

本台周二致电据称当天仍被居委会和政府方面人员看守在家的此次纪念活动主要发起人之一宫勤文，他表示不便说话：“只能跟你这样说，我现在不方便。”

记者周二致电接收此次集会申请的烟台市公安局芝罘分局询问取缔纪念活动的理据，警员称不清楚事件：“（今天本身在文化宫广场那边一些老兵准备搞一个纪念活动，听说你们禁止了，为什么？）这个是那个。。你是哪儿？（香港的记者）这个事我不大清楚。（你们派出了警察在那边戒备是么？）这个事我不清楚。（一般这种集会你们会批准么？）这个，不大知道。”

1979年的中越边境战争的背景是中美关系恢复，邓XP在白宫之旅上宣布反对长期盟友--由苏联支持的越南的侵略行径。据称从 2月17日开战到3月5日历时十多天的战争中，中國军队損失了兩三萬士兵。

有分析认为，活动被取缔不排除由于中越目前恢复友好，官方可能认为旧事不便重提以外；也有意见指大规模的集会原本就是当局所无法接受的，更何况是已因福利待遇成为老上访户的退伍军人群体，以上那位不愿意公开姓名的老兵说：“限制自由与以前上访有关系（虽然这次活动和上访诉求没有直接关系）。纪念活动就是一个形式，政府的态度。。就是在宪法条例中申请应该成功的事情没有成功。 ”

三十年过去了，当年参战的士兵少复员回到地方后遇上了企业改制造成的下岗失业等，想起当年为国家浴血沙场的贡献以及今天的生活困境、甚至不获准相聚怀念，他们唏嘘不已，蒋先生说：“我们不为别的，这个事情就像我们一块叙叙旧，三十年了，谈谈我们参战三十年，没有别的意思。我们很多是下岗失业人员，没有工作，没有饭吃，连我们聚会说说话都不行，这真没法说了。”

以上是自由亚洲电台特约记者丁小的采访报道。 (博讯自由发稿区发稿)

难得崔阿姨有此共鸣，虽然迟了些

她周围那帮“知识分子”都已经行尸走肉了。
体制内生存很容易闭目塞听，最近的发现。

我是一只草泥马

崔卫平

最近“整治互联网低俗之风专项行动”，引起了“草泥族”与“河蟹族”之间矛盾的升级，必须有人对于这种“民族隔阂”的行为承担责任。

——题记

一、视频

最近网络上有两个东西陡然蹿红，点击率飙升，这就是视频《马勒戈壁上的草泥马》以及童声合唱《草泥马之歌》。前些日子我将它们发给一些朋友，但是很少有人回复我，弄得我很落寞，以致不得不拿起电话，一一打上门去询问，问他们收到没有，但还是很少有人作出恰当反应。这到底是怎么回事？调查研究之后发现，责任是我自己的，我自己没有将背景交代清楚，弄得别人一头雾水。当然，如果没有适当的复习参考资料，光是看看这样的字句排列是不知所云的：

在那荒茫美丽马勒戈壁
有一群草泥马，
他们活泼又聪明，
他们调皮又灵敏，
他们自由自在生活在那草泥马戈壁，
他们顽强勇敢克服艰苦环境。

噢，卧槽的草泥马！
噢，狂槽的草泥马！
他们为了卧草不被吃掉 打败了河蟹，
河蟹从此消失草泥马戈壁

这是那首童声合唱《草泥马之歌》的歌词，原来的曲子是动画片《蓝精灵》的主题歌。这样一种扑朔迷离的东西，即使我将其翻译过的英文放在这里，也未必有人明白得更多：

There is a herd of Grass Mud Horses
In the wild and beautiful Ma Le Desert
They are lively and intelligent
they are fun-loving and nimble
They live freely in the Ma Le Desert
They are courageous, tenacious, and overcome the difficult environment

Oh lying down Grass Mud Horse
Oh running wild Grass Mud Horse
They defeated river crabs in order to protect their grass land
River crabs forever disappeared from Ma Le Desert

而 “动物世界特别篇”《马勒戈壁上的草泥马》，它拥有一个“科学知识”的外表，一开头看上去还真是那么回事，说是“在苍茫而美丽的马勒戈壁上，生活着一群顽强的草泥马，要知道他们是如何克服这里的恶劣环境生存下来，那就请跟我们一起走进今天的动物世界。”接着就讲了那个流传甚广的故事：草泥马的生活本来就够艰难的，它们只吃一种草，但是更加不幸的是突然来了河蟹，将草泥马的食物抢走，草泥马因此无法生存。这里世代居住的人们“本来是卖马匹的，现在改行割皮包去了。”

据同济大学文化批评学者王晓渔先生介绍，其中的关键词：“草泥马”、“河蟹”、“马勒戈壁”以及播报主持人的名字“鹑鸽”、“雅蠛蝶”都是在网络上流行许久的暗语，已经有了丰富深厚的群众基础，这回则又一次掀起狂潮。此前有过四大神兽的说法，也有十大神兽的说法，都是一些隐语，将不该说的某个词通过谐音而说了出来。笔者愚钝，十大神兽中，仍有几位不明就里。

在网上同样流行的还有比如《动画版草泥马之歌》，是模仿新疆的曲调，连说带唱，冬不拉和小鼓伴奏。还有一个只有十来秒的叫做“传说中的神兽草泥马军团”，多个草泥马在军乐伴奏中昂然阔步地前行。应该交代，所谓草泥马的原型，其实是生活在澳洲的一种动物，叫做羊驼。

（本来文中都有链接的，故第一小节称之为“视频”。听从朋友劝告，防止它们进一步被河蟹，故将链接全部删去。敬请看官务必自己google一下。）

二、缘起和结果

那个《马勒戈壁上的草泥马》应该出现得稍早，大约是2009年1月底，童声合唱的《草泥马之歌》如果没有搞错的话，应该是2月初。所有这些东西的出现，直接与进入2009年以来一项叫做“整治互联网低俗之风专项行动”有关，简称“反低俗”。人们将对于该项“行动”的情绪，释放到这些“恶搞”的活动中去了。

这个“专项行动”对于知识分子有点隔膜，他们或许会想，至少这件事情与自己没有关系，怎么着也不会栽到这种事情上面。需要提醒的是，在许多方面，这件事情与1983年的“清除精神污染”有着非常相似之处。官方称，“截至2月10日，专项整治行动中已关闭严重违法违规网站1911家，关闭淫秽色情博客269个。”官方并先后公布了四批涉及低俗网站名单，其中有新浪、搜狐、百度、腾讯、令人讶异的是“豆瓣”这样长期被认为是高品位的“小资网站”，也在被点名、需要严厉整治之列。

就不去从头介绍“豆瓣网”了，那样故事显得太长，也像是做广告。有一位网友写道：“何曾几时，我希望豆瓣变成我们80后的思想阵地，表达出我们真正的思想主张，成为我们生活的一部分。”我自己隔三差五去这里一个“去九点”的网页http://9.douban.com/，从中了解此刻的年轻人在读什么书，他们怎么读书，因此对于豆瓣的情况比较关心。豆瓣的重要特色是有许多活动小组，至于这些小组怎么形成的，请看这里http://www.prower.cn/interaction/543。有人同时在这里参加十来个小组，在这次“专项行动”中，许许多多的小组纷纷被解散。

请看看这些被解散的小组中，有哪些是属于低俗的？

“炎黄春秋”小组、“南方周末”小组、“北方周末”小组（以及北方周末2.0小组、北方周末3.0小组）、“民主社会主义”小组、“文化大革命”小组、“悼念张志新”小组、“亚洲周刊”小组、“台湾政治”小组、“言论自由”小组、“请给思想以自由”小组，还有比如“贺卫方”小组、“冉云飞”小组、“徐友渔”小组、“哈维尔”小组，“反对狭隘的民族主义”小组、“牛博群”小组。（删去链接）贺卫方先生本人在他的新浪博客里提到了这件事情，有一位叫做尚高升的网友，在贺先生的博客留言中写道：“贺卫方小组聚集了国内很多重要思考者，他们理性、严肃，有时犀利、尖锐，是当代中国社会心理中十分重要的清醒剂。”

据说“张旭东小组”也被解散，有网友说，那是“误伤友军”。误伤的友军应该还应包括“崇拜毛泽东小组”，该小组的组长声称自己“也没有多宣传，只在小组里转贴了毛泽东的两篇文章《矛盾论》和《实践论》,收藏了《毛泽东选集》一至五卷。”（删去链接，来自乌有之乡网站）。不知道解散“讨厌说共产党的坏话”小组、“和谐社会”小组以及“左翼青年”小组，是否也是“误伤友军”？

有些小组参加的人数很多，贺卫方小组有2676人。另有一个政治哲学小组，纯粹理论性的探讨，也有两千多人。有一个叫做“实事求是”的小组也被解散了，这个小组有位前成员这样写道：他原来只知道“实事求是 ”是他的母校人大的校训，而且校训的字还是毛泽东题的呢，他怎么也没有想到它原来属于“低俗”之列。问题还在于他注册之后基本上没有去，被解散之后，感到 “真是太后悔，太想知道了——那个名叫“实事求是”的小组到底讨论了些什么呢？” 他并且发现：“我今天又开了一个眼界，知道什么自由啊民主啊都不可怕，他们最怕的，原来只是‘实事求是！’”

有些被解散的小组其名字很有意思，他们肯定是某些特殊时期的结果：比如“深度围观群众”小组、“一小撮别有用心的人”小组、“一小撮3.0”小组、“一小撮5.0”小组、“一小撮6.0”小组、“一小桌别有用心的人”小组、“不明真相的群众”小组、“怪叔叔和蔼可亲”小组、“五毛收容站”小组以及“外交部发言人围观团”小组、“CCAV-10<走进伪科学> ”小组等。

众多小组被解散之后，人们马上又弄出诸如“我们等待被解散”小组、“被豆瓣解散的小组”小组、“豆瓣可以摧毁花朵，但不能阻挡春天”小组、“河蟹豆瓣人见人爱 ”小组等。当然，它们统统又被河蟹掉了。河蟹的原因为什么呢？被解散的小组五花八门，但是原因却只有一个，我还是直接贴上来：

亲爱的用户 您好！

我们非常遗憾地通知您，

您参与的小组 实事求是 因讨论主题属于社区指导原则所明确的豆瓣不欢迎内容，依据小组管理细则第1条之规定，已经解散。

作为一家在中国境内运营的网站，豆瓣严格遵守中国的法律法规和相关政策的要求。我们从服务范围的选择上也希望能够保持对用户产生内容的最少干涉，基于对法律法规的尊重，对用户法律安全的保证，豆瓣在全站范围内明确不欢迎激进时政和意识形态方面的内容和讨论，并将继续加强此方面的管理工作。

我们感谢您对豆瓣的关注与支持！因小组解散而对您可能带来的不便，我们深表歉意。同时亦感谢您对我们工作的理解和配合。

附 互联网信息服务管理办法：http://www.cnnic.net.cn/html/Dir/2000/09/25/0652.htm

社区指导原则：http://www.douban.com/about?policy=guideline

小组管理细则：http://www.douban.com/about?policy=grouprules

这里只是拿豆瓣举一个例子而已，并不是特别责怪豆瓣的意思，具体豆瓣是怎么做的，为什么给这些上了黑名单，人们也不是很清楚。但是可以肯定，豆瓣网站本身是不得已的，有许多为难之处。


为什么要关心这件事情

拿豆瓣来说，有些被解散的小组，听上去仿佛的确是犯了某种禁忌，属于“低俗”之类（打引号是因为实际上没有见过，不能判断）。诸如此类的东西，到底如何对待，恐怕不是那么简单的事情，起码需要一个社会范围内的广泛讨论，让人们就此充分发表意见。问题不在于这些东西好与不好，而在于依靠权力直接拿掉这种东西，可能会带来怎样的副作用，带来怎样伴随的严重后果，同时需要付出哪些沉重代价。在拿掉这种东西的同时，还会任意拿掉其他的东西。如前面陈述的，许多非常严肃的东西，也就因为这个理由——不，因为同样的权力，而被取消掉了。表面上看来，所有令人不安的东西都给拿掉了，仿佛天下从此太平了，但是其中遭受的损失，是难以估量的。

在那些年轻人组成的小组中，会闪现出多少智慧的火花？会积聚起多少智慧的能量？那些最为宝贵的、创造性的思想和元素，在它们最初出现时，是谁也不在意的，甚至谁也不认得，包括当事者本人，也未必知道某种新思想的火花会带来怎样的风暴，激起更多富有创造性的能量，因此它们需要“静养”，需要像“草泥马之歌”的歌词里唱的，“自由自在地生活”在某个地方，让它们得到培育、滋养。如果还指望我们民族的未来不仅是一个模仿大国，而是一个拥有无数原创思想的大国，那么，就需要让我们的年轻人在宽松、自由、富有尊严的环境中，让他们慢慢地发育和生长，而不能动不动就突如其来地加以干涉。被解散的小组成员感叹，他们积累起来的文章，一下子消失了。

尤其是，在这些被解散的小组中，有许多是与政治莫不相干，与所谓敏感话题不搭界的，这些小组的人们从来也不曾想过有一天自己会卷入或参与政治，他们只是想按照自己的意愿去生活，从事自己感兴趣的某件事情，让自己的生活变得有滋有味，变得滋润一些而不是那么枯燥。这是值得无可非议的。说句犬儒主义的话，窃以为一个人不仅有责任、而且有义务将自己的事情办好，将自己的生活弄好，这样才不会将自己也弄成一块灾难之地，需要别人帮助才能生活下去。爱世界的方式之一是爱自己，将自己弄好了，这个世界的苦难也会减少一些。

豆瓣许多小组成员的想法，与这个想法不谋而合，他们组成的兴趣小组以及各种自治、自理的小组比如“黑色幽默”小组、“爱好文学”小组、“反簡體字”小组、“你应该是一个成熟的成年人了吧”小组、“枪炮与玫瑰”小组（这应该与一支乐队有关）以及“姐弟恋”小组、“月经”小组等等。这些小组仅仅与生活有关，没有逾出一步，看上去只关心自己的爱好和事务，不幸这些小组都被河蟹掉了。所以年轻的朋友仰天长叹：“为什么啊为什么？”

一般我是比较克制的，尽量不说难听话，但是这回为了这些人我要说了——搅扰人们和平的日常生活，将人们从自己平静天地中驱逐出来，是对于人民群众的一次大规模的“折腾”，是对于生活的粗暴宣战。这样一来，原本我们五十六个民族，从此分裂为“河蟹族”和“草泥马族”，他们之间难以调和，难以沟通，因此，必须有人对于这种“民族隔阂”的行为承认责任。

令人意想不到的是，如此一来，原来许多不关心政治的人们，自动转为某种“反对派”，他们不是为了某种政治，而是为了保卫自己的生活，是“持不同生活见解者”者。有一位自称马丁·豆瓣牧师的人这样写道：

起初他们修理天涯，
我不混天涯，我不说话；
接着他们修理凯迪，
我不是猫眼，我不说话；
此后他们修理校内，
我早就毕业了，我继续不说话；
再后来他们干掉了牛博，
我不想被干掉，我还是不说话；
最后，他们奔我而来，再也没有人站起来为我说话了。
——马丁·豆瓣牧师。GFW殉难者纪念碑铭文。2008年。

还有一位叫做小刀周远的人，模仿诗人海子的那首《面朝大海，春暖花开》，写道：

从今天起，做一个低俗的人
发帖，泡马子，下载AV
从今天起，关心CNN和BBC
我有一种认真，面朝人海，死性不改

从今天起，对每一个Blogger微笑
告诉他们螃蟹疯了
那低俗网站告诉我的
你可以统统Google出来

给每个独立的Blog取一个肉麻的的名字
陌生人，你要为他们祝福
愿他们有一个不和谐的前程
愿被和谐成为历史
愿天朝充满幸福
我只愿，面朝人海，死性不改

（还有更多，删去链接）


豆瓣的网友俗称“豆油”，甚至发起了一场“给名画穿衣”运动，抗议那些被删除的世界名画，请各位自己去看吧，百闻不如一见。（唯一保留这个链接http://hi.baidu.com/tanyear/blog/item/1d449c36ca02b4360b55a91a.html）

至于“草泥马”，我为发明这种谐音隐语的人击节赞叹。它的潜台词是说——有些话我是说不得的，你不让我说，这个我知道，你看，我是配合的，不是吗？当然了，我自己也觉得，说这样的糙话是不应该的，我没有必要为了你而将自己降到某个水平之下，即使你逼我说，我也不说，我要保持我自己的体面和尊严；即使你退回到某个野蛮的水平，我还是保持自己文明人的身份，这个还不行吗？因此，我说的是“草泥马”，不是XXX。草泥马是什么呢？是一种在艰难环境下艰苦奋斗的动物，你看它来自苍茫草原，我喜欢它，我热爱它，这件事情太遥远了，你管不着。还有，你老盯看着我干嘛呀，你看我不是挺好的嘛，我天真无邪，没有被坏人捉去，没有被坏人控制，我也不低俗，你操那么多心干嘛？

我正在唱一首亲爱的儿歌“我——是——一只——草——泥——马！”这首歌即使让全世界听见了，也不能算我犯法。

2009年2月19日

内有疑似谣言，请务必站稳立场，批判阅读

温家宝为何对外国人谈民主？

陈破空

近些年，温家宝出访外国，对“民主、自由、人权、宪政”等普世价值，不仅毫不避讳，而且反客为主，大谈特谈。诸如：“民主是人类共同追求的价值观和共同创造的文明成果”；“当我们讨论民主的时候，往往指三个因素，选举、司法独立、建立在制衡基础上的监督”；“我们不怕选举”；云云。言论“大胆”，声震入云。与温家宝搭档当政的中共总书记胡锦涛，在外访时，也时不时冒出几句有关民主的言谈，诸如：“没有民主，就没有社会主义”。

然而，谈归谈，中国国内政治，丝毫没有改变。只说不练。温家宝在国外的这些言论，甚至根本没有在国内予以报道。换言之，中共喉舌，不仅删减外国领导人讲话，也删减本国领导人讲话。其取舍，全视其政治需要。

在国内，同列中共高层的贾庆林、吴邦国等人，亲自撰文，公开否定民主、人权等“普世价值”。看上去，贾吴等人，与温家宝形成分歧，或曰，权力斗争。于是，一些善良的人，不免“为温家宝捏了一把汗”。

但，实情并不简单，而充满诡谲。在中共高层，与其说是分歧，不如说是分工。贾吴批驳“普世价值”，是说给国内民众听；胡温侈谈“民主人权”，是说给外国人听。两头愚弄。

有人唱黑脸，有人唱白脸，符合当今中共“一手硬，一手软”、且内外有别的厚黑学。而温家宝扮演的，历来就是一个白脸角色。在中共高层，温家宝并无强势地位，其“出位”言论，不可能出自其独立决定。显然是演戏，而且是按照中共高层集体策划的剧本。

证明就是：温家宝的这些言论，只让外国人听到，不让中国人听到。而谁人不知，温家宝所说的这个“民主”，是要落实在中国人身上，而不是要落实在外国人身上。为何不对中国民众讲？而只对外国人讲？

即便对外国人讲，温家宝还有区别：有关民主与人权话题，只对西方国家政要和记者高谈阔论，出访亚非拉等国家，则闭口不提。

外访途中，温家宝经常挂在嘴边的一句话是“群众能管好一个村，就一定能够管好一个乡，一个县。”这句话，原出自前中共人大常委会委员长彭真。1987年，在前中共总书记赵紫阳主导下，中国开始实施农村基层选举。彭真讲了这句话，以示肯定。22年过去了，中国农村基层选举被证明卓有成效，不仅没有带来“动乱”，反而相对制约了基层腐败。惟令人遗憾的是，江胡等人并未将赵紫阳彭真时代的民主路线图拓展下去，甚至没有扩及乡、县一级。（乡、县、省以上官员腐败，愈发严重而不可收拾）。22年，对于雄才大略的政治家，足以完成因应时代、改朝换代的政治变革；但从江李到胡温，却均原地踏步，温家宝甚至还在重复彭真的原话。拾人牙慧，而无所进取。

对外国人谈民主，彻头彻尾的演戏。需要联想的若干事实是：2004年，中国平安保险公司在香港上市，发行股票。当时，一个叫做“郑建源”的年轻人，突然变成平安公司价值73.6亿港币的股票持有人。随后，人们惊讶得知，这个“郑建源”，原来是化名，真人就是温家宝的儿子温云松。

2006年底，中国民航总局就机场安检扫描工程“公开招标”，结果，几十亿人民币的供应合同，归于清华大学威视公司，而该公司总裁，就是胡锦涛的儿子胡海峰。

温云松获赠平安保险股份后，有关当局对该公司及其董事长马明哲“违反保险分业经营”等问题的调查立即停止，经国务院特批，马明哲的违规资产部分也获准一同上市，并突破外资不能超过25％的上限（超过50％）。胡海峰获得巨额合同后，北京奥运前，全国147个机场都被下令安装威视公司扫描仪。

两个情节，明显就是两个权钱交易的故事。胡锦涛的儿子“闷声发大财”；温家宝的儿子“一夜暴富”。这种结果，如果不是胡温主动要求的，也是其同僚或部属中的“有心人”特意安排的，并获得胡温的默许与认可。

至此，令江泽民、李鹏、贾庆林等人放心的是，胡锦涛、温家宝，也终于下水，正式成为“特殊利益集团”的关键成员，在维持中共政权和看护高官既得利益方面，江李与胡温两代，只有“同舟共济”的选项，而绝无“和平演变”的可能。

越是如此，戏越是要演下去。高喊“反腐”，尤其对中下层官员喊“反腐”；高谈“民主”，尤其对外国人谈“民主”；而每遇天灾人祸，或逢年过节，“亲民秀”更是必不可少，诸如：胡锦涛钻帐篷，温家宝抹眼泪；胡锦涛炒板栗子，温家宝炒回锅肉；胡锦涛磨豆腐，温家宝包水饺。反正，全国电视与报纸，都被中南海包揽，怎样表演，怎样宣传，怎样愚弄，都不在话下。红色江山，就这样维持下来，年复一年。正副“维持会长”的角色，从江李到胡温，都堪称“合格”，令全党放心，尤其令高层贪官和特殊利益集团放心。

（2/17/09 原载自由亚洲电台）

RFI：知名学者泄露金正日健康机密被拘

发表日期 18/02/2009 更新日期 18/02/2009 15:06 TU

2月18日, 日本《产经新闻》报道称，中国社科院的一名55岁的知名学者因为泄露机密情报，１月初被当局拘留接受调查。原因是向韩国方面泄露有关北朝鲜领导人金正日健康方面的机密情报。

本台上海特约记者曹国星周三引述北京的传言报道，这位学者很可能是中国社科院日本研究所副所长金熙德。金熙德1978年考进延边大学，后来赴日本东京大学，攻读国际政治学博士。2006年7月起任日本研究所副所长，是中国东亚研究领域的知名学者。

《产经新闻》的报道未透露相关学者的姓名。但引据消息人士报道，１月９日，该学者被治安当局以"协助调查泄露机密情报之事"为由带走，农历新年（１月２６日）也没有让其回家。

今天，本台上海特约记者未能联系上社科院日本研究所对此评论。

“输出革命”

兲朝习储君最近在墨西哥提出了“三不”，内中第一项就是“又不输出革命”。习储君这话当然是有由头的。兲朝输出革命的历史也不是什么秘密，无须赘述。还是提供点生动的材料，对“输出革命”有点形象的了解。

1964年刘摄政少奇兲朝国庆招待会演讲录音

“中国人民坚决支持……”

歌曲：全世界无产者联合起来

山连着山，海连着海，
全世界无产者联合起来！
海靠着山，山靠着海，
全世界无产者联合起来！

红日出山临大海，
照亮了人民解放的新时代，
看旧世界正在土崩瓦解，
穷苦人出头之日已经到来，已经到来。

帝国主义、反动派、妖魔鬼怪，
怎抵得革命怒潮排山倒海。
哪怕它纸老虎张牙舞爪，
戳穿它，敲碎它，把它消灭，把它消灭！

我们是山，我们是海，
山摇地动，怒潮澎湃，
穷苦人出头之日已经到来，已经到来。

我们是山，我们是海，
我们打碎的是脚镣手铐，
我们得到的是整个世界。

山连着山，海连着海，
全世界无产者联合起来！
海靠着山，山靠着海，
全世界无产者联合起来，联合起来！联合起来！
全世界无产者联合起来！

歌曲：我们的朋友遍天下

五洲四海风雷激，
共同战斗结友谊。
互相支援互相学习，
革命把我们连在一起。

我们的朋友遍天下，
美帝及其走狗日益孤立。
全世界燃起革命的烈火，
正义的斗争一定胜利。

歌曲：把列宁主义大旗高高举起

东方的太阳把世界照亮，
地下的烈火闪闪发光。
亚非拉革命像爆发的火山，
把五角大楼震得摇摇晃晃。
（副歌）
同志们！（同志们！）
把列宁主义大旗高高举起！
同志们！（同志们！）
国际歌要永远高声唱！
全世界无产者联合起来，
把帝国主义强盗彻底埋葬！

革命的火焰燃遍了全球，
反帝的战鼓越来越响。
踢开那绊脚石勇往直前，
迎着风暴冲破惊涛骇浪。
（副歌）

真理的光辉无与争锋，
革命者的眼睛越来越亮。
我们的朋友是一心团结，
对敌人决不存一线幻想。
（副歌）

同志们！（同志们！）
把列宁主义大旗高高举起！
同志们！（同志们！）
国际歌要永远高声唱！
全世界无产者联合起来，
把帝国主义强盗彻底埋葬！彻底埋葬！
彻底埋葬！！！

歌曲：毛泽东是全世界人民心中的红太阳

从东方，到西方，
跨过高山越过海洋，
一个伟大崇高的名字，
五洲四海到处传扬——
毛泽东！伟大的领袖！
毛泽东！敬爱的导师！
你高举起马列主义的大旗，
领导着反帝反修的斗争。
你居住的地方，
是革命的心脏。
你领导的国家，
是革命斗争的榜样。
全世界人民仰望着中国仰望北京，
同声欢呼——
毛泽东思想，
不落的红太阳！

从东方，到西方，
跨过高山越过海洋，
一个伟大崇高的名字，
五洲四海到处传扬——
毛泽东！革命的灯塔！
毛泽东！不落的太阳！
你照亮了民族解放的道路，
照亮了世界革命的方向。
你光辉的思想，
是力量的源泉。
你英明的一切，
是革命人民的希望。
全世界人民无限崇拜，无限信仰。
齐声歌唱——
毛泽东思想，
心中的红太阳！

BBC：中越战争三十年： 回顾与反思

尚清
BBC中文部记者

2009年02月16日 格林尼治标准时间23:04北京时间 07:04发表

1979年2月17日，中国出动20万军队攻入越南北部边境，开始中越战争。中国称之为对越自卫还击战，越南称之为1979年越中边界战争。

在双方付出重大人员伤亡后，中国军队在一个月之内撤出了越南。中方和越方都宣布取得了战争的胜利。这场战争使中、越两国关系进一步恶化到最低点，直到1991年两国关系正常化。

中越战争爆发的国际背景与中苏交恶是分不开的。

1978年6月29日越南加入苏联为首的经济互助委员会。苏联出于牵制中国的目的，在1978年11月3日与越南签订了带有军事援助性质的苏越友好合作条约，支持越南在印度支那半岛的扩张。

围“魏”救“赵”

1979年1月7日越南在前苏联的支持下推翻了在柬埔寨推行毛泽东主义的红色高棉政权。与此同时，越南还在国内展开针对华侨的排斥政策。中国对此极为不满，想借机教训一下越南。北京大学国际关系学院的朱锋教授在接受本台采访时说，这是中越开战的最直接原因。

他说，当时邓小平担心越南会完全吞并柬埔寨。实际上中国当时对越南的策略在很大程度上体现了中国古代的一个韬略，叫围魏救赵。希望对越南的打击能够缓和越南对柬埔寨的侵略行动。

1977年9月被派往越南驻北京大使馆担任一等秘书的杨铭怡在接受本台采访时回忆了中越开战前的那段经历。

他说："1978年12月，邓小平在出访一些东南亚国家时曾讲了一些在我看来不适于一个文明国家领导人所说的话。他当时说，越南是一个流氓，我们需要教训它一下。我在电视上看到他说这些很粗鲁的话。他的恶毒语言我永远也不能忘记。"

战争进程

在两个星期的战斗中，中国军队虽然遭到顽强抵抗，但向越南一方推进约40公里，打到凉山。中方于3月5日开始撤军，16日撤回中国境内。中越双方都宣称"获胜"。中方称"教训了越南"；越方称"打败了中国侵略"。

关于双方军人伤亡数字，中方公布为：伤亡二万多；越方公布为：死二万多，伤四万多。

在谈到对这场战争的反应时，杨铭怡说，越南并不觉得这是一次突如其来的军事攻击：

他说，"1979年2月17日爆发的边界战争对我们来说并不突然。我们知道他们会发动攻击的，但具体时间和攻击的规模是我们没有真正预料到的。"

中国选择此时对越开战的另一个因素是在1979年苏联忙于阿富汗战争无暇它顾，而美国开始改善与中国的关系。

美苏对抗

新加坡前总理李光耀在回忆邓小平决策对越自卫还击战的内情时写道，1979年1月底，邓小平访问美国，并在美国没有承诺摒弃台湾的情况下，同卡特总统恢复中美邦交。他要确保中国如果采取行动攻击和"惩罚"越南时，美国不会同苏联站在同一阵线。这正是他急着要访问美国的原因。（源自星岛环球网2007年3月5日）

从这一点来看，中越战争的最大赢家应该是美国。美国在冷战中与苏联较劲，争夺世界霸主地位。中苏越三国无论怎样闹应该都属于共产阵营之内的。它们之间翻脸只能对美国有利。朱锋认为，中越战争是美国对苏对抗战略中非常积极的一步棋。

他说，对于美国来讲，它通过暗中默许中国对越南的这个举动达到了两个非常重要的战略目的。第一个是由中国出面教训越南。这在相当程度上也是帮助美国遏制苏共或苏联的势力在整个东南亚地区的扩张。第二个是中国通过对越战争坚决站在美国一方，对前苏联侵略阿富汗之后在国际社会处于孤立地位起了非常重要的作用。

中越战争后，中美关系进入了近10年的黄金时期，直到1989年6月。

虽然中越战争仅仅持续了不到一个月的时间便结束了，但中越双方的边界冲突一直持续了10年。1991年苏联解体后，中越关系开始正常化。1999年在经过多年谈判后，中国和越南签署了边界条约。

改革开放

回顾三十年前的那场战争，朱峰教授认为对中国的最重要的教训是社会主义的所谓的兄弟是靠不住的。

朱锋说，越南战争使得当时那一代的中国领导人有一种幻灭感。就是中国可以依靠的对象远远不是可以靠意识形态划线的。越南是社会主义国家，中国把越南养大，无私的支援了越南抗法抗美战争。但当时越南的领导人黎笋却反咬一口。

朱锋认为，越南战争对中国最重要的战略意义是它使得中国领导人真正的意识到，在纷繁复杂的国际关系中意识形态不是一个靠得住的标准，最重要的是你自己要强大，需要广交朋友，所以中越战争对邓小平下定决心搞改革开放具有重要的促进作用。

对交战的另一方越南来讲，30年前的那场战争则是往事不堪回首。杨铭怡说，越南方面一直保证为了两国关系不再重提三十年前的那场战争，但在中国仍有一些人散布不实之词，说中国打赢了那场战争，越南因迫害华侨和入侵柬埔寨而挑起战争。

他说，"中越两国间有一个很深的创伤，只有两国人民致力于真诚地医治才能愈合。我们不想谈论那场战争是为了中越两国共同的利益，不是因为我们越南人害怕提及或是已经忘掉了那场战争。"

[奇文]实话实说：罗马比北京差远了！

郑风田 中国人民大学
（这里是郑风田教授研究室主页：http://sard.ruc.edu.cn/zft/）

意大利让人长见识，看了后与北京比较：问了一个傻问题：哪个是第三世界？

去年到意大利出差，有一个感叹：这就是老牌的资本主义？群众生活怎么那么不方便？什么都比北京差，当然除了空气，还有小偷。北京我在这工作二十多年了，很少被偷过，到意大利我同事刚买的一个新笔本电脑就被意大利神偷给顺走了，最神的是我们一直都不知道，过了好几个小时，等我们用电脑时，才发现包被拉开了，电脑被拿走了。

在意大利听到许多牢骚，年轻人感叹没有出路，没有机会。还有另外一个问题是基础设施很差。

前一阵子看新闻，说意大利首都罗马因为下暴雨，把整个罗马城都给淹了，我一点都不觉得奇怪。罗马的建筑看着都挺古老雄伟的，但各种硬件条件差得惊人，我住宿的酒店竞然没有上网的设备，国内的三线城市宾馆也应该有，更何况这是意大利的首都？在国内养成上网依赖症，而且依赖得还很严重，可在意大利的首都罗马，在街上找一个上网的地方那可真叫着难。北京到处都有无数的无线上网，在罗马，找了半天，椤是找不到。

前年在意大利的另一大都市，曾举办过冬奥会的都灵出差，也有同样的待遇，当时住的还是希尔顿的大酒店，倒是可以上网，但要交20多欧元的上网费，还得交 50欧元的押金。用的是老掉牙的拔号上网，让我大跌眼睛，想到这是不是到了非洲。种种经历真是让我感叹：到底谁是第三世界国家？北京还是罗马？

一位意大利的老先生向我解释说你们中国是后发优势，后来所建的房屋线路，都可以一步到位，而意大利的这些陈旧设施，公司一旦装上来，他们就要把成本收回来，改造升级比较难，所以现代设施使用起来很是不方便。

所以改革开放30年来，中国最大的变化是在基础设施方面，建设的速度异常快，许多基础设施比发达国家要好出不长。不要觉得我们什么地方都不如别人，最少中国的许多大城市什么都用，不比他们差。我去年12月一纽约出差，丝毫不觉得北京比纽约差，倒觉得响当当的美国最大城市纽约也太破了，也为北京自豪了许久。纽约的那几个标志性建筑也就那样，与北京比，并不怎么样。北京还是中国第二大城市呢？纽约在美国可是第一大。

意大利年轻人与我国农村年轻人的想法惊人相似：大部分都往外跑

给我们当翻译兼导游的是一位意大利女土，她讲最喜欢在北京工作。我问她为什么，她说意大利是一个年轻人绝望的社会，年轻人没有工作机会，没有出路。所以意大利的年轻人有点本事的，都跑到国外去，跑到别的国家去。这听起来怎么那么象我国的中西部农村啊？我国中西部农村由于贫穷，农民在家呆着没有出路，所以略有点本事的农民都跑到出去去了，跑到长三角珠三角去了，大家都不愿意在村里呆着。

我们这位翻译可不是一般之人，经历很丰富，语言能力也超强。小时候随她爸爸在北京呆了几年，在意大利念完大学后，又跑到在美国的哥哥那呆了好几年。最后跑到了北京，就决定不走了，想成为永远的北京人。用她的话来讲，深深地爱上了北京。原因呢？当然是北京的机会多，争得又多，什么东西与意大利相比，都便宜死了，所以特别舒服。在意大利什么东西都贵，因为他们没有农民工，从印度雇来的人也得给每月1200欧元的最低工资。雇保姆就更不可能了。

她在中国是边学汉语边工作挣钱念，挣多少钱我倒是没有问她，但从她嫌在意大利驻华使馆的工资低给辞了，你可以算一算她现在在北京能够挣多少钱了吧，在北京那可是外企的工资呀，都是以高而著称的，最少也得一两万吧。当然她是语言天才，意大利语就不用说了，与意大利语极相似的法语与国际通用的英语也瓜瓜叫，汉语倒是不怎么样，我一路上尽给她纠正了，还一直开玩笑说让她付我讲课费，告诉她我的讲课费出场价也很高，把她给吓着了。我一天教她一名汉语名人名言，乐了一路。

欧洲许多国家年轻人绝望没出路

前不久欧洲的希腊因为一位15岁的男孩被警察误杀，引起很大的爆乱，欧洲许多国家，包括法国、英国、意大利等国的年轻人都动了起来，拿起石头向政府表示不满。主要原因是欧盟一直鼓励高福利，使整个欧盟都死气沉沉，缺乏活力，年轻人更是没有出头之日，能够找到一份薪水很低的工作已是万幸。所以15岁的小男孩事件就成了一个火山口，年轻人把多年对政府无能的愤怒都表达出来了。

跟意大利的一些年轻人接触，他们都很羡慕中国，认为中国有许多机会，而他们这里什么都没有。

10多年前我曾在欧洲留学，深度近距离地观察过欧洲。所以我一直对西欧国家持负面的看法。高福利养出许多懒蛋，而他们又有莫名的优势感。就好象阿Q的我祖上几百年前比你强。前美国国防部长拉莫斯菲尔德说欧洲是老欧洲，死气沉沉没活力。我一直拍双手赞成。欧洲，尤其是西欧在我眼里是老气横秋而自恋的地方，追求很多病态的美，比如本来没有多少年历史的荷兰，却奇特怪地崇拜CASTLE，也就是古城堡。一问历史才一二百年，真是让人大跌眼镜。我们有许多几千年的东西都被部分地方政府部门给强制说拆就拆了，他们对百年的东西都无体崇拜，差距咋那么大呢？估计他们要是住在中国，会得疯掉。

近来去日本，在京都看到许多保存完好的唐代建筑，也很是惊奇。以我国的日新月异发展速度来讲，许多东西都被看作陈旧的东西给随便革命掉了。看来文革教育遗害不浅哟。

中国大量的农村剩余劳动力让城里人提前过起了连发达国家中产阶级都难享受的服务

我国大批的剩余劳动力，让城里人提前享受到发达国家都得不到的服务了。中国城里有多少人雇用保姆啊，包括一些大学生据说也已用起了小时工。不是他们工资高，而是农民工的工资太低，因为他们人也太多了。

前年跟一位从美国来的大学教授聊天，他讲在美国一个大学老师的工资根本养不起老婆孩子，所以他的老婆还得做兼职工作来养家。雇保姆就更甭提了，想雇，那不是中产阶级能够想的事。主要原因当然是劳动力贵，都有小时最低工资制要求。不是不想雇，是雇不起。中国的教授哪一个家庭雇不起保姆？每个月几百元钱就打发了。就这几百元，也比农民在老家种粮挣一年的钱还多。中国的农民真是太可怜了。

欧洲人自己做家具的主要原因也是劳动力成本太贵了

前些年有些人出瘦主意，提出让把农民的工资给长起来，这话听起来是在帮助农民，实则是害他们。为什么？长上去了，可能少数人得益了，但大多数的农民工可惨了，他们可能连挣点钱的机会就没了。原因当然是别人雇不起时就不雇了。

上世纪90年代在欧洲留学时发展，欧洲人一般家庭的家具都是男同志自己动手做的，当然是买半成品，半成品便宜。房子也大都是自己装修的，比如在北京与上海开分店的欧洲家具公司宜家，在我国开的卖场也是提供很多半成品的家具，要让购买人自己组装（不过考虑到中国的国情，宜家也适用中国的国情，提供送货与安装服务了，不过要另收钱）。

是欧洲人勤劳吗？非也，谁不喜欢舒服？主要原因还是人力太贵。记得当时去了一位荷兰人家里，他们住在一个大别墅里，他们介绍家里的家具都是男主人下班后一点一点，用了好几年慢慢装修起来的。我问他们为什么？他们讲当然是为了省钱。因为如果要请人做这些贵死了。所以就自己动手，丰衣足食了。去年在都灵开会时跟一位英国人讲到北京的保姆工资，她羡慕死了，我们雇一个人的费用，在中国可以雇600个人。真是天大的差别。

当然欧洲人能够自己动手，也与他们小时候受的教育有关。从小到大他们会一直有不少的劳动课，教他们许多手工与技能，这样在工作时自己动手也就派上了用场。用自己的双手进行劳动，在他们那里被看作是一个美好的事。我国太缺乏这样的训练。

傲慢的欧洲政客靠指责别国来赚选票，但他们首先得把自己的事搞定了，再来指责别人

想一想，欧洲某些国家的领导人动一动就以人权来教训中国，真是一个奇怪的事自己的国家都搞不要，还来对别国指手画脚的，我看这是西方大而无知傲慢在作怪。比如法国，经济不景气，频繁罢工，老百姓生活困顿，还来教训中国该怎么做。欧洲国家的基础那么好，实行这个高福利的制度，养出太多的懒蛋，因为你即使不工作，国家也要把你养起来，养着养着，许多人发现还是不工作或者少工作好。所以欧洲一方面人找不到工作，有工作的人不想长时间工作，还照拿高工资。中国人去了欧洲，办的商店营业长了，还频遭他们的指责。就如同目前欧洲的政客们自恋情绪严重，自我感觉良好，非得给他们学才行，他们才正统，才民主，才自由。我国的国内政策是中国特色社会主义、人民代表大会、民主协商，到他那里就变成了没人权、没自由、政治不透明；我国的经济政策是经济改革、可持续性发展和环境保护，到他那里就被定义成受管制的市场经济、破坏气候和不鼓励竞争；我国的外交政策是睦邻外交，他们却把中国丑化成支持失败国家、非洲新殖民者、威胁日本。欧洲的媒体与政客们很能整，但我们很争气，经济就是比他们发展快，早把欧洲的老牌法国英国比下去了，最近又把欧洲的经济老大德国也给比下去了，全球第三。他们不服就不服吧。

最后想给欧洲那些自恋与自傲特别严重的国家一句宣言：先把自己国家的事搞定了，再来指手划脚也不迟。 谁是第三世界，还不一定呢！

祸从手出：和钱烈宪有关的那人那事

来源：http://www.de-sci.org/blogs/pearlher/?p=19043&_rec=1

网上热门博客《钱烈宪要发言》的博主、《想象中的动物》一书作者，在今天下午参加单向街书店活动时，遭两名男子持刀袭击受伤。目前，他已经被送往朝阳医院紧急救治，根据前方来电，钱烈宪没有生命危险。

该作者在牛博网的博客更新活跃，曾一度被勒令关闭，但是博主仍然继续在不同网站更新博客，拥有大量忠实读者。

光天化日，朗朗和谐社会，惊闻此讯，此深感震惊，对暴力行为强烈谴责之余，督请警方加大刑侦力度，迅速破案。平息网上关于徐公闻一多被刺杀的传闻，撇清关系！

同时，有其好友暴料：尾随钱烈宪到洗手间的两个，一人拿匕首一人拿菜刀，朝他腹部捅了二刀（另一人拿菜刀威胁要砍了他的手，幸好未得逞）。可知此等事情和钱同学那双手有关。那双手偷不得，抢不得，贪腐不得，P民的肩膀搭不得，概只会写字尔。古语有云祸从口出，近有祸从手出，特将钱同学最近博客内洋洋洒洒痛扁那人那事，逐一列出来，供警方洗清自己，抓获凶徒，早日破案，以平民愤。

1. 响鼓需重槌，乱世整媒体

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6. 金正日爷爷创"志远思想"，万景台家族欲"三代世袭"

(以上排名不分先后，全摘自《钱烈宪要发言》博客内容。另：最后一条不要查了，我替警察叔叔排除了，估计金家看不懂中文。。。)

相关最新消息链接：

http://www.de-sci.org/blogs/qianliexian

http://www.de-sci.org/blogs/qianliexian

http://1984bbs.com/forumdisplay.php?fid=2

https://twitter.com/doubleaf

还有什么，还有谁，被钱同学严重地恶心了？

钱烈宪遇刺

宋石男 @ 2009-2-14 18:42
http://www.bullogger.com/blogs/siyi/archives/280705.aspx

电话阿丁，证实钱烈宪（徐来）遇刺消息。阿丁与钱烈宪同在《新京报》任职。

另转两则博客新闻。其中，和菜头正赶往朝阳医院探望伤者。

1、《槽边往事》消息：

博客《钱烈宪要发言》的博主、《想象中的动物》一书作者徐来先生，在今天下午参加单向街书店活动时，遭两名男子持刀袭击受伤。目前，他已经被送往朝阳医院紧急救治，根据前方来电，钱烈宪（徐来）没有生命危险。

2、《白板报》消息：

综合多方消息，著名中文博客“钱列宪要发言”（徐来），今天在北京单向街书店演讲时，遭到两名歹徒行刺。徐来已被送往朝阳医院救治，目前暂无生命危险。

别问我，我也不知道歹徒下落和他们的行刺动机。

无论刺客动机是什么，对于这种卑劣残暴的行刺行为，我表示愤怒和谴责！

祈祷徐来平安，歹徒及幕后元凶（如果有的话）受到法律的制裁！

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摘自
http://fanfou.com/zola/

刚才接到郭建龙电话：钱烈宪要发炎的钱烈宪（徐来，江苏人）被在单向街书店被两人用刀刺倒在地。钱烈宪正躺在地上手捂住腹部，我要求他们帮助他用手捂住止血，保持冷静，放松呼吸才能增加生存机会。

郭建龙是我的在媒体工作的朋友，一起探访过黑监狱，钱烈宪被刺时他在楼上，他没有看到行凶者，他和我打电话时，旁边有人在问谁有JIWAI。今天应该是钱烈宪在单向街书店的办讲座

郭建龙跟我讲，钱烈宪 （徐来）没有生命危险，只挨了一刀，郭建龙和徐来的老婆一起去医院，刀可能有一巴掌长，血流了不少，目前情绪稳定，正送往医院，但最后郭建龙说：”不讲了，他不让说“，不知道他身边有什么人不让郭建龙介绍伤情。

有关钱烈宪最新的消息是，他在北京朝阳医院，腹腔积血，需要打开腹腔。

钱烈宪还活着，意识清醒 。

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http://37t.mobi/2009/02/14/%E8%B0%81%E5%88%BA%E4%BA%86%E9%92%B1%E7%83%88%E5%AE%AA%EF%BC%9F/

更新：
18:05
@doubleaf：郭建龙打来电话，前列腺在朝阳医院，已经拍过片子。由于腹腔可能积水，因此可能打开腹腔检查。徐来本人意识清醒。
18:10
@zuola：有关钱烈宪最新的消息是，他在北京朝阳医院，腹腔积血，需要打开腹腔。接下来，请大家关注 @doubleaf 的消息，他会继续用twitter进行实时报道 https://twitter.com/doubleaf
18:20
@doubleaf：徐来马上手术。我打车前往朝阳医院。
18:25
@doubleaf：郭建龙猜测，徐来遇刺也许和博客没太大关系。
18:40
@doubleaf：徐来在病房10楼1021
18:45
@doubleaf：徐来躺在病床上 接受医生治疗 医生拿的可能是探听心脉的，刚才听到徐来呻吟
@doubleaf：现场来了10几个人探望徐来，包括俩我认识的
18:50
@doubleaf：目前徐来还没有手术，刚才在检查。已经报警，但凶手逃跑。凶案发生时间是下午四时许
18:55
@doubleaf：现在徐来已经穿上病服，医生在按摩什么。边上俩人可能是他女友和另外一个不知名字的长发男子
19:00之后
@doubleaf：刚才看到一名警察在医院，找谭旭峰，也就是单向街负责讲座沙龙的
@doubleaf：和菜头来了，刚才和他握手了
@doubleaf：谭旭峰和郭建龙说，徐来是讲座结束后，在厕所被刺的。他女友强行闯入男厕才救了他
@doubleaf：徐来依然躺在病床上，他女友和医生在边上，看上去情况比较稳定
@doubleaf：凶手刺人后迅速逃逸，但附近街道应该有摄像头
@sxx：@doubleaf 强烈建议在网上公布监控录像
@doubleaf：谭旭峰和郭建龙说，徐来是讲座结束后，在厕所被刺的。他女友强行闯入男厕才救了他
@doubleaf：目测，来了大约20人探望徐来，包括和菜头
@mranti：为徐来（钱烈宪）祷告，希望手术成功。
@doubleaf：现场有个女生要求我们回去不要写博客，说还不清楚是什么情况。我在考虑我的直播会不会给徐来造成影响

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北风: 阿丁: （钱烈宪手术）结束了，胃上有一个小洞，修补了。现在已回病房，意识清醒，血压正常。
http://fanfou.com/zola/

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钱列宪依然能发言

阿丁 @ 2009-2-14 23:50

http://www.bullogger.com/blogs/alading512/archives/280751.aspx

刚从医院回来，手术进行了不到三个钟头，钱列宪已从手术室回到病房，据医生介绍，徐来胃部有一小孔，已修补，肠系膜破裂，其他脏器未见损伤。幸甚幸甚。

一青年男子留下一块缅甸玉坠让我们转交徐来，未透露姓名，只称是钱列宪的读者，作为他的同事，在此严重感谢这位朋友送来的礼物和祝福。

监护仪显示：生命体征（血压呼吸心率）均正常，意识也还清醒，回病房后开口问自己在哪儿，医生答：医院。看起来小伙状态还不错，刚出手术室就开口说话，所以请各位关心他的兄弟放心——钱列宪依然能发言。

无论出于何种原因，施暴都是内心虚弱的表现，在匕首和菜刀之前，我们可能会因此而恐惧。可恐惧归恐惧——别他妈想着亮出家伙就让谁从此屈服、从此畏葸不前。

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郭建龙: 徐来没有沉默，警察询问过他。但绝非卫生间冲突，对方是有备而来的，有两把刀，并且要砍他的手http://fanfou.com/zola/

罗永浩：“庄严承诺”^_^

作者：罗永浩 来源：傻逼老愤青

二零零九年一月九日下午，我们接到了域名服务商万网发来的通知，和托管服务器的机房打来的电话，牛博网www.bullog.cn被关掉了。（呵呵，这两家公司的孙子们居然连一点歉意都没表示，活得真他妈自信啊。本来想和他们两家打打官司，搞臭他们，可我又不想让人说我欺软怕硬，所以这事儿只好先放一放。我也很想跟硬的打打官司，但这官司打完了以后，我在国内多半只能做一个“我爱小鞋网”了，所以只好也先忍了。万一哪天我想不开了去跟硬硬的“有关部门”打官司，到时候就会顺便把这两家很软很孙子的公司也带上。）

稍事筹备之后，我们在春节期间重新开通了服务器设在海外的“牛博国际 ”www.bullogger.com，大概只过了四十个小时，这个流亡的网站就被 GFW了。我们随后又注册了www.bullogs.com，并把“牛博国际”转到了这个域名上，很快，这个域名也被国内和谐了。

一个好玩的事实是，迄今为止，没有任何“有关部门”跟我们直接交涉过，传说中的“他们”一直都没有露过面，“他们”只是躲在某个暗处，领着我们交税给“他们”带来的薪水，对我们的网站偷偷地下黑手。尽管比起多年前的“他们”来，今天的“他们”做得如此的心虚，如此的没底气，但还是有很多读者来信问，“老罗你现在怎么样，害怕吗？”

我常常对“他们”选择的诡异人生道路感到无比的好奇，“他们”知道自己整天在做的是什么吗？“他们”做这些的时候心里是坦然的吗？“他们”夜里睡觉会睡得很踏实吗？“他们”下了班也会用下过黑手的手抱自己的孩子吗？“他们”也会教自己的孩子要做一个好人吗？将来“他们”的孩子长大了，如果跟“他们”说，“ 爸，原来你解放前还干过这个？你怎么给钱什么都干啊？你说你干点什么不行啊？”“他们”会如何面对呢？会像一个傻逼国产电视剧里的老混蛋一样，说什么“孩子，我可都是为了你们娘儿俩啊！”之类的屁话吗？

这些天我和黄斌仔细商量了一下，觉得既然牛博国际也已经被盯上了，那就先不考虑回国了，也不用流亡，就让它移民算了。我们很惊喜地发现牛博国际被屏蔽之后，首页文章的单贴点击平均下来也是过千的，这和我当初刚开始做牛博网的时候是完全一样的。相信单是靠翻墙的读者和海外的读者，牛博国际也可以做得有声有色。我们稍后会把牛博国际站做成多国语言版，然后由我在美国旅居的朋友及合伙人帮忙打理，做成一个彻底的国际网站，届时会严格按照美国当地的法律来运营。也就是说，以后牛博国际的注册用户们无论是在博客上还是论坛上说什么，都不会再遭到断子绝孙的“和谐”了。牛博国际的RSS已经改为全文输出，发评论也无需登录了，很快还会开放全站搜索功能并隐藏发帖者的ip，一度被和谐的牛博论坛也会尽快恢复使用。

至于牛博国际首页博客的邀请和编辑推荐，我们在所谓的“尺度”上会一如既往，我们在神奇的土地上，曾经选择了有所必为，到了自由的土地上，我们也会选择有所不为。提供综合性内容的牛博网在国内的时候，被很多笨蛋说成是一家“激进的政治网站”（我以前接受访谈的时候说过，这和在出版审查穷凶极恶的年代里，红楼梦都会被很多人当成黄色小说看，是一样的道理），现在到了国外，无论多笨的笨蛋都会发现，在一个正常的国家里，牛博网其实是一个温和得难以置信的网站。

另外，我们会尽快在国内做一个完全没有政治内容的“牛博中国”或“阉牛网”（暂定名），到时候，那些认为我们只会做、只想做“政治网站”、“铁血网站”的笨蛋们也会发现，即便完全没有了时评及政治类的文章，我们的网站上也净是好看的文章，就像Rocco Siffredi，撇开巨屌不谈，也是个大帅哥。

最后想说的几句话：

1.请大家不要为了豆瓣删除牛博相关的群组而骂豆瓣，他们没有义务为了你们或是我们而有所担当，还是那句话，“不要拿着别人的鸡巴装硬。”

2.bullog.cn的域名我们迟早会拿回来。

3.不甘心被蒙上一块红布的中国人都学学翻墙技术吧（链接1、链接2），其实没有你想像的那么麻烦。

4.对那些帮助过牛博的朋友们，我会永远感激；对那些偷偷下黑手或是落井下石的同胞们，我也会像伟大的犹太人一样，或是像敬业的贼一样，永远惦记着你们，咱们“解放”后见。

5. 加上流亡后被屏蔽的两次，牛博网已经被和谐了六次了，这真是一个让人骄傲的漂亮数字，没有理由不为此感到欣喜和振奋。比起含恨死去的父辈来，我们其实注定幸 运得多，我们有生之年就会看到牛博的归来。为了那一天，我已经注册好了一个届时会和www.bullog.cn同时启用的域名：

www.TheReturnOfTheKing.cn

旱灾表明现行农地制度危害粮食安全

李子暘 @ 2009-2-12 21:51

http://www.bullogger.com/blogs/liziyang/archives/280335.aspx

　　以中国之大，出现旱涝等自然灾害，本来不足为奇，用不着大惊小怪。以人类现有的技术能力，比这更严重的自然灾害，都不难克服。今年旱灾的特殊性在于，出现了一些不正常现象，这些不正常现象暴露出了一个严重问题，那就是现行的农业土地制度不但不能保障中国的粮食安全，反而很不利于粮食生产的持续发展，甚至可以说，危害了中国的粮食安全。

　　抗旱救灾，所需无非一是人，二是钱。但这两种要素的供给，现在都很成问题。

　　首先，农民抗旱积极性非常低。本来他们应该心急如焚的。可事实看来好像并非如此。这种现象很发人深省。有论者指出，此次旱灾，各地方并无相应预警和对策，而是一上来就由中央政府发布一级预警。正常的情况应该是地方政府首先逐级告急，然后，中央在汇总地方信息的基础上再发布全局预警。怎么可能中央比地方更了解具体情况呢？这只能说明，地方政府对旱灾根本就不重视。而地方政府所以不重视，正是因为种地的农民对抗旱不热心。

　　这种不热心其实不难理解。目前的农地制度造成高度分散的土地格局。每家农户承包的土地往往很少，仅有寥寥几亩。按照目前的粮食价格，即使大丰收，也挣不到多少钱。种一亩粮食，辛苦一年的收入，还不如进城打工一两个月。如果扣除种子化肥等各项成本，就更不堪了。这还没有计算耕种的种种辛劳。进城打工虽然辛苦，但比起春播秋种的农活来，其实还是轻松许多。

　　一方面是种粮食收入不高，另一方面，抗旱、灌溉还要种种投入。况且，许多多年进城务工的农民，早已不熟农艺，更不可能为了那每年千儿八百的收入受苦受累、从头学起。对他们来说，既然旱了，干脆就把今年的粮食放弃了，爱咋咋地。这才是最佳对策。

　　没有理由强行要求农民改变这种对策，除非认为农民是农奴，必须按照其他人的意志老老实实地埋头在那里生产粮食。如果果然有人这样主张，我希望他至少不要以农民利益代言人的身份发言，那样未免太不知羞耻了。

　　农地的水利设施严重缺乏和落后也是抗旱不力的重要原因。国家总理要去亲自拿水管子浇苗，而奉命前去抗旱的武警只能拿着脸盘跑来跑去地一盆盆往大田里浇水。这种生产效率用来制造新闻还可以，指望着真正解决旱灾问题，是绝无可能的。

　　实际上，如果有现代化的水利灌溉设施，旱灾并不是什么不可克服的困难。华北地区算是比较干旱的地区，年降水量只有400-800毫米，但相比更干旱的以色列，水利条件其实强出不少。以色列60%的土地年均降水量只有300毫米，其余地区更少，不足150毫米。但在这样不利的环境中，以色列的农业却高度发达，农产品产量惊人，大量出口，甚至被称为“欧洲的厨房”。凭借发达的水利灌溉系统，以色列农业用水总量30年来一直稳定在13亿立方米，农业产出却翻了5番。

　　农地的水利设施缺乏和落后，也和现行的农地制度直接相关。高度分散的土地承包，而且还是承包而不是真正的所有，不但没有规模效应，投资的预期也很不明确，这时，如果有农民肯大笔投资，在自己那寥寥几亩承包田里大建水利工程，才是咄咄怪事。

　　而且，以现有农民种粮的收入，即使再加上养殖、经济作物等副业，也不可能给现代化的水利设施建设提供足够的资金。小农经济很难积累起大量资本。农地改造和现代化农业基础设施建设所需的资金仅仅依靠农民自己的投入是远远不够的。

　　和工业制造业一样，投资可以在农业领域同样创造出大得多的产出。中国的农业潜力并没有得到足够的开发。中国农业还是大有可为的。如果能有大量的资金投入，中国农业生产的增长还远远未到尽头。

　　不过，现行的农地制度却成为这种大有可为的最大障碍。

　　现行农地制度，除非国家征地，否则禁止土地自由流转出农村集体范围以外。也就是说，禁止其他人购买农地。同时，在集体内部，也禁止土地的自由流转和集中。中国农业基本上还处于小农状态。当然，农民并不会驯服地在那一亩三分地上靠种地为生。其他人想继续让农民当农奴也不是那么容易的。农村青壮年劳力大量进城打工。土地撂荒很多。许多乡村都出现了空虚状态。只有老人和孩子留在村里。

　　农民进城是现代化的必由之路。如果土地是属于农民私有的，那么，土地所有权会随着人口的流动发生相应的变迁。土地会集中到在耕种方面最有优势的人那里。重要的是，这种有优势的人并不必然是本村本集体的人。农民仅是一种职业，并不是一种固定的身份——农奴才是固定的身份。如果某个市民认为经营农业的前景更好，他完全可以搬到乡下，购买土地，投资农业。

　　在这种情况下，耕种土地的人将是真正想要在这个领域谋利的人，也是在这个领域最有专业能力的人，而不仅仅是偶然出生在那里的人。对农地的投资也不会受限于现有农民的收入水平。只要有利可图，再大的投资都可能被吸引来。

　　专业化的人才、足够的投资、规模化的经营、灵活的经营机制，如果这些条件都具备，中国农业将爆发出现在难以想象的生产能力。如果小小的以色列可以充当“欧洲厨房”，那么，中国完全可以成为“世界农场”。

　　可惜，所有这一切在现行的农地制度下都很难出现。对于想要投资农业的人来说，如果土地私有权不能得到切实保障，只能得到模糊的承包、租赁等等条件，那么，他们是不可能真正大规模投资于农业的，也不会真正把他们个人的智慧、经验、经营能力等等大量投入农业。只能让那些出生在那里的农民继续耕种那块土地。

　　政策制定者满足于自欺欺人，一厢情愿地以为给农民保留一小块土地，就等于确保农民会继续从事农业生产，就等于确保了中国的粮食安全。

　　今年的旱灾应该给他们提了醒。现行农地制度下，大量劳力进城务工，没有明晰的土地产权。无人愿意大量投资农地。投入农业的人力资源和资金很少。投资不足已成为中国农业发展的严重瓶颈。农业在很大程度上维持着小农经济的状态和水平，生产能力低下。当然，靠着庞大的土地总量和勤勉的人民，中国农业取得的成就不小。但这种农业有可持续发展的可能吗？有对自然灾害、市场波动等风险的抵御能力吗？是对珍贵的土地资源的高效利用吗？

　　旱灾虽然没有对中国农业造成深重危害，但至少表明了，目前的中国农业抗风险的能力是不高的，甚至可以说是很低的。维持现有农地制度的主要理由就是要保证粮食安全，但把农业置于如此危险、低效的境地，实在不能说有利于中国的粮食安全。正相反，这种农地制度可说从根本上危害了中国的粮食安全。一场偶发的自然灾害，或者不期而至的市场波动，就会让亿万中国人民陷入被动甚至贫困。把这种状况称为安全，实在不能让人信服。

　　要想改变中国农业目前这种落后局面，就必须根本变革农地制度，确立起农民对农地的所有权，并允许这种所有权在全社会范围内自由交易。只有这样，才能促使大量人力和资金投到农业领域中来，改变目前农业的脆弱状态，提高农业生产力，让中国农业在联产承包责任制以后再一次迎来飞跃性的发展。也只有这样，才是从根本上建立和保持中国的粮食安全。

　　我相信，中国改革的下一个突破口必将是土地制度的彻底变革。这种变革来的越早、进行得越彻底，中国的未来就越光明。来得越晚、改革得越不彻底，中国人民追求幸福生活的努力就将遭到越大的压制和打击。

论“国家形象”话语的泛滥

来源：微光：悖论言说

这几年来，国内的学界，尤其是传媒研究界，流行所谓"国家形象"的研究，几乎已经到了泛滥的地步。尤其是2008年，一系列事件牵动着各中事关"国家的话语神经。这个话题的常见问题包括：为什么西方媒体总是"妖魔化"中国的形象？如何才能建构我党和我国政府所需要的"正确的"国家形象？大众媒介如何才能更好地为这个目标服务？

我并不想去争论这个问题是否具有真正的学术价值，而是想看一下"提出"这个问题，究竟反映了什么样的逻辑，以及一种什么样的心态。

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"形象"这个词本身，本意指一个人在别人眼中所具有的一种面貌或者印象。很多时候，这个形象，其实是一种自我想象的产物，就是所谓"镜中自我"，就是去想象自己在别人眼中会是一种什么样子的形象。

如果把这个大致的界定套用到国家上，那么提出形象的问题至少说明：中国人其实非常在乎别人是怎么看待自己的国家。由于这种渴望了解别人想法的心态是如此急切，以至于他急不可耐地在自己的脑子里想象别人会是如何看待自己的。当这种心态与长达两百年的民族主义的被迫害和被蔑视者情结糅合在一起的时候，就不可避免地要产生这样一种强迫症：自大无知的西方世界，总是要丑化我们，把中国描绘成一个魔鬼的形象。更为严重的是，当他把西方叙事中的"丑化"倾向，与我们所生活的这个"和谐"的信息秩序相对比的时候，他的这种被丑化者情结更加强烈了，内心的愤怒也就更加疯狂地燃烧起来。

悖论在于，国家形象问题中的民族主义情绪，它诅咒的对象和期望获得抚慰的对象，都是西方。它指责西方"妖魔化"了自己，另一方面，它又没有宣布中止对正名的强烈欲望，没有宣布不再在乎西方的"正面呼应"。前者似乎表明了这个国家及其主体性是强烈而不容置疑的，但后者却又立刻解构了这个主体性。前者是自尊的凸现，后者却又隐含着自尊的缺失。这正应了一个常识，自大总是与自卑比邻而居。这个突出的逻辑矛盾，在当前的研究中非常突出，如果它们还能算作研究的话。

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形象是一个话语的建构过程，换言之，它反映的并不是一种现实，而是对现实的建构，是在创造一个新的事实。就像每个人心中有一部不同的《红楼梦》，每个人心中也有一个不同的美国。正因为如此，伊斯兰激进分子眼中的美国，与一个中国普通公民眼中的美国是不同的。

所以，形象在很大程度上不是一个反映现实的问题。从实际历史进程来看，现实是权力的产物。但从一个理想的状态看，现实应该是主体间相互建构的产物。这就是说，平等的主体间的互动创造了彼此公认的现实，所谓想象也应该包括在这个现实之中。权力只是扭曲了这个过程，但并没有从本质上改变现实的建构性。权力的作用是使得这个建构过程更加扑朔迷离，而不是打破建构的叙事。

从这个角度看，当前大部分国家形象的论说，在逻辑上犯了一个错误：他们把形象问题看成一个事实的问题。"妖魔化"的说法，就隐含着这样的前提：事实被扭曲了，现实应该有一个真相。但这样的前提，在建构的观点中，是一厢情愿的。如果命题的知识论基础是站不住脚的，那么这样的命题还有什么价值？他除了能够增加我们义愤填膺的民族情感和对"敌人"的仇恨之外，除了能够为官方的政策提供修辞注脚之外，还有什么价值可言？它除了把自己变成一种赤裸裸的意识形态之外，对于增加我们的知识，丰富我们的世界观，其实一无是处。最关键的是，从这个角度去思考形象问题，是个死结，是个无解的绝望的结局，因为"误解"（或者民族主义意识所喜爱的标签：别有用意的抹黑）是无穷无尽的。从对应论的世界观出发，企图去彻底消灭这种差别，实现信息沟通的和谐世界，就像要在十年内实现共产主义一样，无异于痴人说梦。

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试想：为什么被 "妖魔化"的总是我们？为什么只有我们才这么在乎自己的形象？《环球时报》和《国际先驱导报》那样的以"妖魔化"理论为旗帜的媒体是不会思考这样的问题的。这就像许多人反思苏联倒台和东欧剧变的时候，总是情不自禁的想：这都是西方和平演变捣的鬼。而从不会想：为什么被和平演变的总是我们？不是说社会主义有优越性吗？如此之大的优越性为什么还是抵挡不住"和平演变"？那不只能说明资本主义比社会主义优越吗？

之所以必须要这样提问，在于提醒我们：思考问题的出发点应该善于从自身内部去分析，而不是一上来就找外部借口。目前所见到的所谓"国家形象"的研究，基本上都是停留在这样的思维层次上。它的逻辑是这样的：因为"敌人"是天生要敌视我们的，所以他们要摸黑我们，所以他们要扭曲报道。这就是中国国家形象问题的来源。

可是，果真如此吗？即使不能说意识形态和国际政治利益的差异和较量不是主要的因素，但把它说成唯一的原因，不是一种思维的惰性，就是一种意识形态的修辞惯性。这种逻辑之所以是错误的，在于它忽略了形象是主体间的产物，不绝对是别人的问题。它忽略了中国作为一个东方国家的千年历史，以及作为一个***极权国家几十年的历史。它忽略了一个国家的公民社会发展的进程中法制、政治制度、经济秩序和社会文化等诸方面的要素，对作为一个具有个性特征的国家的形象所产生的影响。如果省略了这些历史性的和制度性的内因，而去单纯探讨国际传播中的形象修辞，不是因为无知，就是因为无耻。

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在今日中国，常识是除了诚信之外最缺的事物。在所谓"国家形象"问题的讨论中，最常犯的一个错误就是把国家等同于党和政府。前者是一个多民族国家存在的几千年的事实，而后者则是一个仅仅存在了几十年的政权。就像我们看到的类似"国庆XX年"这样的错误一样。

于是，很多所谓的"国家形象"的"研究"，实质上是对政权在国际层面上合法性的一种修辞和包装策略的论证。考虑到当前的党国现实，不难理解，没有独立人格尊严的人，是如何迫于学术体制的压迫，而就范于权力恩宠的阶梯之下的。

由于这种不能挑明白的制度困境，"国家形象"的"研究"最后只能变成一种指责，指责西方的"新闻自由"以及"客观独立的报道"是虚伪的，是假的。可是，指出别人患有痔疮，就能治好自己的痔疮？就能说明自己是纯洁的？

恰恰相反，这并不是什么重大发现，无论是在西方，还是在东方，绝对的新闻自由都是不存在的，绝对的客观独立也都是不存在的。问题在于，这个路人皆知的事实，并不是什么新闻。它之所以此刻变成了研究者和政策宣示者们的"重大发现"，在于它为构建"仇恨"提供了依据，同时也为此处极端缺乏新闻自由和客观独立报道的现实提供了借口。这种心态不是把自己瞄准一个更完善的标准，而是把整个世界拖到和自己一样低下的水准。

可是，这样的逻辑很光荣吗？很理直气壮吗？还是很无耻？

无论新闻自由，还是客观独立的报道原则，从来都没有宣称自己是绝对的。相反，它们承认自己的限度。原因在于，它们都是人的产物，都是在人造的特定制度下运作的。但它们并不因此就没有价值，也并不因此就可以与专制制度下的新闻钳制和言论压迫相提并论。西方媒体和舆论在国际上之所以始终占有优势，始终能够把握话语权，除了政治经济上以及国际秩序中的道德优势等原因之外，一个很重要的原因恰恰在于它坚持了经过一百多年发展的新闻专业主义精神。自由、客观、真实、独立的报道，它的力量并不在于它能够绝对的实现这些价值，而是因为他们相信这些价值是美好的，是值得追求的，是不容否定的。这就是理想的力量。理想的美好，并不因为现实的不完美性而丧失它的价值。

那些用一种仇恨哲学来批评新闻自由和新闻职业信念的人，恰恰是一些丧失了理想追求的人。他们臣服于现实的牢笼，迷失在权力和意识形态的窠臼之中。也因此，他们永远不能理解，他们的"仇敌"为何总是能够占据优势。

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“如果省略了这些历史性的和制度性的内因，而去单纯探讨国际传播中的形象修辞，不是因为无知，就是因为无耻。”——说的就是下面这样的。

附：新华社国际先驱导报论“国家形象”

美国人给中国人上了一课 中国外交需更多造词


　　适时的外交概念创新能够帮助人们更好地理解我们的外交战略，在这方面美国值得我们学习

　　日前，一位美国朋友在和笔者讨论奥巴马外交新政的时候说，其实奥巴马不见得会和小布什有太大的政策差别，毕竟美国对这个世界的要求以及自己拥有的手段并没有发生根本变化，然而白宫新人入住，一定会发明出不少新概念，用“新词”把美国的政策“重新包装”一下，凸显和前任的不同，给世界带来一些“新意”。

　　美国人给我们上了一课

　　在坚持大战略不变的前提下，不断推出外交新概念，总是给人耳目一新的感觉来吸引眼球，原本就是美国外交决策和顾问圈子干惯了的事情。美国人先把中国称作“利益攸关方”（stakeholder），进而参照印度人兰密施的“中印共舞/龙象共舞”（Chindia）发明出一个“中美共治 ”（Chimerica），却始终不肯同意中国参与国际空间站，也不肯把恐怖分子嫌犯交给我们。自中国在美国的世界天平上重得让美国再也无法忽略那天起，美国对华遏制加接触的两手战略便从来没有改变过。

　　也许我们有时会觉得美国人说一套做一套有点不够真诚，但必须承认，美国不断用新概念“圈住”我们是一种非常有效的战术。多年来，美国人正是在自己强大硬实力的基础上，在保持对华战略基本面不变的前提下，利用灵活多变的外交概念调整牢牢地把住了中美关系的话语权的。我们可以不认同美国的对华防范心态，也可以反对美国对华的很多具体政策，但我们却不能忽视“概念外交”的巨大作用。

　　中国需要更多原创概念

　　在中国不具备推行“软实力”的“硬实力”（这两个概念也是美国人的发明）以前，谈论概念外交或许有些奢侈。其实也未必，半个世纪前，一穷二白的中国创造出的概念也曾在国际关系史上写下浓重的一笔，有些概念还一直流传到现在，比如说“三个世界”、“东风压倒西风”等等。更何况如今作为世界第三大经济体的中国，已经完全有能力让世界更加认真地倾听自己的声音，尽管有的时候别人还听不懂我们的语言，比如著名的“不折腾”。直到今天，这个词也没有得到精辟的英语翻译，但西方和全世界还是领悟到“buzheteng”背后所蕴含的东方式沉着。

　　我们需要更多的“buzheteng”，就像美国人不断需要发明出“smart power（巧实力）”这样的新名词一样，并不在于这些“新词”能让人从中体味到我们外交战略的调整，而在于适时的外交概念创新能够帮助人们更好地理解我们的外交战略。实际上，改革开放以来的中国外交战略保持了惊人的长期稳定，这也是中国经济奇迹的重要保证。然而，即使是一个50年不变的政策，也需要不断地“重新包装”，以强化人们的记忆，加深别人的印象。

　　外交理念需要深入人心

　　这正是美国人的拿手好戏，比如说约瑟夫·奈的新词“巧实力”，其实不过是要求美国将“硬实力”和“软实力”结合得更聪明而已，一个战术的层面的概念，经过包装，却被抬高到“大战略”的高度。

　　而在战略的确需要调整的情况下，推出新概念就更加重要。还拿美国人说事儿， “9·11”后的《通过为拦截和阻止恐怖主义犯罪提供适当手段来团结和加强美利坚合众国法》如果不是被精心安排得，能够将其英文首字母缩写为《美国爱国者法》，其命运将会如何？“任何严肃的项目，简称都是首先要确定的，甚至在付诸实施前尽人皆知”----美国政治的这一传统做法不但适用于美国的立法，也应该被借鉴于中国的外交。

　　考虑到中国在话语权方面并不占据优势，这一点甚至更加重要。这是因为如果我们不用一个能让人一目了然过耳不忘的词汇概括我们的战略，别人便会来给我们的外交政策“起外号 ”，就像西方用龙和熊猫来指代中国的两种战略走向一样。这是一种典型的西方式误读----熊猫是温顺的面条师傅，而面条一样的龙则四处吐火。如果我们接受这样的类比，还如何称自己为“龙的传人”呢？

　　其实，概念创新原本并不是美国人的发明，自远古时期起，这一套便被所有大国娴熟地运用着，从17世纪法国人对“天然疆界”的追求到19世纪英国人对“ 光辉孤立”的崇拜，概莫能外。外交并不仅仅是“怎么做”的问题，很多时候，也是“怎么说”的问题。在这一点上，中国的外交官、学者乃至于民众应该做出更大的努力。